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费孝通《江村经济》读书笔?/p>

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读后?/p>

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费孝通《江村经济》读书笔?/p>

 

 

 

 

 

 

一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙,

更重要的是是书中所体现?/p>

人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感?/p>

《江村经济》就是这样一本好书?/p>

 

 

 

 

 

 

《江村经济》是费孝通先?/p>

1938

年在英国伦敦大学的博士答辩论文,而其内容则源?/p>

1936

年其在开弦弓村的实地调查。作者通过试验检验的理论总结是这本书的生命源泉。试

验让费孝通先生掌握了第一手真实的资料?/p>

也让他的理论有了支撑?/p>

从而更具有说服力,

?/p>

也成就了他?/p>

 

 

 

 

 

 

在费老先生的书的序言中,

老先生特别提到:

献给我的妻子王同惠?/p>

他的妻子即是在陪

同他考察时不幸遇难的?/p>

老先生的至情至性,

使他对妻子难以忘怀?/p>

而这也成为他从事研究

和成就事业的动力,在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生?/p>

 

 

 

 

 

 

在书的开头,

布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要?/p>

在序中马对文章内?/p>

做了精要概述,他总结道;贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程?/p>

我读过之后发现也确是如此,在整部书中,费老先生运用社会学研究方法,从细微处着手,

历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究?/p>

包括社会习俗?/p>

家庭生活?/p>

亲属关系?/p>

农业?/p>

贸易等各个方面,

从而得出具体的结论?/p>

对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位?/p>

尤其是第十二章《蚕丝业?/p>

,它是所有分析中的精华之篇,蚕丝业的技术变革引发了社会?/p>

织和社会原则的变革,进而影响了其它关系?/p>

费先生从历史角度出发?/p>

进行动态分析,

而得

出科学令人信服的结论?/p>

他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁,揭示了资本、文化、技术在

社会个层面的互相博弈。一?/p>

30

年代的小村,所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的

欲望?/p>

利益集团的贪婪,

通过分析这些我们看的清清楚楚。费先生分析了改革的重要性,?/p>

革是必要的,

费老先生甚至描述了改革的全过程?/p>

但他同时也也认识到改革中的困难:

改革

者未能控制价格,

直接原因是资金问题?/p>

外部和传统力量相互碰撞,

使人们看到了改革的前

景,

但又顾虑重重?/p>

这就需要进一步研究,

这也成为他今后几十年特别是他后来重访江村?/p>

首要原因?/p>

 

 

 

 

 

 

他还提到农村传统习俗?/p>

那些任何在现代人看起来愚不可及的习俗?/p>

在他的研究下显出

了其历史存在的合理解释?/p>

这也就为我们研究中国文化提供了理论和现实的依据?/p>

比如说生

辰八字,通常中国的家庭,在订婚前总会测算男女之间的八字,即年、月、日及时辰?/p>

()

?/p>

人把女方的红贴送到男方家里(男方有更多选择的权利)

,而男方父母则拿着它去找算命先

生?/p>

其实算命先生在这里并不起什么实际作用,

父母心中早有选择?/p>

他们给算命先生一些暗

示,操纵着最后的结果?/p>

 

 

 

 

 

 

然而算命先生并不是可有可无的角色。因为婚姻是包办的,从一些不了解的候选人里,

要想选出一个合适的女孩子无异于赌博?/p>

每户人家都想找最好的媳妇?/p>

这个好,

意味着能生

育,能干活。算命先生不仅是充当作出决定的一种工具,

同时,也被用作把错误的责任推?/p>

给上天意志的一个办法?/p>

如果你的婚姻不完美,

那么这是命运?/p>

这实际上有助于维持夫妻关

系?/p>

这就是具有中国特色的婚姻制度?/p>

费老先生的研究找到了中国古代乃至近现代算命存在

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费孝通《江村经济》读书笔?/p>

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费孝通《江村经济》读书笔?/p>

 

 

 

 

