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前言

 

  

    

中华侍统数术文化博大精深?/p>

源远流长?/p>

随着当代易经热的

兴起?/p>

各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂?/p>

易经研究也从?/p>

公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化?/p>

 

     

易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦

被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法

 

众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信?/p>

量令人叹为观止,亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法?/p>

 

多,但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微,六爻等。预?/p>

范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和

精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。小成亦不难,大

成并非易事?/p>

  

此法为邵一尘前辈的道家小六?/p>

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睿泽整理

.

请有缘观得者珍?/p>

并尊重邵一尘前辈,

心中加以感激?/p>

这些虽然是基础但是却很?/p>

要?/p>

 

六神掌中日月?/p>

 

处处玄机尽出?/p>

 

三才四象五行?/p>

 

日元月建年运?/p>

 

 

世人皆言应难?/p>

 

应期本是地支?/p>

 

卦气外应细细?/p>

 

方是天地玄机?/p>

 

六壬断卦看四?/p>

 

外应之像三入?/p>

 

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中华侍统数术文化博大精深?/p>

源远流长?/p>

随着当代易经热的

兴起?/p>

各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂?/p>

易经研究也从?/p>

公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化?/p>

 

     

易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦

被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法

 

众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信?/p>

量令人叹为观止,亦叫人为之深思。中华预测学虽然方法?/p>

 

多,但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微,六爻等。预?/p>

范围包罗万象,天地万事无所不能。其预测判断的深度、广度和

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处处玄机尽出?/p>

 

三才四象五行?/p>

 

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世人皆言应难?/p>

 

应期本是地支?/p>

 

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各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂?/p>

易经研究也从?/p>

公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化?/p>

 

     

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被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法

 

众多。其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信?/p>

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应期本是地支?/p>

 

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道家小六壬整理版. - 百度文库
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多,但不外可以分为两大类。正统如三式、紫微,六爻等。预?/p>

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成并非易事?/p>

  

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处处玄机尽出?/p>

 

三才四象五行?/p>

 

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世人皆言应难?/p>

 

应期本是地支?/p>

 

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