龙源期刊?/p>
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从《形影神》组诗看陶渊明的三重人格
作者:刘利?/p>
来源:《文艺生?/p>
·
文艺理论?/p>
2010
年第
08
?/p>
摘要
:
弗洛伊德提出的人格结构分析理论为文学批评开拓了一个全新的领域
,
对后世的文学
批评产生了重要影响。陶渊明的《形影神》组诗就体现了弗氏的
?/p>
本我
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?/p>
自我
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超我
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这一
理论。其?/p>
,?/p>
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是本我的代表
,?/p>
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是自我的体现
,?/p>
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?/p>
是超我的象征?/p>
关键?/p>
:
陶渊?/p>
;
本我
;
自我
;
超我
中图分类?/p>
:I06
文献标识?/p>
:A
文章编号
:1005-5312(2010)15-0013-01
陶渊明的研究?/p>
,
《形影神》一诗被历来的研究者认为是考察陶渊明思想的重要作品。清
代马墣在《陶诗本义》卷二中?/p>
:?/p>
渊明一生之心寓于《形影神》三诗之内?/p>
?/p>
这种说法是比?/p>
公允?/p>
,
因为这三首诗其实描述的就是诗人内心三重人格不断争斗的过程
,
它与弗洛伊德精神?/p>
析批评中?/p>
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本我
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?/p>
自我
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?/p>
超我
?/p>
这一理论有极大的相通之处。本文旨在通过运用弗洛伊德
人格结构理论的批评方?/p>
,
从另一角度对《形影神》组诗进行分析解?/p>
,
以期推动对陶渊明的研
究?/p>
一、理论框?/p>
弗洛伊德认为
,
个人人格可以分为自我、本我、超我三个层次。本?/p>
(id)
是人格结构中最?/p>
始的部分
,
是一个原始的、与生俱来的无意识结?/p>
,
是本能和欲望的体现?/p>
,
本我的需要产生时
,
?/p>
体必须立即满?/p>
,
所以它遵循的是快乐原则。自?/p>
(ego)
是个体出生后
,
在现实环境中从本我中?/p>
化发展而产生的
,?/p>
自我代表我们所谓的理性和常识的东?/p>
,
它和含有情欲的本我形成对?/p>
?/p>
①?/p>
超我
(superego)
是人格结构中处于管制地位的最高部?/p>
,
是由于个体在生活中接受社会文化道?/p>
的教养而逐渐形成的。超我有两个重要部分
,
一是自我理?/p>
,
是要求自己行为符合自己理想的?/p>
?/p>
;
二为良心
,
是规定自己行为免于犯错的限制。因?/p>
,
超我是人格结构中的道德部?/p>
,
遵循完美?/p>
则?/p>
二、运用人格结构理论对《形影神》组诗的分析与探?/p>
(
一
)
本我的自然流?/p>
—?/p>
《形赠影?/p>
本我是是本能和欲望的体现?/p>
,
它摆脱了外在的社会约束力
,
具有以自我为中心和动物本?/p>
的特点。在陶渊明的潜意识里?/p>
,
它本能地对生命有着深深的眷?/p>
,
在生命有?/p>
,
人生苦短的情?/p>
?/p>
,
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?/p>
本我
?/p>
自发地主张应及时寻乐
,
注重对肉欲、物欲的追求
,
我们且看
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?/p>
?/p>
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的对?/p>
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