《柳敬亭说书》教?/p>
《柳敬亭说书》是《陶庵梦忆》中的一篇,作者张岱,字宗子,又字石公,号陶庵,又
号蝶庵居士,山阴人,是明代末年的史学家和文学家。张岱以以洗练简约的小品文笔墨,?/p>
后人写下了《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》之类的精彩著述,也对鲁迅、周作人?/p>
俞平伯等现代文学名家产生过很深的影响?/p>
20
世纪
30
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90
年代,曾两度兴起晚明小品的出
版与研究高潮?/p>
《陶庵梦忆》《西湖梦寻》被奉为圭臬,脍炙人口,风靡一时,人们为张?/p>
戴上?/p>
“性灵派小品大师”花冠。章培恒?/p>
骆玉明在
《中国文学史?/p>
?/p>
《晚明小品散文?/p>
中,
赞道“晚明散文的最后一位大家和集大成者是张岱”?/p>
明朝中期伊始?/p>
阉宦专权?/p>
奸逆当道,
特务横行?/p>
党争迭起?/p>
致使内忧外患?/p>
贤能被逐?/p>
忠直遭戮。以王艮、李贽为代表的左派王学,公开标榜利欲为人之本性,主张童心本真、率
性而行,反对理学家的矫情饰性,在思想界助长了一股反理学、叛礼教的思潮。很多置身于
黑暗气氛中的文人士子?/p>
藐视恶俗又不甘绝望,纷纷追求个性解放、自由天地,欲在风花?/p>
月、山水园林、虫鱼花鸟、丝竹书画、饮食茶道、古物珍异、戏曲杂耍、博弈游冶中,觅?/p>
朦胧雅逸又悠闲脱俗的胜境。张岱出身官宦之家?/p>
书香门第?/p>
自幼受老祖父谆谆教诲?/p>
家藏
书殷殷福泽,他游山玩水,读书品艺,不求仕进。长期生活在繁华靡丽的世家中,张岱的?/p>
情洒脱无羁。他乐于在深深庭院漫步闲笔,喜欢俏丫环、好少年、彩衣裳,可以驰骋俊马忙
游猎、四处观灯看烟花,也可以为梨园歌舞、湖中龙舟、架上古玩、席间香茗高谈阔论。诚
如自为墓志铭写道,好精舍?/p>
好美婢,好娈童,
好鲜衣,
好美食,好骏马,
好华灯,
好烟火,
好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔。一股纨绔子弟的豪奢享乐?/p>
气,一副晚明名士文人纵欲玩世颓放做派,跃然纸上。然这一切的平静与美好,在他
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时,被入关清兵的无情铁蹄,彻底地践踏碎了。他有强烈的民族意识,清兵南下后,他深感
国破家亡的沉痛和悲愤?/p>
他只好带着幸存的家人,
逸隐绍兴龙山?/p>
务农为生,表示对清统?/p>
者的不满与抗议,尽管布衣素食,甚至到了“断炊”地步,也不后悔。抚今追昔,颇有“五
十年来,
总成一梦”之感?/p>
于是他以追忆的方式,
记叙早年的见闻,
写成
《陶庵梦忆?/p>
?/p>
《西
湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》,
以寄托故国之思?/p>
《陶庵梦忆?/p>
就是他隐居期间追忆往昔繁盛写下的小品散文集?/p>
展示了明末江浙的世俗
生活?/p>
其中虽有着贵族子弟奢靡生活得描写,
但其所记载的百姓日常生活,
娱乐?/p>
戏曲等等
方面?/p>
成为后世史学家研究明代风俗史的重要参考资料?/p>
一方面是对亡国的痛楚,
一方面?/p>
力追忆着往日明朝的繁华光景,张岱的内心充满着矛盾?/p>
“国家不幸诗家幸”,或许张岱?