第五单元
一、背景材料:
1
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《老子》共
81
章,约五千余字。基本上是韵文。分为道经(
1-37
章)
,德经(
38-81
章)两部分。传统次序是把道经放在前边,德经放在后边,故又称“道德经?/p>
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2
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老子是道家学派的代表之一?/p>
他的哲学思想是客观唯心主义的?/p>
主张保守?/p>
反对进取?/p>
在政治上宣扬“绝圣弃智?/p>
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“知足不争?/p>
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“无为而治?/p>
,反对科学进步,主张退归原始。从?/p>
法论来说,具有朴素的说辩证法思想,认识到事物的存在是对立的,互相依存的,而且是互
相转化的?/p>
“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”等?/p>
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3
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《老子》对后世影响很大,韩非、王充等人吸收了其中的辩证法,成为进步思想家,?/p>
的人却吸收了其中保守、消极的成份,脱离现实?/p>
二、常用词
1
、天下皆知美之为美,斯恶已?/p>
为:
《说文?/p>
,母猴也,其为禽好爪,爪,母猴象也。下腹为母猴形。罗振王《增订殷墟书?/p>
考释?/p>
:手牵象形?/p>
该句中略等于“是?/p>
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2
、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾?/p>
下:
《说文?/p>
:底也。指?/p>
该句中的意思是?/p>
“低?/p>
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3
、是以圣人处无为之事,行不言之教?/p>
处:
《说文?/p>
:止民。得几而止,从几,从夂,虍声?/p>
该句中的意思是“治,作,施行?/p>
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4
、夫唯不居,是以不去?/p>
居:
《说文?/p>
:蹲也。从尸,古者居从古,段玉裁改作?/p>
“居,蹲也。从尸,古声?/p>
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该句中的意思是“当”或“任?/p>
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对比:居—住—宿
5
、孰能有余以奉天下?
奉:
《说文?/p>
:承也。从手、从艹,丰声?/p>
该句中的意思是“供养?/p>
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6
、使有什佰之器而不用,使民垂死而不远徒?/p>
什?/p>
《说文?/p>
:相什保也,从人,十?/p>
该句中的意思是“十倍?/p>
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对比:十—什
三、词类活用及主要句式
1
、小国寡民?/p>
2
、使民重死而不远徙?/p>
3
、甘其食,美其服,安其居,乐其俗?/p>
四、相关知识:
1
、无所:古汉语凝固结构,所字词组作“无”的宾语。可译为“没有„„的地方(东西)
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2
、汉字部首:尸部(功成而弗居)
宀部(凿户牖以为室?/p>
手部(高者抑之;损不足以奉有余)
庄子·胠箧
一、背景知识:
本文是《胠箧篇》中的一部分。文中从防止小偷撬箱、掏包,开柜谈起,一方面揭露了当?