体育人文社会科学概论论文

体育人文社会科学概

论论文

——现代体育为什么起源于在西方

这学期的体育我选了体育人文社会科学概论这门课。这门体育课相对于别的

体育课来说是室内的,所以没有跑步,没有汗水,没有太多的剧烈的运动。它是安静的,是需要用心和大脑来思考的。也正是因为这样,才给我打开了体育的另一扇大门,让我了解了体育的历史、发展、人文以及它的社会的价值。可以说,

动态的体育学的是体育的外在的、力量的美,而静态的体育学的却是它的精神和实质,是它的内在的美。用一种安静的方式,安静的心看体育,使我更加的热爱体育,更好的掌握了它的精髓。

我的论文的题目是:现代体育为什么起源于西方。对于这个问题,我觉得首

先应该指出的是,什么是现代体育。现代体育,就是要通过建立现代体育模式和方法来促进人的现代化,培养现代人。那么现代体育也就是人的体育,就是体育能够促进人的全面发展。体育只有在参与人类的社会实践才能实现现代化。现代社会提倡的是以人为本,凡事要促进人的发展社会的进步。在人类不断进行社会时实践的过程中,不断的出现新的科学技术与新的理论知识,而体育在这一过程中要与时俱进,不断的创新,要不断的在实践中找出缺陷与不足,及时的改进提高,实现现代化。现代体育是人的全面发展的基本条件,现代体育已经成为了人的发展和社会进步的不可或缺的手段,实现人与体育的共同发展,才能体现出社会的发展和人类的进步。随着社会发展的不断深入,人的生活压力也越来越大,在新形势下,体育的发展要根据人的发展来,实现其现代化。

那么,现代体育为什么起源于西方呢?这得从古希腊说起。

希腊是西方文明的发源地 ,也是西方人文体育思想的摇篮。半岛充满生机的自然环境,使古希腊人形成了爱美和爱好运动竞技的传统,对后世产生了极大的影响:古希腊盛行的主要运动项目和奥林匹克竞技形式仍在世界流传;其体育词汇已融入各民族的语言之中,所形成的体育思想至今还在影响着当代体育的发展。

位于伯罗奔尼撒半岛东南部的斯巴达城邦,一切活动都以军事为出发点。斯巴达人有严密的组织、严格的纪律、严酷的训练,在3个世纪内保持体育霸主的地位。为了加强对自由民和希洛族奴隶的统治,斯巴达实行彻底的全民皆兵,不重视文化教育。每个儿童都属于国家,被元老视为身体强壮合格的男孩在7岁时被送到公育机构,在青年指导员的指导下过集体生活。他们常年穿单衣,睡草垫,学习投枪、掷铁饼、跳跃、角力、赛跑五项运动以及游泳、球戏、游戏和音乐舞蹈等。随着年龄的增长,与军事有关的内容也相应增加。为了培养机敏和勇敢,儿童还被纵容偷窃食物,但被发觉后仍要受到惩罚。年满18岁的青年进入士官团接受正规军事训练,包括使用兵器、五项运动和被称为斯巴达体操的拳击练习,

并在军官的带领下参加夜间捕杀奴隶的偷袭活动。两年后,宣誓效忠国家,开始服兵役,正式成为军人。30岁取得公民资格,有权出席公民会议,可以结婚,组成家庭,但继续住在军营服兵役,直到55岁年老体弱为止。

雅典是希腊的另一大城邦。在公元前338年希腊被马其顿征服之前,雅典是当时教育和体育最发达的城邦。雅典教育把体育与德育、智育、美育结合起来,注重身心和谐发展。身体联系不仅着眼于军事准备,而且注重身体的匀称健美、动作的灵活,还注重培养勇敢、果断、谦让等品质。把裸体竞技优胜者视为人体的代表,并作为绘画素材,将肌肉松弛、身体虚弱、发育不良看作耻辱。儿童7岁前在家庭接受由双亲安排的教育,其中的体育活动主要有猜单双、掷骰子和玩球等游戏。7岁后男童开始通过私立学校接受文法和音乐教育,并每天由体育教师带领进行一般的体操和户外游戏,以培养正确姿势,养成优美的举止。13岁后除在原学校继续接受教育外,还必须进入体操学校进行较正规的体育训练,并学习赛跑、跳远、投标枪、掷铁饼和摔跤五项竞技运动的训练,亦学习游泳和舞蹈。16岁左右,一般要进入国家体操馆继续学习,并参加成人的各种社会活动。18岁起,经过测验合格者成为公民,宣誓入伍接受两年严格的军事训练,并到边防去见习。毕业后,只要无战争就可从事自己喜欢的职业。

古希腊体育源于宗教活动。由城邦组成的古希腊,战乱连绵,但古希腊作为泛神论的民族,尽管存在着激烈的内部纷争,但有一点是统一的,那就是崇拜诸神。古希腊民族的共识是,世间都是由英雄——诸神创造的,并且认为神是人格化的英雄,为保持人与神之间的最短距离,常于收获的季节举行祭神活动。在祭神活动中,人们多以表现健康的裸体竞技和表现美的健身舞蹈与神同欢,以此创造出表达人间“悲欢离合”的艺术作品而倾诉于诸神。 这种带有宗教色彩的活动,日益受到人们的喜爱,由此逐渐形成了地方性竞技赛会,公元前6世纪中叶起,祭神性的竞技已经具有全民众的性质,已经有正式的组织者并以装满橄榄油的陶瓮为奖品。由此,古希腊逐步迈向“运动会”的体育系列,开始整合和构成古希腊体育文化。

古希腊人有着自己独到的体育思想。苏格拉底强调做人任何事情都“离不开强健的身体和精神”,特别是极力主张通过“坚忍不拔”的努力去锻炼身体,使身体做好精神的奴仆。《理想国》记录苏格拉底终身体育的思想:“体育教育与音

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