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易经与现代生活第二讲

) 

 

第一?/p>

 

 

周易概说

 

 

林益胜教授主?/p>

 / 

张玉宣整?/p>

 

 

一?/p>

 

周易的名?/p>

 

 

东汉郑玄说《易》有三个意义:一是简易,二是变易,三是不易。但《周易》的「易」字?/p>

其实只有「变易」的意思?/p>

 

※何以证得只「变易」意呢?

 

由商朝的甲骨文,常出现「易日?/p>

?/p>

「易齿」这些字词可以证明?/p>

「易日」就是「变更日期?/p>

?/p>

「易齿」就是「更新牙齿?/p>

,都只有「变易」这个意思?/p>

 

西周初年的典籍中「易」字已有两个意思,一是「简易?/p>

,另外一个还是「变易」的意思,

像《尚?/p>

?/p>

大诰》说?/p>

「尔时罔敢易法」意思是说:你平时就不敢小看法律?/p>

「易」字作「简易?/p>

容易、轻易」解;在《尚?/p>

?/p>

酒诰》说?/p>

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?/p>

保越怨不易?/p>

,意思是「只安于怨不改变行为?/p>

「易?/p>

是「变易?/p>

。但在《周易》本经中,却依然只有「变易」这个意思?/p>

 

因为《周易》这本书的书名「易」这个字,虽然没有出现在本经的经文里。但是,全书?/p>

在说明一件事:处在不同的时机、环境里,就会发生不同的身分;不同的时机和身分,就要?/p>

不同的应对方式。既然身分随时机而变,所以《周易》这个「易」字,自然就是「变易」了?/p>

 

为什么说,在不同的时机或环境,同一个人的身分会不同呢?

 

    

举个例子来说!爸爸和儿子在讲电话,爸爸的身分是长辈,说话语气就是长辈口吻;接着

换孩子的妈妈来接电话?/p>

这个爸爸和孩子的妈妈的环境就改变了,

爸爸和妈妈身分变成了平辈?/p>

因此说话语气也就和和孩子说话时不同;

一会儿?/p>

爷爷也接过话机跟爸爸说话?/p>

环境又改变了?/p>

此时爸爸变成了晚辈,说话语气当然又有不同了?/p>

《周易》就是研究面对不同时机、环境、和?/p>

分时,应该怎样妥当应对的学问?/p>

 

    

在西周时?/p>

《周易》本来就是在教当时的贵族,怎样趋吉避凶,让大家懂得如何做人处事?/p>

使大家都能和和气气、圆圆满满地完成任务?/p>

 

至于《周易》的称呼,先秦时代都称为「易?/p>

,到了战国时才有称《周易》的,称为《易经?/p>

应该是西汉武帝建元五年置五经博士时,

「经」才成为儒家典籍的专名,

《易经》的称呼应该?/p>

是此时才有专名吧?/p>

 

 

二?/p>

《周易》的成书时代

 

 

 

 

 

 

《周易》的成书年代是西周初年?/p>

 

这是民国以来,几位国学大师共同考证出来的结果。他们分别是:余永梁、顾颉刚、李?/p>

池、屈万里等几位先生的贡献。尤其是屈万里先生更有惊人的发现?/p>

 

他们根据什么发现呢?/p>

 

从《周易》本经的经文中的器物或习惯用语发现的。例如:西周的货币单位是「朋?/p>

,而且

从没超过「十朋?/p>

,东周以后则已出现「百朋?/p>

,但《周易》本经的损卦、益卦,也用的是「十

朋?/p>

。至于习惯的用语,例如:汉代的「匈奴?/p>

,西周末年称「玁狁?/p>

,西周初年则以「鬼方」称

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易经与现代生活第二讲

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第一?/p>

 

 

周易概说

 

 

林益胜教授主?/p>

 / 

张玉宣整?/p>

 

 

一?/p>

 

周易的名?/p>

 

 

东汉郑玄说《易》有三个意义:一是简易,二是变易,三是不易。但《周易》的「易」字?/p>

其实只有「变易」的意思?/p>

 

※何以证得只「变易」意呢?

 

由商朝的甲骨文,常出现「易日?/p>

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「易齿」这些字词可以证明?/p>

「易日」就是「变更日期?/p>

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「易齿」就是「更新牙齿?/p>

,都只有「变易」这个意思?/p>

 

西周初年的典籍中「易」字已有两个意思,一是「简易?/p>

,另外一个还是「变易」的意思,

像《尚?/p>

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大诰》说?/p>

「尔时罔敢易法」意思是说:你平时就不敢小看法律?/p>

「易」字作「简易?/p>

容易、轻易」解;在《尚?/p>

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酒诰》说?/p>

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保越怨不易?/p>

,意思是「只安于怨不改变行为?/p>

「易?/p>

是「变易?/p>

。但在《周易》本经中,却依然只有「变易」这个意思?/p>

 

因为《周易》这本书的书名「易」这个字,虽然没有出现在本经的经文里。但是,全书?/p>

在说明一件事:处在不同的时机、环境里,就会发生不同的身分;不同的时机和身分,就要?/p>

不同的应对方式。既然身分随时机而变,所以《周易》这个「易」字,自然就是「变易」了?/p>

 

为什么说,在不同的时机或环境,同一个人的身分会不同呢?

