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龙源期刊?/p>

 http://www.qikan.com.cn 

论马克思主义交往实践论对思想政治教育?/p>

启示

 

作者:孙辉

 

来源:《青年文学家?/p>

2013

年第

17

?/p>

 

        

?/p>

 

要:交往是伴随着人类社会的出现而出现的,没有交往也就没有人类社会发展的今

天。马克思主义交往实践观是马克思主义实践概念的一个重要组成部分,是马克思主义存在和

发展的一个重要支撑。交往不仅体现出人类活动的一种状态,更重要的是它也是思想政治教育

的一个根本性目标。因此,将马克思主义交往实践观引入到思想政治领域,是对思想政治教育

的一个重要补充和思考?/p>

 

        

关键词:交往实践;马克思主义;思想政治教育

 

        

作者简介:孙辉?/p>

1989-

),男,江苏南京人,南京航空航天大学在读硕士生,研究?/p>

向:思想政治教育理论与实践?/p>

 

        [

中图分类?/p>

]

?/p>

G621 [

文献标识?/p>

]

?/p>

A 

        [

文章编号

]

?/p>

1002-2139

?/p>

2013

?/p>

-17--01 

        

思想政治教育的目标,说到底就是要促进人的全面发展,将人培养成一个对他人和对社会

都有益的个体。但是,人的发展离不开交往,因此,思想政治教育的工作就是在于通过教导?/p>

如何与他人交往,如何正确处理各种复杂的关系。马克思主义实践观也指出,实践的最终目?/p>

是要实现人的全面发展,因此,在这个方面来说,两者是殊途同归的?/p>

 

        

一、马克思主义的交往实践与思想政治教育

 

        

交往,即我们通常所指的,是由于共同活动的需要而在人们之间所产生的那种建立和发展

相互接触的复杂和多方面的过程。马克思在《德意志意识形态》中首次提出了社会一般交往?/p>

论。他认为,人?/p>

?/p>

只有以一定的方式共同活动和互相交换其活动,才能进行生产。为了进?/p>

生产,人们相互之间便发生一定的联系和关系?/p>

”[1]

马克思交往实践观是人类其他一切关系的

一个基础?/p>

 

        

?/p>

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员?/p>

加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活

动?/p>

”[2]?/p>

社会生活不仅和交往完全相同,而且一切交往(因而也就是一切真正的社会生活)都

具有教育性?/p>

”[3]

思想政治教育正是在这一条件下,通过自身的理论和观点去影响人,使人的

内心能够得到反省与提高?/p>

 

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 http://www.qikan.com.cn 

论马克思主义交往实践论对思想政治教育?/p>

启示

 

作者:孙辉

 

来源:《青年文学家?/p>

2013

年第

17

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?/p>

 

要:交往是伴随着人类社会的出现而出现的,没有交往也就没有人类社会发展的今

天。马克思主义交往实践观是马克思主义实践概念的一个重要组成部分,是马克思主义存在和

发展的一个重要支撑。交往不仅体现出人类活动的一种状态,更重要的是它也是思想政治教育

的一个根本性目标。因此,将马克思主义交往实践观引入到思想政治领域,是对思想政治教育

的一个重要补充和思考?/p>

 

        

关键词:交往实践;马克思主义;思想政治教育

 

        

作者简介:孙辉?/p>

1989-

),男,江苏南京人,南京航空航天大学在读硕士生,研究?/p>

向:思想政治教育理论与实践?/p>

 

        [

中图分类?/p>

]

?/p>

G621 [

文献标识?/p>

]

?/p>

A 

        [

文章编号

]

?/p>

1002-2139

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2013

?/p>

-17--01 

        

思想政治教育的目标,说到底就是要促进人的全面发展,将人培养成一个对他人和对社会

都有益的个体。但是,人的发展离不开交往,因此,思想政治教育的工作就是在于通过教导?/p>

如何与他人交往,如何正确处理各种复杂的关系。马克思主义实践观也指出,实践的最终目?/p>

是要实现人的全面发展,因此,在这个方面来说,两者是殊途同归的?/p>

 

        

一、马克思主义的交往实践与思想政治教育

 

        

交往,即我们通常所指的,是由于共同活动的需要而在人们之间所产生的那种建立和发展

相互接触的复杂和多方面的过程。马克思在《德意志意识形态》中首次提出了社会一般交往?/p>

论。他认为,人?/p>

?/p>

只有以一定的方式共同活动和互相交换其活动,才能进行生产。为了进?/p>

生产,人们相互之间便发生一定的联系和关系?/p>

”[1]

马克思交往实践观是人类其他一切关系的

一个基础?/p>

 

        

?/p>

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员?/p>

加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活

动?/p>

”[2]?/p>

社会生活不仅和交往完全相同,而且一切交往(因而也就是一切真正的社会生活)都

具有教育性?/p>

”[3]

