《马克思主义哲学与后现代主义的比较》读后感
马克思主义哲学与后现代主义产生于不同的时代,不同的世纪。但是,它们
却在很多方面存在着可比性?/p>
马克思主义哲学具有后现代性,
后现代主义境遇中
存在着马克思主义哲学;而马克思主义哲学通过了解后现代主义的特点和特征,
避免后现代主义的失足,从而实际上又超越了“后现代?/p>
。下面是我读了《马?/p>
思主义哲学与后现代主义的比较》一书后的一些认识和感受?/p>
作为理论,后现代主义和马克思主义哲学都是历史的产物,都离不开现实?/p>
土壤?/p>
马克思主义是在对早期资本主义社会的批判中创立的,
它是开放的?/p>
发展
的?/p>
面向未来的,
它也关注当代资本主义社会的发展状况和规律?/p>
在理论和现实
中的双向运动中不断丰富自己、修正自己、发展和完善自己。而另一面,如果?/p>
维特根斯坦的后期哲学只是带有后现代性,
是处于由传统哲学向后现代主义哲学
的转变中?/p>
并为后现代主义提供了一个可以大展宏图?/p>
展示才华的领域——语言
分析和语言游戏领域,那么,尼采、海德格尔及解释学的出现,给西方哲学带来
了更明显的?/p>
更浓烈和更强烈的后现代性意味,
给后现代主义登场前最有力?/p>
最
直接的推动?/p>
在理论资源上?/p>
后现代主义和马克思主义哲学都是源于对西方传统
哲学的反叛,
对形而上学的拒斥?/p>
因此?/p>
虽然马克思主义哲学和后现代主义在?/p>
间上和空间上相隔甚远,但它们必然会在当代相遇?/p>
后现代主义的代表詹姆逊分析了生产结构之间的转换,贝尔强调了历史时?/p>
的“生长点?/p>
,以科技和知识为轴心,划分社会形态。所以,后现代主义关注和
探讨了历史观的主要问题?/p>
但是?/p>
后现代主义狭隘的只强调社会结构之间的共时
性转化换或某一方面的特征,
否认了人的主体性?/p>
而马克思主义哲学的历史观同
其本体论一样,
以实践为基础?/p>
强调全部社会生活在本质上是实践的?/p>
强调在社
会实践活动中考察人的发展及认识社会历史,
强调从生产力和生产关系的相互?/p>
用中分析社会历史发展的动力和动因?/p>
以生产力和生产关系的结合体——生产方
式划分社会形态,
强调人的解放或人的自由?/p>
人的全面发展为社会历史发展的最
高目标?/p>
因此?/p>
马克思主义哲学和后现代主义的历史观具有共同的理论热点?/p>
?/p>
是,全面地看,两者的解答却又有着本质的区别?/p>
在发展趋势方面,由于后现代主义和马克思主义哲学各自的产生背景、总体
特征?/p>
本体论特征和历史观的异同?/p>
决定了它们各自的发展趋势?/p>
后现代主义具