 

 

一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙,

更重要的是是书中所体现?/p>

人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感?/p>

《江村经济》就是这样一本好书?/p>

 

 

 

 

 

 

《江村经济》是费孝通先?/p>

1938

年在英国伦敦大学的博士答辩论文,而其内容则源?/p>

1936

年其在开弦弓村的实地调查。作者通过试验检验的理论总结是这本书的生命源泉。试

验让费孝通先生掌握了第一手真实的资料?/p>

也让他的理论有了支撑?/p>

从而更具有说服力,

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也成就了他?/p>

 

 

 

 

 

 

在费老先生的书的序言中,

老先生特别提到:

献给我的妻子王同惠?/p>

他的妻子即是在陪

同他考察时不幸遇难的?/p>

老先生的至情至性,

使他对妻子难以忘怀?/p>

而这也成为他从事研究

和成就事业的动力,在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生?/p>

 

 

 

 

 

 

在书的开头,

布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要?/p>

在序中马对文章内?/p>

做了精要概述,他总结道;贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程?/p>

我读过之后发现也确是如此,在整部书中,费老先生运用社会学研究方法,从细微处着手,

历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究?/p>

包括社会习俗?/p>

家庭生活?/p>

亲属关系?/p>

农业?/p>

贸易等各个方面,

从而得出具体的结论?/p>

对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位?/p>

尤其是第十二章《蚕丝业?/p>

,它是所有分析中的精华之篇,蚕丝业的技术变革引发了社会?/p>

织和社会原则的变革,进而影响了其它关系?/p>

费先生从历史角度出发?/p>

进行动态分析,

而得

出科学令人信服的结论?/p>

他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁,揭示了资本、文化、技术在

社会个层面的互相博弈。一?/p>

30

年代的小村,所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的

欲望?/p>

利益集团的贪婪,

通过分析这些我们看的清清楚楚。费先生分析了改革的重要性,?/p>

革是必要的,

费老先生甚至描述了改革的全过程?/p>

但他同时也也认识到改革中的困难:

改革

者未能控制价格,

直接原因是资金问题?/p>

外部和传统力量相互碰撞,

使人们看到了改革的前

景,

但又顾虑重重?/p>

这就需要进一步研究,

这也成为他今后几十年特别是他后来重访江村?/p>

首要原因?/p>

 

 

 

 

 

 

他还提到农村传统习俗?/p>

那些任何在现代人看起来愚不可及的习俗?/p>

在他的研究下显出

了其历史存在的合理解释?/p>

这也就为我们研究中国文化提供了理论和现实的依据?/p>

比如说生

辰八字,通常中国的家庭,在订婚前总会测算男女之间的八字,即年、月、日及时辰?/p>

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人把女方的红贴送到男方家里(男方有更多选择的权利)

,而男方父母则拿着它去找算命先

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其实算命先生在这里并不起什么实际作用,

父母心中早有选择?/p>

他们给算命先生一些暗

示,操纵着最后的结果?/p>

 

 

 

 

 

 

然而算命先生并不是可有可无的角色。因为婚姻是包办的,从一些不了解的候选人里,

要想选出一个合适的女孩子无异于赌博?/p>

每户人家都想找最好的媳妇?/p>

这个好,

意味着能生

育,能干活。算命先生不仅是充当作出决定的一种工具,

同时,也被用作把错误的责任推?/p>

给上天意志的一个办法?/p>

如果你的婚姻不完美,

那么这是命运?/p>

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这就是具有中国特色的婚姻制度?/p>

费老先生的研究找到了中国古代乃至近现代算命存在

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一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙,

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《江村经济》是费孝通先?/p>

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在费老先生的书的序言中,

老先生特别提到:

献给我的妻子王同惠?/p>

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同他考察时不幸遇难的?/p>

老先生的至情至性,

使他对妻子难以忘怀?/p>

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和成就事业的动力,在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生?/p>

 

 

 

 

 

 