思想政治教育正是在这一条件下,通过自身的理论和观点去影响人,使人的

内心能够得到反省与提高?/p>

 

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启示

 

作者:孙辉

 

来源:《青年文学家?/p>

2013

年第

17

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要:交往是伴随着人类社会的出现而出现的,没有交往也就没有人类社会发展的今

天。马克思主义交往实践观是马克思主义实践概念的一个重要组成部分,是马克思主义存在和

发展的一个重要支撑。交往不仅体现出人类活动的一种状态,更重要的是它也是思想政治教育

的一个根本性目标。因此,将马克思主义交往实践观引入到思想政治领域,是对思想政治教育

的一个重要补充和思考?/p>

 

        

关键词:交往实践;马克思主义;思想政治教育

 

        

作者简介:孙辉?/p>

1989-

),男,江苏南京人,南京航空航天大学在读硕士生,研究?/p>

向:思想政治教育理论与实践?/p>

 

        [

中图分类?/p>

]

?/p>

G621 [

文献标识?/p>

]

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A 

        [

文章编号

]

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1002-2139

?/p>

2013

?/p>

-17--01 

        

思想政治教育的目标,说到底就是要促进人的全面发展,将人培养成一个对他人和对社会

都有益的个体。但是,人的发展离不开交往,因此,思想政治教育的工作就是在于通过教导?/p>

如何与他人交往,如何正确处理各种复杂的关系。马克思主义实践观也指出,实践的最终目?/p>

是要实现人的全面发展,因此,在这个方面来说,两者是殊途同归的?/p>

 

        

一、马克思主义的交往实践与思想政治教育

 

        

交往,即我们通常所指的,是由于共同活动的需要而在人们之间所产生的那种建立和发展

相互接触的复杂和多方面的过程。马克思在《德意志意识形态》中首次提出了社会一般交往?/p>

论。他认为,人?/p>

?/p>

只有以一定的方式共同活动和互相交换其活动,才能进行生产。为了进?/p>

生产,人们相互之间便发生一定的联系和关系?/p>

”[1]

马克思交往实践观是人类其他一切关系的

一个基础?/p>

 

        

?/p>

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员?/p>

加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活

动?/p>

”[2]?/p>

社会生活不仅和交往完全相同,而且一切交往(因而也就是一切真正的社会生活)都

具有教育性?/p>

”[3]

思想政治教育正是在这一条件下,通过自身的理论和观点去影响人,使人的

内心能够得到反省与提高?/p>

 

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论马克思主义交往实践论对思想政治教育的启?- 百度文库
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论马克思主义交往实践论对思想政治教育?/p>

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作者:孙辉

 

来源:《青年文学家?/p>

2013

年第

17

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要:交往是伴随着人类社会的出现而出现的,没有交往也就没有人类社会发展的今

天。马克思主义交往实践观是马克思主义实践概念的一个重要组成部分,是马克思主义存在和

发展的一个重要支撑。交往不仅体现出人类活动的一种状态,更重要的是它也是思想政治教育

的一个根本性目标。因此,将马克思主义交往实践观引入到思想政治领域,是对思想政治教育

的一个重要补充和思考?/p>

 

        

关键词:交往实践;马克思主义;思想政治教育

 

        

作者简介:孙辉?/p>

1989-

),男,江苏南京人,南京航空航天大学在读硕士生,研究?/p>

向:思想政治教育理论与实践?/p>

 

        [

中图分类?/p>

]

?/p>

G621 [

文献标识?/p>

]

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A 

        [

文章编号

]

?/p>

1002-2139

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2013

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-17--01 

        

思想政治教育的目标,说到底就是要促进人的全面发展,将人培养成一个对他人和对社会

都有益的个体。但是,人的发展离不开交往,因此,思想政治教育的工作就是在于通过教导?/p>

如何与他人交往,如何正确处理各种复杂的关系。马克思主义实践观也指出,实践的最终目?/p>

是要实现人的全面发展,因此,在这个方面来说,两者是殊途同归的?/p>

 

        

一、马克思主义的交往实践与思想政治教育

 

        

交往,即我们通常所指的,是由于共同活动的需要而在人们之间所产生的那种建立和发展

相互接触的复杂和多方面的过程。马克思在《德意志意识形态》中首次提出了社会一般交往?/p>

论。他认为,人?/p>

?/p>

只有以一定的方式共同活动和互相交换其活动,才能进行生产。为了进?/p>

生产,人们相互之间便发生一定的联系和关系?/p>

”[1]

马克思交往实践观是人类其他一切关系的

一个基础?/p>

 

        

?/p>

思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员?/p>

加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活

动?/p>

”[2]?/p>

社会生活不仅和交往完全相同,而且一切交往(因而也就是一切真正的社会生活)都

具有教育性?/p>

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