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第二ç«?/p>
认识的本质及其发展规å¾?/p>
一、单项选择é¢?/p>
1.
马克思主义认为,从实践的活动机制看,实践是(
ï¼?/p>
A
.主体与客体通过中介相互作用的过ç¨?/p>
B
.道德行为和政治活动
C
.生活、行为、现实、实事等感性活åŠ?/p>
D
.科学实éª?/p>
2.
“社会上一旦有技术上的需要,则这种需要会比十所大学更能把科学推向前进ã€?/p>
”这
说明ï¼?/p>
ï¼?/p>
A
.实践是认识的来æº?/p>
B
.技术推动了科学的发å±?/p>
C
.实践是认识发展的动åŠ?/p>
D
.科学进步是实践的目çš?/p>
3.
恩格斯说ï¼?/p>
“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的ã€?/p>
”这说明
( )
A
.自然界是认识发展的动力
B
.实践是认识发展的动åŠ?/p>
C
.人的认识具有主观能动æ€?/p>
D
.人具有认识自然的能åŠ?/p>
4.
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行â€?/p>
,陆游这一名句强调的是ï¼?/p>
ï¼?/p>
A
.实践是认识的来æº?/p>
B
.实践是推动认识发展的动åŠ?/p>
C
.实践是认识的目çš?/p>
D
.间接经验毫无用å¤?/p>
5.
感性认识和理性认识的区别是(
ï¼?/p>
A
.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的
B
.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本
C
.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识
D
.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验
6.
我们通过眼、耳、鼻、舌、身各种感官感觉到一个梨子的各种属性,在意识中把它ä»?/p>
联系起来形成了关于这个梨子的感性形象,这种反映形式是(
ï¼?/p>
A
.感è§?/p>
B
.知è§?/p>
C
.表è±?/p>
D
.分æž?/p>
7.
“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是ï¼?/p>
ï¼?/p>
A
.形而上学的观点
B
.唯物辩证法的观ç‚?/p>
C
.诡辩论的观ç‚?/p>
D
.相对主义的观点
8.
真理与谬误之间的相互关系是(
ï¼?/p>
A
.在任何情况下都是绝对对立的
B
.没有相互转化的可能æ€?/p>
C
.在一定条件下可以互相转化
D
.两者之间没有原则区åˆ?/p>