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从“纳音术”到“子平术”的飞越?/p>

 

原创:龙大哥

 

中国古代论命史,

传说

春秋战国就开始兴起,?/p>

那时还很不成熟,比较?/p>

名的有鬼谷子的年时《两

头钳?/p>

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以及

《鬼谷遗文?/p>

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但是否真的是那个时期?/p>

书或者成熟,

已无可考察?/p>

到了唐代,李虚中以注?/p>

《鬼谷遗文》的名义,写

出了

《李虚中命书?/p>

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然而,

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湘润?/p>

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证,可能出自宋代,因?/p>

其中许多命例都是宋代?/p>

职,显然虽然李虚中可?/p>

算命厉害,但也不至于?/p>

样未来先知,就知道宋?

的命例和官职了!总而言之,不管《李虚中命书》是否出自李虚中?/p>

人,还是出自流传积累集成,但其中的论命方式基本代表了古法论命

的基本模式。韩愈曾称:李虚中论命“百不失一二?/p>

。及至后来的《五

行精纪?/p>

,应当在《李虚中命书》上有了进一步的完善,但基本理论?/p>

然一脉相承,其基本系统如陆致极先生《中国命理学史论》一书中?/p>

纳总结的情况,具体如下?/p>

 

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从“纳音术”到“子平术”的飞越?/p>

 

原创:龙大哥

 

中国古代论命史,

传说

春秋战国就开始兴起,?/p>

那时还很不成熟,比较?/p>

名的有鬼谷子的年时《两

头钳?/p>

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以及

《鬼谷遗文?/p>

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但是否真的是那个时期?/p>

书或者成熟,

已无可考察?/p>

到了唐代,李虚中以注?/p>

《鬼谷遗文》的名义,写

出了

《李虚中命书?/p>

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证,可能出自宋代,因?/p>

其中许多命例都是宋代?/p>

职,显然虽然李虚中可?/p>

算命厉害,但也不至于?/p>

样未来先知,就知道宋?

的命例和官职了!总而言之,不管《李虚中命书》是否出自李虚中?/p>

人,还是出自流传积累集成,但其中的论命方式基本代表了古法论命

的基本模式。韩愈曾称:李虚中论命“百不失一二?/p>

。及至后来的《五

行精纪?/p>

,应当在《李虚中命书》上有了进一步的完善,但基本理论?/p>

然一脉相承,其基本系统如陆致极先生《中国命理学史论》一书中?/p>

纳总结的情况,具体如下?/p>

 

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从“纳音术”到“子平术”的飞越?/p>

 

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职,显然虽然李虚中可?/p>

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样未来先知,就知道宋?

的命例和官职了!总而言之,不管《李虚中命书》是否出自李虚中?/p>

人,还是出自流传积累集成,但其中的论命方式基本代表了古法论命

的基本模式。韩愈曾称:李虚中论命“百不失一二?/p>

。及至后来的《五

行精纪?/p>

,应当在《李虚中命书》上有了进一步的完善,但基本理论?/p>

然一脉相承,其基本系统如陆致极先生《中国命理学史论》一书中?/p>

纳总结的情况,具体如下?/p>

 

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从“纳音术”到“子平术”的飞越 - 百度文库
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从“纳音术”到“子平术”的飞越?/p>

 

原创:龙大哥

 

中国古代论命史,

传说

春秋战国就开始兴起,?/p>

那时还很不成熟,比较?/p>

名的有鬼谷子的年时《两

头钳?/p>

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以及

《鬼谷遗文?/p>

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但是否真的是那个时期?/p>

书或者成熟,

已无可考察?/p>

到了唐代,李虚中以注?/p>

《鬼谷遗文》的名义,写

出了

《李虚中命书?/p>

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然而,

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证,可能出自宋代,因?/p>

其中许多命例都是宋代?/p>

职,显然虽然李虚中可?/p>

算命厉害,但也不至于?/p>

样未来先知,就知道宋?

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人,还是出自流传积累集成,但其中的论命方式基本代表了古法论命

的基本模式。韩愈曾称:李虚中论命“百不失一二?/p>

。及至后来的《五

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,应当在《李虚中命书》上有了进一步的完善,但基本理论?/p>

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纳总结的情况,具体如下?/p>

 



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