在书的开头,

布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要?/p>

在序中马对文章内?/p>

做了精要概述,他总结道;贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程?/p>

我读过之后发现也确是如此,在整部书中,费老先生运用社会学研究方法,从细微处着手,

历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究?/p>

包括社会习俗?/p>

家庭生活?/p>

亲属关系?/p>

农业?/p>

贸易等各个方面,

从而得出具体的结论?/p>

对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位?/p>

尤其是第十二章《蚕丝业?/p>

,它是所有分析中的精华之篇,蚕丝业的技术变革引发了社会?/p>

织和社会原则的变革,进而影响了其它关系?/p>

费先生从历史角度出发?/p>

进行动态分析,

而得

出科学令人信服的结论?/p>

他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁,揭示了资本、文化、技术在

社会个层面的互相博弈。一?/p>

30

年代的小村,所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的

欲望?/p>

利益集团的贪婪,

通过分析这些我们看的清清楚楚。费先生分析了改革的重要性,?/p>

革是必要的,

费老先生甚至描述了改革的全过程?/p>

但他同时也也认识到改革中的困难:

改革

者未能控制价格,

直接原因是资金问题?/p>

外部和传统力量相互碰撞,

使人们看到了改革的前

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但又顾虑重重?/p>

这就需要进一步研究,

这也成为他今后几十年特别是他后来重访江村?/p>

首要原因?/p>

 

 

 

 

 

 

他还提到农村传统习俗?/p>

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这也就为我们研究中国文化提供了理论和现实的依据?/p>

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辰八字,通常中国的家庭,在订婚前总会测算男女之间的八字,即年、月、日及时辰?/p>

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人把女方的红贴送到男方家里(男方有更多选择的权利)

,而男方父母则拿着它去找算命先

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父母心中早有选择?/p>

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意味着能生

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《江村经济》是费孝通先?/p>

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在费老先生的书的序言中,

老先生特别提到:

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他的妻子即是在陪

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老先生的至情至性,

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在书的开头,

布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要?/p>

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我读过之后发现也确是如此,在整部书中,费老先生运用社会学研究方法,从细微处着手,

历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究?/p>

包括社会习俗?/p>

家庭生活?/p>

亲属关系?/p>

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贸易等各个方面,

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对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位?/p>

尤其是第十二章《蚕丝业?/p>

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织和社会原则的变革,进而影响了其它关系?/p>

费先生从历史角度出发?/p>

进行动态分析,

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他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁,揭示了资本、文化、技术在

社会个层面的互相博弈。一?/p>

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利益集团的贪婪,

通过分析这些我们看的清清楚楚。费先生分析了改革的重要性,?/p>

革是必要的,

费老先生甚至描述了改革的全过程?/p>

但他同时也也认识到改革中的困难:

改革

者未能控制价格,

直接原因是资金问题?/p>

外部和传统力量相互碰撞,

使人们看到了改革的前

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但又顾虑重重?/p>

这就需要进一步研究,

这也成为他今后几十年特别是他后来重访江村?/p>

首要原因?/p>

 

 

 

 

 

 

他还提到农村传统习俗?/p>

那些任何在现代人看起来愚不可及的习俗?/p>

在他的研究下显出

了其历史存在的合理解释?/p>

这也就为我们研究中国文化提供了理论和现实的依据?/p>

比如说生

辰八字,通常中国的家庭,在订婚前总会测算男女之间的八字,即年、月、日及时辰?/p>

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人把女方的红贴送到男方家里(男方有更多选择的权利)

,而男方父母则拿着它去找算命先

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其实算命先生在这里并不起什么实际作用,

父母心中早有选择?/p>

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然而算命先生并不是可有可无的角色。因为婚姻是包办的,从一些不了解的候选人里,

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每户人家都想找最好的媳妇?/p>

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意味着能生

育,能干活。算命先生不仅是充当作出决定的一种工具,

同时,也被用作把错误的责任推?/p>

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