 

    

举个例子来说!爸爸和儿子在讲电话,爸爸的身分是长辈,说话语气就是长辈口吻;接着

换孩子的妈妈来接电话?/p>

这个爸爸和孩子的妈妈的环境就改变了,

爸爸和妈妈身分变成了平辈?/p>

因此说话语气也就和和孩子说话时不同;

一会儿?/p>

爷爷也接过话机跟爸爸说话?/p>

环境又改变了?/p>

此时爸爸变成了晚辈,说话语气当然又有不同了?/p>

《周易》就是研究面对不同时机、环境、和?/p>

分时,应该怎样妥当应对的学问?/p>

 

    

在西周时?/p>

《周易》本来就是在教当时的贵族,怎样趋吉避凶,让大家懂得如何做人处事?/p>

使大家都能和和气气、圆圆满满地完成任务?/p>

 

至于《周易》的称呼,先秦时代都称为「易?/p>

,到了战国时才有称《周易》的,称为《易经?/p>

应该是西汉武帝建元五年置五经博士时,

「经」才成为儒家典籍的专名,

《易经》的称呼应该?/p>

是此时才有专名吧?/p>

 

 

二?/p>

《周易》的成书时代

 

 

 

 

 

 

《周易》的成书年代是西周初年?/p>

 

这是民国以来,几位国学大师共同考证出来的结果。他们分别是:余永梁、顾颉刚、李?/p>

池、屈万里等几位先生的贡献。尤其是屈万里先生更有惊人的发现?/p>

 

他们根据什么发现呢?/p>

 

从《周易》本经的经文中的器物或习惯用语发现的。例如:西周的货币单位是「朋?/p>

,而且

从没超过「十朋?/p>

,东周以后则已出现「百朋?/p>

,但《周易》本经的损卦、益卦,也用的是「十

朋?/p>

。至于习惯的用语,例如:汉代的「匈奴?/p>

,西周末年称「玁狁?/p>

,西周初年则以「鬼方」称

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周易概说

 

 

林益胜教授主?/p>

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张玉宣整?/p>

 

 

一?/p>

 

周易的名?/p>

 

 

东汉郑玄说《易》有三个意义:一是简易,二是变易,三是不易。但《周易》的「易」字?/p>

其实只有「变易」的意思?/p>

 

※何以证得只「变易」意呢?

 

由商朝的甲骨文,常出现「易日?/p>

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「易齿」就是「更新牙齿?/p>

,都只有「变易」这个意思?/p>

 

西周初年的典籍中「易」字已有两个意思,一是「简易?/p>

,另外一个还是「变易」的意思,

像《尚?/p>

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大诰》说?/p>

「尔时罔敢易法」意思是说:你平时就不敢小看法律?/p>

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是「变易?/p>

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因为《周易》这本书的书名「易」这个字,虽然没有出现在本经的经文里。但是,全书?/p>

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不同的应对方式。既然身分随时机而变,所以《周易》这个「易」字,自然就是「变易」了?/p>

 

为什么说,在不同的时机或环境,同一个人的身分会不同呢?

 

    

举个例子来说!爸爸和儿子在讲电话,爸爸的身分是长辈,说话语气就是长辈口吻;接着

换孩子的妈妈来接电话?/p>

这个爸爸和孩子的妈妈的环境就改变了,

爸爸和妈妈身分变成了平辈?/p>

因此说话语气也就和和孩子说话时不同;

一会儿?/p>

爷爷也接过话机跟爸爸说话?/p>

环境又改变了?/p>

此时爸爸变成了晚辈,说话语气当然又有不同了?/p>

《周易》就是研究面对不同时机、环境、和?/p>

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在西周时?/p>

《周易》本来就是在教当时的贵族,怎样趋吉避凶,让大家懂得如何做人处事?/p>

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至于《周易》的称呼,先秦时代都称为「易?/p>

,到了战国时才有称《周易》的,称为《易经?/p>

应该是西汉武帝建元五年置五经博士时,

「经」才成为儒家典籍的专名,

《易经》的称呼应该?/p>

是此时才有专名吧?/p>

 

 

二?/p>

《周易》的成书时代

 

 

 

 

 

 

《周易》的成书年代是西周初年?/p>

 

这是民国以来,几位国学大师共同考证出来的结果。他们分别是:余永梁、顾颉刚、李?/p>

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他们根据什么发现呢?/p>

 

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,而且

从没超过「十朋?/p>

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,但《周易》本经的损卦、益卦,也用的是「十

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为什么说,在不同的时机或环境,同一个人的身分会不同呢?

 

    

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至于《周易》的称呼,先秦时代都称为「易?/p>

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「经」才成为儒家典籍的专名,

《易经》的称呼应该?/p>

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《周易》的成书时代

 

 

 

 

 

 

《周易》的成书年代是西周初年?/p>

 

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他们根据什么发现呢?/p>

 

从《周易》本经的经文中的器物或习惯用语发现的。例如:西周的货币单位是「朋?/p>

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从没超过「十朋?/p>

,东周以后则已出现「百朋?/p>

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朋?/p>

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