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黄州快哉亭记

 

《黄州快哉亭记》作于被贬期间,那时作者在政治上处于逆境,但他和其兄一样,具有

一种旷达的情怀,故一篇之中而“快”字七出,它从写景入手,以浩荡的长江带出快哉亭,

接着写登亭观览的快意?/p>

极写其观赏形胜与览古之快?/p>

抒发其不以个人得失为怀的思想感情?/p>

道出了人生的一条哲理:心中坦然,无往不快?/p>

 

知识积累

 

作者视?/p>

 

温和淡泊的文人苏?/p>

 

苏辙生性温和,性情沉稳,文风也因此与兄苏轼有很大不同。他在文学艺术上提出了有

名的

?/p>

文气?/p>

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?/p>

认为不得不为之文?/p>

不得已而言之文?/p>

总是天下至文?/p>

文是人气节的表现?/p>

气充于文之中,溢而为文,也总是好文章。人可以通过养浩然之气来提高文章,而养气则?/p>

摆脱书本的局限,游历四方,开拓见闻,才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来?/p>

这就是苏辙以气论文的观点,对于孟子的养气之说有极大发展?/p>

 

苏辙在文学上的成就主要体现在散文和诗歌方面,他的散文寓意深微,语言平淡,但?/p>

具有多样化的风格;他的诗歌高雅闲淡,有如崇山茂林,幽深难测,颇得当时著名诗人黄庭

坚、秦观及后世大诗人陆游、杨慎的推崇,有一千七百余首留存于世?/p>

 

苏轼、苏辙自幼生活、学习在一起,兄弟情深。入仕途以后,虽各奔东西,也时常以?/p>

字寄情?/p>

《宋?/p>

·

苏辙传》说?/p>

?/p>

辙与兄进退出处,无不相同。患难之中,友爱弥笃,无少?/p>

尤,近古罕见?/p>

?/p>

苏辙对兄长敬重有加,在文学上以兄为师。而在生活上,苏辙却总是悉心

照顾兄长。苏轼在艰难的关头,都是靠苏辙经济上帮助渡过难关的。在苏轼颠沛流离期间?/p>

一家妻小也是由苏辙安顿?/p>

而苏辙从无怨言?/p>

如此手足情,

世间罕见?/p>

苏辙幼年时体弱多病,

曾得道人传道,苦练内功。他精于道家,能做到清心寡欲,所以在道学上,苏轼则以弟弟?/p>

师。苏轼、苏辙兄弟晚年双双被贬,历经坎坷之后,更觉亲情可贵,患难一生的亲兄弟定?/p>

生不能在一起、死后同葬一地的约定。苏辙的文名虽不如苏轼,但其政治见解和文学创作都

有自己独到之处,不失为一大家?/p>

 

苏辙

(1039

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1112)

,字子由,眉州眉?/p>

(

今四川眉?/p>

)

人。晚年因为隐居于颍水之滨,故?/p>

号颍滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼,

合称三苏?/p>

皆为唐宋散文八大家?/p>

苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,

因而遭到了贬官。著有《栾城集?/p>

《栾城应诏集?/p>

。代表作《黄州快哉亭记?/p>

?/p>

《上枢密韩太?/p>

书?/p>

?/p>

《巢谷传?/p>

?/p>

《老子解》等?/p>

 

写作背景

 

元丰二年

(1079)

,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为

监筠?/p>

(

今江西高?/p>

)

盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住

所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水

调歌?/p>

·

黄州快哉亭赠张偓佺?/p>

,苏辙则为它作记以纪念。这篇文章涉及到三个人:建亭的张

怀民,名亭的苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,?/p>

篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀?

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黄州快哉亭记

 

《黄州快哉亭记》作于被贬期间,那时作者在政治上处于逆境,但他和其兄一样,具有

一种旷达的情怀,故一篇之中而“快”字七出,它从写景入手,以浩荡的长江带出快哉亭,

接着写登亭观览的快意?/p>

极写其观赏形胜与览古之快?/p>

抒发其不以个人得失为怀的思想感情?/p>

道出了人生的一条哲理:心中坦然,无往不快?/p>

 

知识积累

 

作者视?/p>

 

温和淡泊的文人苏?/p>

 

苏辙生性温和,性情沉稳,文风也因此与兄苏轼有很大不同。他在文学艺术上提出了有

名的

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文气?/p>

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认为不得不为之文?/p>

不得已而言之文?/p>

总是天下至文?/p>

文是人气节的表现?/p>

气充于文之中,溢而为文,也总是好文章。人可以通过养浩然之气来提高文章,而养气则?/p>

摆脱书本的局限,游历四方,开拓见闻,才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来?/p>

这就是苏辙以气论文的观点,对于孟子的养气之说有极大发展?/p>

 

