2010
年高考历史试题分类汇?/p>
—?/p>
西方人文精神的起源及其发?/p>
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10
年新课标卷)
28
.亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平
等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分?/p>
与之相称的事物。根据以上观点,通常所说的
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分数面前人人平等
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应该?/p>
A
.更接近于数量平?/p>
B
.更接近于比值平?/p>
C
.数量平等高于比值平?/p>
D
.既非数量平等又非比值平?/p>
解析?/p>
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数量相等
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的意义是你所得与他人所得的相同事物在数目和容量上相等;
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比值相?/p>
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意义是根据各人的真价值,按比例分配与之相衡称的事物。数量相等类似于实质平等,比?/p>
相等类似于形式平等?/p>
依亚里士多德的观点,
我们应当在实质平等和形式平等之间做到平衡?/p>
有时要讲究实质平等,有时要讲究形式平等,有些方面要讲究实质平等,有些方面要讲究形
式平等。此题考查获取和解读信息、描述和阐述事物的能力,在理解材料的基础上,
答案应为
B
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10
年上海历史卷?/p>
15
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“…?/p>
就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状?/p>
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不成熟状
态就是不被别人引导,
就对运用自己的理智无能为?/p>
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要有勇气运用自己的理?/p>
!?/p>
以上省略
的内容应?/p>
A.
宗教改革
B
.文艺复?/p>
C
.启?/p>
D
.空想社会主?/p>
解析:此题考察?/p>
4
分册?/p>
6
课启蒙运动的内容。主要是材料中:运用自己的理智,可以?/p>
出正是启蒙运动中
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独立的思考,建立合乎理性的社会和国?/p>
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,理性成为衡量事物的唯一?/p>
准。故?/p>
C
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10
年上海历史卷?/p>
11
.伏尔泰在《风俗论》一书中对中华文明和儒家学说推崇备至。他所
得的中国文化资料最有可能来自于
A
.外交使?/p>
B
.传教士
C
.阿拉伯?/p>
D
.留学生
解析:此题考察?/p>
7
分册儒家文化的传播,远播西方。进?/p>
17
世纪以后,西方传教士对儒?/p>
经典的译介渐具规模?/p>
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18
世纪中叶?/p>
已有相当数量的儒学著作译本及相关介绍经传教士?/p>
手流往西方。故?/p>
B
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10
年安徽卷?/p>
18.
有学者认为,
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在树立法国的国际威望方面?/p>
《人权宣言》所起的作用胜过
了法国军队所打的一切胜?/p>
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。这主要是因为它
A.
超越了英?/p>
1689
年的《权利法案?/p>
B.
克服了美国《独立宣言》的局限?/p>
C.
成为
18
世纪末法国大革命的纲领性文?/p>
D.
对民主思想传播起到了巨大的推动作用
解析?/p>
D
本题考查选修内容,题目强调树立国际威望方面,
A.B
是与其他文件对比,无法体
现国际威望,
C
仅仅是对法国的意义,因此排除?/p>
D
强调其国际影响,推动民主思想的传播?/p>
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10
年天津卷?/p>
4
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?7
世纪末科学革命的胜利为启蒙运动奠定了基础
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。这是因?/p>
A.
科学革命为启蒙运动奠定了理性主义思想基础
B.
科学革命为启蒙运动奠定了人文主义思想基础
C.
有些启蒙思想家本身就是科学家
D.
科学革命和启蒙运动都反对封建统治和天主教?/p>
答案?/p>
A
[
解析
]
测量目标:历史知?/p>
/
知道历史事实、历史变迁之间的关联。考试内容:启蒙运动。分
析:科学革命尤其是牛顿力学体系的建立,是人类理性的产物。这对启蒙思想家产生重大影