《作为意志与表象的世界》读书笔?/p>
叔本华的哲学可分为两部分作理解,
叔本华在
《作为意志与表象?/p>
世界?/p>
中将世界划分为客体的世界与意志世界?/p>
作为客体而存在的?/p>
界,
实际上是其对充足根据律的解释?/p>
叔本华认为根据律分为四个?/p>
分,即因果律、逻辑推论、数学证明和行为动机。这一部分是传统认
识论的核心问题?/p>
而作为意志而存在的世界?/p>
则是叔本华哲学观点的
最重要部分,他对后世哲学的影响主要有两方面?/p>
?/p>
1
)促使哲学从?/p>
性转向非理性;
?/p>
2
)叔本华是哲学史少有的悲观主义者;伦理学在?/p>
希腊是就已是哲学研究的分支之一?/p>
不过在叔本华之前?/p>
还没有一?/p>
哲学家把伦理学问题看得如此重要?/p>
本文将着重探讨叔本华的意志哲
学,并试图发现叔本华哲学对现代的启示?/p>
叔本华的意志哲学实际上是“实体”哲学。在叔本华看来,世界?/p>
在着一个意志,
而且这一意志是促使万物产生的原因?/p>
表象和意志共
同构成了整个世界?/p>
但叔本华认为?/p>
由于表象实际上是意志的表象化?/p>
因而世界的本质实际上全部都由意志所构成?/p>
其次?/p>
意志总是无法?/p>
满足?/p>
而人生则是痛苦的?/p>
意志总是伴随着欲求?/p>
当某一欲求被满足,
新的欲求又随即出现,
这一个过程在逻辑上永远无法完结?/p>
无论乐观
与否?/p>
人无时无刻不处于痛苦的状态,
乐观的人生也只是对痛苦现?/p>
的回避?/p>
理解叔本华所说的意志要分成两部分讨论?/p>
动物的意志最
容易观察?/p>
而植物和无机物的意志则相对困难?/p>
欲求是意志的表现?/p>
式,
而欲求则表现为行为的目的性,
因而要说动物存在意志不难理解?/p>
植物的意志表现的较为隐晦,但也有迹可循。举例来说,植物在生?