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第一?/p>

 

 

美是什?/p>

 

 

1.

从词源角度来谈美是什么?

 

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1

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羊大为美

:养大滋味鲜美,美起源于味觉。意思是羊越大吃?/p>

来越美味。许慎《说文解字?/p>

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“美,甘也,从羊到大。羊在六畜主?/p>

膳也,美与善同意?/p>

”宋代徐铉等在注释《说文》时也明确提出“羊

大则美?/p>

 

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2

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羊人为美

:人戴着羊的面具跳舞,美起源于图腾崇拜。萧兵先

生解释美的最初含义就极力主张“羊人为美?/p>

。他说:

“美的原来含?/p>

是冠戴羊形或羊头装饰的大?/p>

(大师正面而立的人?/p>

这里指进行图?/p>

扮演、图腾乐舞、图腾巫术的祭师或酋长)

,最初是羊人为美,后?/p>

演变为‘羊大为美?/p>

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3

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生殖崇拜

:认为美的本意是羊作为生殖崇拜的对象而美。王?/p>

《文史哲》上发表的《美的本意:羊生殖崇拜》认为,上古妇女和她

们的亲人最担心的分娩时刻,因为古代医术不发达,如果不顺产,?/p>

女往往就只有死路一条,

所以特别期望顺产?/p>

而羊在生殖的时候特?/p>

顺产,羊生小羊,胞衣不破,非常顺滑,所以人们产生了生殖崇拜?/p>

即认为此为美?/p>

 

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4

)女色之美、两性关系之美:马叙伦认为“美”是“媄?/p>

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“嫩?/p>

的转注字,陈良运也认为“美字上部之羊,不能仅看做是具体的动?/p>

之羊?/p>

它可能是一种观念的显示?/p>

欢悦的?/p>

柔顺的?/p>

美丽的?/p>

阴性的?/p>

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从词源角度来谈美是什么?

 

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羊大为美

:养大滋味鲜美,美起源于味觉。意思是羊越大吃?/p>

来越美味。许慎《说文解字?/p>

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“美,甘也,从羊到大。羊在六畜主?/p>

膳也,美与善同意?/p>

”宋代徐铉等在注释《说文》时也明确提出“羊

大则美?/p>

 

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羊人为美

:人戴着羊的面具跳舞,美起源于图腾崇拜。萧兵先

生解释美的最初含义就极力主张“羊人为美?/p>

。他说:

“美的原来含?/p>

是冠戴羊形或羊头装饰的大?/p>

(大师正面而立的人?/p>

这里指进行图?/p>

扮演、图腾乐舞、图腾巫术的祭师或酋长)

,最初是羊人为美,后?/p>

演变为‘羊大为美?/p>

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生殖崇拜

:认为美的本意是羊作为生殖崇拜的对象而美。王?/p>

《文史哲》上发表的《美的本意:羊生殖崇拜》认为,上古妇女和她

们的亲人最担心的分娩时刻,因为古代医术不发达,如果不顺产,?/p>

女往往就只有死路一条,

所以特别期望顺产?/p>

而羊在生殖的时候特?/p>

顺产,羊生小羊,胞衣不破,非常顺滑,所以人们产生了生殖崇拜?/p>

即认为此为美?/p>

 

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)女色之美、两性关系之美:马叙伦认为“美”是“媄?/p>

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“嫩?/p>

的转注字,陈良运也认为“美字上部之羊,不能仅看做是具体的动?/p>

之羊?/p>

它可能是一种观念的显示?/p>

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羊大为美

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来越美味。许慎《说文解字?/p>

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“美,甘也,从羊到大。羊在六畜主?/p>

膳也,美与善同意?/p>

”宋代徐铉等在注释《说文》时也明确提出“羊

大则美?/p>

 

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羊人为美

:人戴着羊的面具跳舞,美起源于图腾崇拜。萧兵先

生解释美的最初含义就极力主张“羊人为美?/p>

。他说:

“美的原来含?/p>

是冠戴羊形或羊头装饰的大?/p>

(大师正面而立的人?/p>

这里指进行图?/p>

扮演、图腾乐舞、图腾巫术的祭师或酋长)

,最初是羊人为美,后?/p>

演变为‘羊大为美?/p>

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生殖崇拜

:认为美的本意是羊作为生殖崇拜的对象而美。王?/p>

《文史哲》上发表的《美的本意:羊生殖崇拜》认为,上古妇女和她

们的亲人最担心的分娩时刻,因为古代医术不发达,如果不顺产,?/p>

女往往就只有死路一条,

所以特别期望顺产?/p>

而羊在生殖的时候特?/p>

顺产,羊生小羊,胞衣不破,非常顺滑,所以人们产生了生殖崇拜?/p>

即认为此为美?/p>

 

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之羊?/p>

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柔顺的?/p>

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美学考试 第一? 美是什?- 百度文库
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羊大为美

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”宋代徐铉等在注释《说文》时也明确提出“羊

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羊人为美

:人戴着羊的面具跳舞,美起源于图腾崇拜。萧兵先

生解释美的最初含义就极力主张“羊人为美?/p>

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生殖崇拜

:认为美的本意是羊作为生殖崇拜的对象而美。王?/p>

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