下面我再次从以下几个方面阐释我方观点?/p>
第一,安乐死不符合流淌于中国人血脉中的道德观。孔子云?/p>
“君子有三畏,畏天命,畏?/p>
人,畏圣人之言?/p>
”所谓畏天命,即是对于天地自然客观规律的尊重与维?/p>
,
这是我们中国?/p>
历来传承额的思想?/p>
主动结束一个人的生命,
亵渎了自然规律。并且,
中华民族自古具有?/p>
强不息的优良民族精神?/p>
人一生难免有生老病死,
生病自然是人生命中不可或缺的部分?/p>
?/p>
一过程锻炼着人们的意志与心态?/p>
倘若人们一面对疾病想到的就是可以逃避?/p>
会影响人们与
病魔斗争的那么民族的脊梁就会受损?/p>
第二?/p>
安乐死合法化违背了宪法精神,
安乐死的本质是死亡而不是安乐,
然而我国宪法明?/p>
规定?/p>
“国家尊重和保障人权?/p>
?/p>
因而任何个人剥夺他人生命权的行为都是违宪的。当然,
?/p>
法也不是一成不变的?/p>
但是宪法具有不可变化的东西,
比如对个人生命权利的尊重?/p>
我方?/p>
为,尽管自杀无罪?/p>
第三?/p>
安乐死在我国没有可操作性?/p>
就连高税收高福利?/p>
医学界道德高尚,
法治健全的荷?/p>
都出现了失控的状况。那我方结合我国国情?/p>
自然要坚决反对。我国的社会文明?/p>
特别是道
德素质?/p>
人道意识水品不足以作为社会伦理保障;
医疗卫生以及福利保障体系不足以为安乐
死提供可靠的医学保障?/p>
医学界从业人员的道德状况不足以让病患信服?/p>
我的法治状况也不
容乐观,即使建立了严密的法律体系,我方也有理由担心大?/p>
“被安乐死?/p>
以及人性崩塌局
面的出现?/p>
最后我想说,在疾病面前,没有人想要选择死亡?/p>
是现实的残酷下的无可奈何。其实这个社
会更需要的?/p>
不是安乐死合法化?/p>
而是给予更多的生命活下去的理由?/p>
因此?/p>
提高医疗水平?/p>
加强社会保障体系和人文关怀才是解决问题的出路!
尽管肉体被病痛纠缠,
但思维可以突破
肉体的局限。想一想那一些巨人吧,史铁生,张海迪,霍金,他们在病魔面前,没有选择?/p>
弱的死亡,而是勇敢地在荒芜之中走出了繁华的风景?/p>
因此我方坚定认为安乐死不应该合法化?/p>