8、居安思危，戒奢以俭。
翻译：安乐时想到危难，戒除奢侈而行节俭
二、《答司马谏议书》
一）文学常识填空：
《答司马谏议书》节选自北宋文学家王安石 。篇中对司马光加给作者的“ 、 、 、 、 ”五个罪名逐一作了反驳，并批评士大夫阶层的 ，表明 的决心。言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。
《临川先生文集》。 “侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”因循守旧，坚持变法。 二）文言现象积累：
1、找出下列句中通假字，并解析： ①不复一一自辨：辨，通“辩”， 辩解
②于反复不宜卤莽：卤，通“鲁”，粗鲁
③故今具道所以：具，通“俱”，详细 2、分析下列加点字的文言现象并解释： ①故略上报：上报：古今异义，古义: 写．．回信 今义:向上级汇报
②于反复不宜卤莽：反复：古今异义，．．古义：书信往来 今义：多次重复 ③以膏泽斯民： 膏泽：名词作动词，．．施加恩惠
④则众同为而不汹汹然：汹汹：古今异．．义， 古义：大吵大闹 今义：形容声势盛大的样子，多含贬义。
⑤故今具道所以：所以：古今异义，古．．义：……的原因 今义：连词，表结果，所以
⑥如日今日当一切不事事：事：名词作．动词，做
⑦今君实所以见教者：所以：古今异义，．．古义：用来……的 今义：连词，表结果，所以
⑧不任区区向往之至： 区区：古今异．．义，古义：谦词，用于自称。今义：指小或少
⑨以致．．天下怨谤也： 以致：古今异义， 古义：因而招致 今义：连词表结果。以致
3、判断文言句式：
①文言句式所操之术多异故也：判断句，“……也”表判断
②为天下理财，不为．征利/辟邪说。：判断句，加点的“为”译为“是”表判断
③胥怨者，民也：判断句名词作动词，......者，......也表判断 ④议法度而修之于朝廷：状语后置句，“于朝廷”作状语后置
⑤受命于人主：状语后置句，“于人主”作状语后置
⑥则众何为而不汹汹然：宾语前置句，“何为”应为“为何”
⑦至于怨诽之多：定语后置句，“多怨谤”
4、一词多义： 见：
①冀君实或见．恕也：第一人称代词，我 ②见．渔人，乃大惊：动词，看见 ③于是人朝见．威王：动词，拜见 ④秦王坐章台见．相如：动词，召见 ⑤众人皆解面我独醒，是以见．放：介词，表被动，译为“被” 三）重点文言语句翻译
1、至于怨诽之多，则固前知其如此也。⑥风吹草低见．
牛羊：见通“现”出现 修：
①议法度而修．之于朝廷：动词，修改 ②乃重修．岳阳楼：动词，修建 ③诌忌修．
八尺有余：形容词，长 ④是以圣人不期修．古《韩非子》 ：动词，学习
⑤臣修．
身洁行数十年《魏公子列传》 ：动词，修养 以：
①以．致天下怨谤也：连词，表结果，译为“因而”
②以．授之于有司：连词，表目的，译为“来，以便”
③士大夫多以．不恤国事：介词，把 ④如君实责我以．在位久：介词，表原因，因为
⑤窃以．为与君实游处相好之日：动词，认为 为：
①不为．侵官：判断动词，是 ②为．天下理财：介词，替，给 ③同俗自媚于众为．善：动词，当作 ④未能助上大有为．：名词，作为 ⑤守前所为．而已：动词，做 ⑥邯郸为．
郡：动词，变成
译文：至于（社会上对我的）那么多怨恨和诽谤，我本来早就知道它会这样的。 2、 如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
译文：如果说现在应该什么事都不去做，墨守前人所做的就是了，那就不是我敢领教的了。
3、无由会晤，不任区区向往之至。
译文：没有机会（与您）见面，我内心不胜仰慕到极点。 4、故今具道所以，冀君实或见恕也。
译文：所以现在详细地说出我这样做的理由，希望您或许能够宽恕我。 四）理解性默写：
1.在《答司马谏议书》中，王安石自言与司马光交情很好,但在政治上却常有不同意见的句子是:窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合。
2.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“生事”罪名加以反驳的三句是：举先王之政，以兴利除弊，不为生事。 3.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“征利”罪名加以反驳的两句是：为天下理财，不为征利。
4.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“拒谏”罪名加以反驳的三句是：辟邪说，难壬人，不为拒谏。
5.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中对自己因推行变法而冠之以“侵官”罪名加以反驳的四句是：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官。
6.王安石在《答司马谏议书》中说，和司马光议事每不合，主要是政见和方法不同的原因，因此简略地写回信，不再辩解，但是又因为“重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以”，希望司马光原谅他。
7.在《答司马谏议书》中，王安石认为有学识的读书人所争论的内容是：盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。
8.在《答司马谏议书》中，王安石认为司马光指责自己的主要问题的句子是：君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。
9.在《答司马谏议书》中，王安石为自己辩护，他说受命于人主，为朝廷定法度，不能算是侵夺官员的职权，然后他又接着说，“举先王之政，以兴利除弊，不为
生事”，否定了“生事”之说。 10.在《答司马谏议书》中，王安石在文中揭示众官对他汹汹然的原因的句子是:上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。 11.在《答司马谏议书》中，王安石举例说明先王做事也会招致百姓反对,不只是朝廷士大夫反对的句子是:盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。 12.在《答司马谏议书》中，“今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。 13.在《答司马谏议书》中，表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满的句子是: 人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善。 14.在《答司马谏议书》中，从“至于怨诽之多，则固前知其如此也”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 15.在《答司马谏议书》中，直接点明二人政治上不投合的原因所在的两句是：而议事每不合，所操之术多异故也。 16.在《答司马谏议书》中，“度义而后动，是而不见可悔故也”,可以说是王安石的行事准则,也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。 17.在《答司马谏议书》中，王安石在文章最后正面表明态度:“如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒,一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质,直刺对方要害。 18.在《答司马谏议书》中，王安石用“某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”三句将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法。 19.在《答司马谏议书》中，作者举盘庚迁都的历史事件，面对群起怨恨的百姓盘庚是如何做的：盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 20.在《答司马谏议书》中，作者表达虽无缘见面，但对司马光充满了仰慕之情的两句是：无由会晤，不任区区向往之至。 21.在《答司马谏议书》中，作者认为如果对方指责自己在位时间长，却不能帮助君王福泽百姓，这种失误他是承认的句子是：如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣。
22.在《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑自己建议的句子是：虽欲强聒，终必不蒙见察。 23. 在《答司马谏议书》中，作者用“受——议——授”来说明变法并未侵夺官吏们职权的句子是：某则以为受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司。