苏辙在文学上的成就主要体现在散文和诗歌方面,他的散文寓意深微,语言平淡,但?/p>

具有多样化的风格;他的诗歌高雅闲淡,有如崇山茂林,幽深难测,颇得当时著名诗人黄庭

坚、秦观及后世大诗人陆游、杨慎的推崇,有一千七百余首留存于世?/p>

 

苏轼、苏辙自幼生活、学习在一起,兄弟情深。入仕途以后,虽各奔东西,也时常以?/p>

字寄情?/p>

《宋?/p>

·

苏辙传》说?/p>

?/p>

辙与兄进退出处,无不相同。患难之中,友爱弥笃,无少?/p>

尤,近古罕见?/p>

?/p>

苏辙对兄长敬重有加,在文学上以兄为师。而在生活上,苏辙却总是悉心

照顾兄长。苏轼在艰难的关头,都是靠苏辙经济上帮助渡过难关的。在苏轼颠沛流离期间?/p>

一家妻小也是由苏辙安顿?/p>

而苏辙从无怨言?/p>

如此手足情,

世间罕见?/p>

苏辙幼年时体弱多病,

曾得道人传道,苦练内功。他精于道家,能做到清心寡欲,所以在道学上,苏轼则以弟弟?/p>

师。苏轼、苏辙兄弟晚年双双被贬,历经坎坷之后,更觉亲情可贵,患难一生的亲兄弟定?/p>

生不能在一起、死后同葬一地的约定。苏辙的文名虽不如苏轼,但其政治见解和文学创作都

有自己独到之处,不失为一大家?/p>

 

苏辙

(1039

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1112)

,字子由,眉州眉?/p>

(

今四川眉?/p>

)

人。晚年因为隐居于颍水之滨,故?/p>

号颍滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼,

合称三苏?/p>

皆为唐宋散文八大家?/p>

苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,

因而遭到了贬官。著有《栾城集?/p>

《栾城应诏集?/p>

。代表作《黄州快哉亭记?/p>

?/p>

《上枢密韩太?/p>

书?/p>

?/p>

《巢谷传?/p>

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《老子解》等?/p>

 

写作背景

 

元丰二年

(1079)

,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为

监筠?/p>

(

今江西高?/p>

)

盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住

所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水

调歌?/p>

·

黄州快哉亭赠张偓佺?/p>

,苏辙则为它作记以纪念。这篇文章涉及到三个人:建亭的张

怀民,名亭的苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,?/p>

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黄州快哉亭记

 

《黄州快哉亭记》作于被贬期间,那时作者在政治上处于逆境,但他和其兄一样,具有

一种旷达的情怀,故一篇之中而“快”字七出,它从写景入手,以浩荡的长江带出快哉亭,

接着写登亭观览的快意?/p>

极写其观赏形胜与览古之快?/p>

抒发其不以个人得失为怀的思想感情?/p>

道出了人生的一条哲理:心中坦然,无往不快?/p>

 

知识积累

 

作者视?/p>

 

温和淡泊的文人苏?/p>

 

苏辙生性温和,性情沉稳,文风也因此与兄苏轼有很大不同。他在文学艺术上提出了有

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认为不得不为之文?/p>

不得已而言之文?/p>

总是天下至文?/p>

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气充于文之中,溢而为文,也总是好文章。人可以通过养浩然之气来提高文章,而养气则?/p>

摆脱书本的局限,游历四方,开拓见闻,才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来?/p>

这就是苏辙以气论文的观点,对于孟子的养气之说有极大发展?/p>

 

苏辙在文学上的成就主要体现在散文和诗歌方面,他的散文寓意深微,语言平淡,但?/p>

具有多样化的风格;他的诗歌高雅闲淡,有如崇山茂林,幽深难测,颇得当时著名诗人黄庭

坚、秦观及后世大诗人陆游、杨慎的推崇,有一千七百余首留存于世?/p>

 

苏轼、苏辙自幼生活、学习在一起,兄弟情深。入仕途以后,虽各奔东西,也时常以?/p>

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苏辙传》说?/p>

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辙与兄进退出处,无不相同。患难之中,友爱弥笃,无少?/p>

尤,近古罕见?/p>

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苏辙对兄长敬重有加,在文学上以兄为师。而在生活上,苏辙却总是悉心

照顾兄长。苏轼在艰难的关头,都是靠苏辙经济上帮助渡过难关的。在苏轼颠沛流离期间?/p>

一家妻小也是由苏辙安顿?/p>

而苏辙从无怨言?/p>

如此手足情,

世间罕见?/p>

苏辙幼年时体弱多病,

曾得道人传道,苦练内功。他精于道家,能做到清心寡欲,所以在道学上,苏轼则以弟弟?/p>

师。苏轼、苏辙兄弟晚年双双被贬,历经坎坷之后,更觉亲情可贵,患难一生的亲兄弟定?/p>

生不能在一起、死后同葬一地的约定。苏辙的文名虽不如苏轼,但其政治见解和文学创作都

有自己独到之处,不失为一大家?/p>

 

苏辙

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1112)

