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民法总则读书笔记

 

 

 

我们在阅读书籍或文章时,遇到文中精彩的部分或好词

佳句和自己的心得?/p>

体会?/p>

随时随地把它写下来的一种文体?/p>

民法总则书中一些比较震撼的文字摘录如下?/p>

 

 

 

1. 

 

正义之神,一手执衡器以权正义,一手之执宝?/p>

以实现正义,宝剑而无衡器,不过暴力。衡器而无宝剑,只

是有名无实的正义?/p>

 

 

 

2. 

在斗争中,胜负之数不是取决于理由的多少,而是

决定于力量的大小。不过人世的事常不能循着直线进行,多

采取中庸之道?/p>

 

 

 

3.

被害人提起诉讼,往往不是因为世纪上的利益,而是

基于权利感情,对于不法行为,精神上感觉痛苦?/p>

 

 

 

4. 

人类除肉体之外,尚有精神上的生命。而此精神?/p>

的生命由法律观之,则为权利。没有法律,人类将于禽兽?/p>

异?/p>

 

 

 

5. 

权利与人格结为一体时,不问是哪一种权利,均不

能以计算价值之多少。此种权利不是物质上的价值,而是?/p>

念上的价?/p>

. 

 

 

6.

最喜欢他举的这个例子:英国人的权利意思强烈。英

国人旅行欧洲大陆,若受旅馆主人或马车驾驶者的欺骗,纵

令基于出发,意愿延期启行,向对方交涉,虽牺牲十倍的?/p>

钱,亦所不惜?/p>

 

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民法总则读书笔记

 

 

 

我们在阅读书籍或文章时,遇到文中精彩的部分或好词

佳句和自己的心得?/p>

体会?/p>

随时随地把它写下来的一种文体?/p>

民法总则书中一些比较震撼的文字摘录如下?/p>

 

 

 

1. 

 

正义之神,一手执衡器以权正义,一手之执宝?/p>

以实现正义,宝剑而无衡器,不过暴力。衡器而无宝剑,只

是有名无实的正义?/p>

 

 

 

2. 

在斗争中,胜负之数不是取决于理由的多少,而是

决定于力量的大小。不过人世的事常不能循着直线进行,多

采取中庸之道?/p>

 

 

 

3.

被害人提起诉讼,往往不是因为世纪上的利益,而是

基于权利感情,对于不法行为,精神上感觉痛苦?/p>

 

 

 

4. 

人类除肉体之外,尚有精神上的生命。而此精神?/p>

的生命由法律观之,则为权利。没有法律,人类将于禽兽?/p>

异?/p>

 

 

 

5. 

权利与人格结为一体时,不问是哪一种权利,均不

能以计算价值之多少。此种权利不是物质上的价值,而是?/p>

念上的价?/p>

. 

 

 

6.

最喜欢他举的这个例子:英国人的权利意思强烈。英

国人旅行欧洲大陆,若受旅馆主人或马车驾驶者的欺骗,纵

令基于出发,意愿延期启行,向对方交涉,虽牺牲十倍的?/p>

钱,亦所不惜?/p>

 

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我们在阅读书籍或文章时,遇到文中精彩的部分或好词

佳句和自己的心得?/p>

体会?/p>

随时随地把它写下来的一种文体?/p>

民法总则书中一些比较震撼的文字摘录如下?/p>

 

 

 

1. 

 

正义之神,一手执衡器以权正义,一手之执宝?/p>

以实现正义,宝剑而无衡器,不过暴力。衡器而无宝剑,只

是有名无实的正义?/p>

 

 

 

2. 

在斗争中,胜负之数不是取决于理由的多少,而是

决定于力量的大小。不过人世的事常不能循着直线进行,多

采取中庸之道?/p>

 

 

 

3.

被害人提起诉讼,往往不是因为世纪上的利益,而是

基于权利感情,对于不法行为,精神上感觉痛苦?/p>

 

 

 

4. 

人类除肉体之外,尚有精神上的生命。而此精神?/p>

的生命由法律观之,则为权利。没有法律,人类将于禽兽?/p>

异?/p>

 

 

 

5. 

权利与人格结为一体时,不问是哪一种权利,均不

能以计算价值之多少。此种权利不是物质上的价值,而是?/p>

念上的价?/p>

. 

 

 

6.

最喜欢他举的这个例子:英国人的权利意思强烈。英

国人旅行欧洲大陆,若受旅馆主人或马车驾驶者的欺骗,纵

令基于出发,意愿延期启行,向对方交涉,虽牺牲十倍的?/p>

钱,亦所不惜?/p>

 

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我们在阅读书籍或文章时,遇到文中精彩的部分或好词

佳句和自己的心得?/p>

体会?/p>

随时随地把它写下来的一种文体?/p>

民法总则书中一些比较震撼的文字摘录如下?/p>

 

 

 

1. 

 

正义之神,一手执衡器以权正义,一手之执宝?/p>

以实现正义,宝剑而无衡器,不过暴力。衡器而无宝剑,只

是有名无实的正义?/p>

 

 

 

2. 

在斗争中,胜负之数不是取决于理由的多少,而是

决定于力量的大小。不过人世的事常不能循着直线进行,多

采取中庸之道?/p>

 

 

 

3.

被害人提起诉讼,往往不是因为世纪上的利益,而是

基于权利感情,对于不法行为,精神上感觉痛苦?/p>

 

 

 

4. 

人类除肉体之外,尚有精神上的生命。而此精神?/p>

的生命由法律观之,则为权利。没有法律,人类将于禽兽?/p>

异?/p>

 

 

 

5. 

权利与人格结为一体时,不问是哪一种权利,均不

能以计算价值之多少。此种权利不是物质上的价值,而是?/p>

念上的价?/p>

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6.

最喜欢他举的这个例子:英国人的权利意思强烈。英

国人旅行欧洲大陆,若受旅馆主人或马车驾驶者的欺骗,纵

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钱,亦所不惜?/p>

 



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