费孝通《江村经济》读书笔?/p>
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读后?/p>
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费孝通《江村经济》读书笔?/p>
一本好的书应该是不仅在其专业性方面给人以知识和启蒙,
更重要的是是书中所体现?/p>
人文精神和道德准则以及社会责任给人以无限的使命感?/p>
《江村经济》就是这样一本好书?/p>
《江村经济》是费孝通先?/p>
1938
年在英国伦敦大学的博士答辩论文,而其内容则源?/p>
1936
年其在开弦弓村的实地调查。作者通过试验检验的理论总结是这本书的生命源泉。试
验让费孝通先生掌握了第一手真实的资料?/p>
也让他的理论有了支撑?/p>
从而更具有说服力,
?/p>
也成就了他?/p>
在费老先生的书的序言中,
老先生特别提到:
献给我的妻子王同惠?/p>
他的妻子即是在陪
同他考察时不幸遇难的?/p>
老先生的至情至性,
使他对妻子难以忘怀?/p>
而这也成为他从事研究
和成就事业的动力,在他以后的路程中对妻子的不舍和爱陪伴了他一生?/p>
在书的开头,
布马林诺夫斯基的序可以说是这本书的概括和精要?/p>
在序中马对文章内?/p>
做了精要概述,他总结道;贯穿此书的两个主题是土地的利用和农户家庭中在生产的过程?/p>
我读过之后发现也确是如此,在整部书中,费老先生运用社会学研究方法,从细微处着手,
历时两个月对开弦弓村社会生活的各个方面予以研究?/p>
包括社会习俗?/p>
家庭生活?/p>
亲属关系?/p>
农业?/p>
贸易等各个方面,
从而得出具体的结论?/p>
对中国农村的历史现状有了清晰明确的定位?/p>
尤其是第十二章《蚕丝业?/p>
,它是所有分析中的精华之篇,蚕丝业的技术变革引发了社会?/p>
织和社会原则的变革,进而影响了其它关系?/p>
费先生从历史角度出发?/p>
进行动态分析,
而得
出科学令人信服的结论?/p>
他通过分析当地蚕丝业的发展和变迁,揭示了资本、文化、技术在
社会个层面的互相博弈。一?/p>
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年代的小村,所折射出的是国际蚕丝市场的变幻、村民的
欲望?/p>
利益集团的贪婪,
通过分析这些我们看的清清楚楚。费先生分析了改革的重要性,?/p>
革是必要的,
费老先生甚至描述了改革的全过程?/p>
但他同时也也认识到改革中的困难:
改革
者未能控制价格,
直接原因是资金问题?/p>
外部和传统力量相互碰撞,
使人们看到了改革的前
景,
但又顾虑重重?/p>
这就需要进一步研究,
这也成为他今后几十年特别是他后来重访江村?/p>
首要原因?/p>
他还提到农村传统习俗?/p>
那些任何在现代人看起来愚不可及的习俗?/p>
在他的研究下显出
了其历史存在的合理解释?/p>
这也就为我们研究中国文化提供了理论和现实的依据?/p>
比如说生
辰八字,通常中国的家庭,在订婚前总会测算男女之间的八字,即年、月、日及时辰?/p>
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人把女方的红贴送到男方家里(男方有更多选择的权利)
,而男方父母则拿着它去找算命先
生?/p>
其实算命先生在这里并不起什么实际作用,
父母心中早有选择?/p>
他们给算命先生一些暗
示,操纵着最后的结果?/p>
然而算命先生并不是可有可无的角色。因为婚姻是包办的,从一些不了解的候选人里,
要想选出一个合适的女孩子无异于赌博?/p>
每户人家都想找最好的媳妇?/p>
这个好,
意味着能生
育,能干活。算命先生不仅是充当作出决定的一种工具,
同时,也被用作把错误的责任推?/p>
给上天意志的一个办法?/p>
如果你的婚姻不完美,
那么这是命运?/p>
这实际上有助于维持夫妻关
系?/p>
这就是具有中国特色的婚姻制度?/p>
费老先生的研究找到了中国古代乃至近现代算命存在