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第五单元

 

佛理禅趣

 

经典原文

 

5

 

《坛经》两?/p>

 

一、基础巩固

 

1

.

下列句子中加点词的解释错误的一项是

(

 

 

) 

A.

慧能一?/p>

,

言?/p>

..

便悟

 

言?/p>

:

一言之下

,

顿时?/p>

 

B.

其夜

?

受法

,

人尽不知

 

?/p>

:

在夜晚?/p>

 

C.

若住

?

此间

,

有人害汝

,

汝即须速去

 

?/p>

:

住下?/p>

 

D.

法即

?

一?/p>

,

人有南北

,

因此便立南北

 

?/p>

:

虽然?/p>

 

解析

:

C

?/p>

,

?/p>

:

停留?/p>

 

答案

:

C 

2

.

下列句子?/p>

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?/p>

字的意义和用法不同于其他三项的一项是

(

 

 

) 

A.

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?/p>

天下兴利除害

 

B.

如姬之欲?/p>

?/p>

公子?/p>

 

C.

衣将?/p>

?/p>

信禀

 

D.

谁为

?

大王为此计?/p>

 

解析

:

C

?/p>

,

动词

,

作为。其余三项均为介?/p>

,

替?/p>

 

答案

:

C 

3

.

下列各句中加点词语古今异义的一项是

(

 

 

) 

A.

法即一?/p>

..

 

B.

五祖夜至三更

..

 

C.

未知根本

..

事由

 

D.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

..

 

解析

:

一?/p>

:

古义

,

同一宗派

;

今义

,

表示事情、货物、款项的数量词?/p>

 

答案

:

A 

4

.

下列各句中有词类活用现象的一项是

(

 

 

) 

A.

衣将为信禀

 

B.

法以心传?/p>

,

当令自悟

 

C.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

 

D.

自古传法

,

气如悬丝

 

解析

:

住持

,

名词用作动词

,

担任住持?/p>

 

答案

:

C 

二、阅读鉴?/p>

 

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第五单元

 

佛理禅趣

 

经典原文

 

5

 

《坛经》两?/p>

 

一、基础巩固

 

1

.

下列句子中加点词的解释错误的一项是

(

 

 

) 

A.

慧能一?/p>

,

言?/p>

..

便悟

 

言?/p>

:

一言之下

,

顿时?/p>

 

B.

其夜

?

受法

,

人尽不知

 

?/p>

:

在夜晚?/p>

 

C.

若住

?

此间

,

有人害汝

,

汝即须速去

 

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:

住下?/p>

 

D.

法即

?

一?/p>

,

人有南北

,

因此便立南北

 

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:

虽然?/p>

 

解析

:

C

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,

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:

停留?/p>

 

答案

:

C 

2

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下列句子?/p>

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字的意义和用法不同于其他三项的一项是

(

 

 

) 

A.

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?/p>

天下兴利除害

 

B.

如姬之欲?/p>

?/p>

公子?/p>

 

C.

衣将?/p>

?/p>

信禀

 

D.

谁为

?

大王为此计?/p>

 

解析

:

C

?/p>

,

动词

,

作为。其余三项均为介?/p>

,

替?/p>

 

答案

:

C 

3

.

下列各句中加点词语古今异义的一项是

(

 

 

) 

A.

法即一?/p>

..

 

B.

五祖夜至三更

..

 

C.

未知根本

..

事由

 

D.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

..

 

解析

:

一?/p>

:

古义

,

同一宗派

;

今义

,

表示事情、货物、款项的数量词?/p>

 

答案

:

A 

4

.

下列各句中有词类活用现象的一项是

(

 

 

) 

A.

衣将为信禀

 

B.

法以心传?/p>

,

当令自悟

 

C.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

 

D.

自古传法

,

气如悬丝

 

解析

:

住持

,

名词用作动词

,

担任住持?/p>

 

答案

:

C 

二、阅读鉴?/p>

 

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第五单元

 

佛理禅趣

 

经典原文

 

5

 

《坛经》两?/p>

 

一、基础巩固

 

1

.

下列句子中加点词的解释错误的一项是

(

 

 

) 

A.

慧能一?/p>

,

言?/p>

..

便悟

 

言?/p>

:

一言之下

,

顿时?/p>

 

B.

其夜

?

受法

,

人尽不知

 

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:

在夜晚?/p>

 

C.

若住

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此间

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有人害汝

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汝即须速去

 

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住下?/p>

 

D.

法即

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一?/p>

,

人有南北

,

因此便立南北

 

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虽然?/p>

 

解析

:

C

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停留?/p>

 

答案

:

C 

2

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下列句子?/p>

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字的意义和用法不同于其他三项的一项是

(

 

 

) 

A.

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天下兴利除害

 

B.

如姬之欲?/p>

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公子?/p>

 

C.

衣将?/p>

?/p>

信禀

 

D.

谁为

?

大王为此计?/p>

 

解析

:

C

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,

动词

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作为。其余三项均为介?/p>

,

替?/p>

 

答案

:

C 

3

.

下列各句中加点词语古今异义的一项是

(

 

 

) 

A.

法即一?/p>

..

 

B.

五祖夜至三更

..

 

C.

未知根本

..

事由

 

D.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

..

 

解析

:

一?/p>

:

古义

,

同一宗派

;

今义

,

表示事情、货物、款项的数量词?/p>

 

答案

:

A 

4

.

下列各句中有词类活用现象的一项是

(

 

 

) 

A.

衣将为信禀

 

B.

法以心传?/p>

,

当令自悟

 

C.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

 

D.

自古传法

,

气如悬丝

 

解析

:

住持

,

名词用作动词

,

担任住持?/p>

 

答案

:

C 

二、阅读鉴?/p>

 

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2015-2016学年高二语文人教版《中国文化经典研读》同步训练:?.1 《坛经》两?- 百度文库
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第五单元

 

佛理禅趣

 

经典原文

 

5

 

《坛经》两?/p>

 

一、基础巩固

 

1

.

下列句子中加点词的解释错误的一项是

(

 

 

) 

A.

慧能一?/p>

,

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..

便悟

 

言?/p>

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一言之下

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顿时?/p>

 

B.

其夜

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人尽不知

 

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在夜晚?/p>

 

C.

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有人害汝

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法即

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虽然?/p>

 

解析

:

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停留?/p>

 

答案

:

C 

2

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下列句子?/p>

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字的意义和用法不同于其他三项的一项是

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A.

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公子?/p>

 

C.

衣将?/p>

?/p>

信禀

 

D.

谁为

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大王为此计?/p>

 

解析

:

C

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动词

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作为。其余三项均为介?/p>

,

替?/p>

 

答案

:

C 

3

.

下列各句中加点词语古今异义的一项是

(

 

 

) 

A.

法即一?/p>

..

 

B.

五祖夜至三更

..

 

C.

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事由

 

D.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

..

 

解析

:

一?/p>

:

古义

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同一宗派

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答案

:

A 

4

.

下列各句中有词类活用现象的一项是

(

 

 

) 

A.

衣将为信禀

 

B.

法以心传?/p>

,

当令自悟

 

C.

于南荆府当阳县玉泉寺住持修行

 

D.

自古传法

,

气如悬丝

 

解析

:

住持

,

名词用作动词

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担任住持?/p>

 

答案

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二、阅读鉴?/p>

 



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