,字子由,眉州眉?/p>

(

今四川眉?/p>

)

人。晚年因为隐居于颍水之滨,故?/p>

号颍滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼,

合称三苏?/p>

皆为唐宋散文八大家?/p>

苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,

因而遭到了贬官。著有《栾城集?/p>

《栾城应诏集?/p>

。代表作《黄州快哉亭记?/p>

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《上枢密韩太?/p>

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《巢谷传?/p>

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写作背景

 

元丰二年

(1079)

,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为

监筠?/p>

(

今江西高?/p>

)

盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住

所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水

调歌?/p>

·

黄州快哉亭赠张偓佺?/p>

,苏辙则为它作记以纪念。这篇文章涉及到三个人:建亭的张

怀民,名亭的苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,?/p>

篇文章不仅是抒写襟怀,也是彼此共勉的文字。文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀?

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2018学年第一学期高二语文粤教版选修2《黄州快哉亭记》学案教师版 - 百度文库
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黄州快哉亭记

 

《黄州快哉亭记》作于被贬期间,那时作者在政治上处于逆境,但他和其兄一样,具有

一种旷达的情怀,故一篇之中而“快”字七出,它从写景入手,以浩荡的长江带出快哉亭,

接着写登亭观览的快意?/p>

极写其观赏形胜与览古之快?/p>

抒发其不以个人得失为怀的思想感情?/p>

道出了人生的一条哲理:心中坦然,无往不快?/p>

 

知识积累

 

作者视?/p>

 

温和淡泊的文人苏?/p>

 

苏辙生性温和,性情沉稳,文风也因此与兄苏轼有很大不同。他在文学艺术上提出了有

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认为不得不为之文?/p>

不得已而言之文?/p>

总是天下至文?/p>

文是人气节的表现?/p>

气充于文之中,溢而为文,也总是好文章。人可以通过养浩然之气来提高文章,而养气则?/p>

摆脱书本的局限,游历四方,开拓见闻,才能写出高瞻远瞩、博大精深、真挚自然的文章来?/p>

这就是苏辙以气论文的观点,对于孟子的养气之说有极大发展?/p>

 

苏辙在文学上的成就主要体现在散文和诗歌方面,他的散文寓意深微,语言平淡,但?/p>

具有多样化的风格;他的诗歌高雅闲淡,有如崇山茂林,幽深难测,颇得当时著名诗人黄庭

坚、秦观及后世大诗人陆游、杨慎的推崇,有一千七百余首留存于世?/p>

 

苏轼、苏辙自幼生活、学习在一起,兄弟情深。入仕途以后,虽各奔东西,也时常以?/p>

字寄情?/p>

《宋?/p>

·

苏辙传》说?/p>

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辙与兄进退出处,无不相同。患难之中,友爱弥笃,无少?/p>

尤,近古罕见?/p>

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苏辙对兄长敬重有加,在文学上以兄为师。而在生活上,苏辙却总是悉心

照顾兄长。苏轼在艰难的关头,都是靠苏辙经济上帮助渡过难关的。在苏轼颠沛流离期间?/p>

一家妻小也是由苏辙安顿?/p>

而苏辙从无怨言?/p>

如此手足情,

世间罕见?/p>

苏辙幼年时体弱多病,

曾得道人传道,苦练内功。他精于道家,能做到清心寡欲,所以在道学上,苏轼则以弟弟?/p>

师。苏轼、苏辙兄弟晚年双双被贬,历经坎坷之后,更觉亲情可贵,患难一生的亲兄弟定?/p>

生不能在一起、死后同葬一地的约定。苏辙的文名虽不如苏轼,但其政治见解和文学创作都

有自己独到之处,不失为一大家?/p>

 

苏辙

(1039

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1112)

,字子由,眉州眉?/p>

(

今四川眉?/p>

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人。晚年因为隐居于颍水之滨,故?/p>

号颍滨遗老,读书学禅以终,谥号文定。其文平稳朴实,亦如其人。与其父苏洵、其兄苏轼,

合称三苏?/p>

皆为唐宋散文八大家?/p>

苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏轼赎罪,

因而遭到了贬官。著有《栾城集?/p>

《栾城应诏集?/p>

。代表作《黄州快哉亭记?/p>

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《上枢密韩太?/p>

书?/p>

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《巢谷传?/p>

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写作背景

 

元丰二年

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,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上书营救苏轼,因而获罪被贬为

监筠?/p>

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今江西高?/p>

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盐酒税。元丰六年,与苏轼同谪居黄州的张梦得,为了览观江流,在住

所西南建造了一座亭子,苏轼替它取名为“快哉亭”,还写了一首以快哉亭为题材的词《水

调歌?/p>

·

黄州快哉亭赠张偓佺?/p>

,苏辙则为它作记以纪念。这篇文章涉及到三个人:建亭的张

怀民,名亭的苏轼,以及作此亭记的自己。三个人有个共同点:都是在被贬之中。所以,?/p>

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