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书信常用?/p>

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成熟不是心变老,

而是眼泪在眼里打转却还保持微笑?/p>

把一切平凡的?/p>

做好既不平凡?/p>

把一切简单的事做对既不简单?/p>

书信是人们相互交往?/p>

联系的一种形式,

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要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式?/p>

用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,

尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要?/p>

 

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾?/p>

 

所谓地位,

即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行?/p>

发信人的署名在全张信笺的二分?/p>

一以下?/p>

 

抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬?/p>

 

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述?/p>

每段开始前空二个字?/p>

述及不同内容时分?/p>

段书写?/p>

 

称谓?/p>

不同身份有不同用语?/p>

如对于父母用膝下?/p>

膝前?/p>

对于长辈用尊前?/p>

尊右?/p>

前鉴?/p>

钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用

函丈、坛席……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,

赐鉴,等也未尝不可?/p>

 

信写好以后,

加上结尾语,

俗称

“关门?/p>

?/p>

有如

“敬颂钧安?/p>

?/p>

“即问近好?/p>

?/p>

“敬祝健康?/p>

?/p>

“此致敬礼?/p>

,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉……在社交上用“专颂台安?/p>

。另

有匆促草率语“匆匆不一?/p>

?/p>

“草草不尽?/p>

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“不尽欲言?/p>

?/p>

“恕不多写”等。用于祝福问安的?/p>

“顺颂大安?/p>

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“专此祝好?/p>

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“即问近祺?/p>

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“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教?/p>

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而是眼泪在眼里打转却还保持微笑?/p>

把一切平凡的?/p>

做好既不平凡?/p>

把一切简单的事做对既不简单?/p>

书信是人们相互交往?/p>

联系的一种形式,

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要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式?/p>

用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,

尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要?/p>

 

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾?/p>

 

所谓地位,

即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行?/p>

发信人的署名在全张信笺的二分?/p>

一以下?/p>

 

抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬?/p>

 

分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述?/p>

每段开始前空二个字?/p>

述及不同内容时分?/p>

段书写?/p>

 

称谓?/p>

不同身份有不同用语?/p>

如对于父母用膝下?/p>

膝前?/p>

对于长辈用尊前?/p>

尊右?/p>

前鉴?/p>

钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用

函丈、坛席……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,

赐鉴,等也未尝不可?/p>

 

信写好以后,

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俗称

“关门?/p>

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有如

“敬颂钧安?/p>

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“即问近好?/p>

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,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉……在社交上用“专颂台安?/p>

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有匆促草率语“匆匆不一?/p>

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“草草不尽?/p>

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“恕不多写”等。用于祝福问安的?/p>

“顺颂大安?/p>

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“即问近祺?/p>

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“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教?/p>

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用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,

尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要?/p>

 

书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾?/p>

 

所谓地位,

即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行?/p>

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尊右?/p>

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钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用

函丈、坛席……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,

赐鉴,等也未尝不可?/p>

 

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书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾?/p>

 

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称谓?/p>

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膝前?/p>

对于长辈用尊前?/p>

尊右?/p>

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