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古代汉语常用工具?/p>
一、释义为?/p>
1
?/p>
《尔雅》与郝懿行《尔雅义疏?/p>
(小学专书)
《尔雅?/p>
是中国古代最早的一部解释词义的书?/p>
它的作者已经无从考证?/p>
前人对这个问题有
很多种说法。现在人们一般都认为今本《尔雅》是从春秋时期到汉代初年?/p>
经师们为解说?/p>
典,
多人收集典籍的训诂注释,
“递相增益?/p>
而成?/p>
非成于一时一人?/p>
《尔雅?/p>
是用通行?/p>
“雅
正之言?/p>
来解释典籍中的许多古语词?/p>
方言和俗语,
黄侃先生认为
“雅正之言?/p>
?/p>
“夏言?/p>
?/p>
是华夏民族的共同语?/p>
《尔雅》是用标准语来解释方言俗语,用当代语言解释古语,用常用
语言解释难僻词语?/p>
?/p>
四库全书总目提要?/p>
这样概括它的特点?/p>
?/p>
大抵采诸书训诂名物之同异?/p>
以广见闻?/p>
”因此《尔雅》大量保存了周秦时期的词义解释?/p>
今本《尔雅》共三卷,分?/p>
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篇。其中前三篇是解释普通词语的意义?/p>
《释诂?/p>
?/p>
《释言》解
释的是当时觉得难以理解的古语词(包括古方言?/p>
?/p>
《释训》解释《诗经》中的叠音词、其?/p>
双音词以及一些语句。正如郝懿行在《尔雅义疏》中所说:
“诂之为言古也,博举古人之?/p>
而以今语释之也。言之为言衍也,约取常行之字而以异义释之也。„„训者,道也。道物之?/p>
以告人也?/p>
?/p>
“诂”是通古今,
“言”是解异义,
《释诂》是用今语解释古语,
《释言》主要是
解释秦汉间不同的词语?/p>
《释训》就是解说事物的容貌。前三篇相当于现在的普通词典,?/p>
占全书的三分之一?/p>
后十六篇相当于现在的百科词典,按物类编排,专门解释名物术语,?/p>
释了亲属、宫室、器物、音乐、时令、天文、气象、祭祀、地理、动物、植物等等的名称?/p>
实际上是按事物的类别进行分类,而不是按意义类别进行分类?/p>
《尔雅》有重要的价值,在汉代它就和《论语?/p>
?/p>
《孟子?/p>
?/p>
《孝经》同列于学官。它是唯一?/p>
列于儒家经典的小学著作。虽属十三经之一,但实际上它是解读经书的工具?/p>
《尔雅?/p>
的前三篇和古代汉语的学习?/p>
研究关系非常密切?/p>
它的价值就在于保存了大量的?/p>
秦词语及古义古训,全书收录了
2019
个词条,?/p>
4300
多个词?/p>
自《尔雅》产生以后,研究《尔雅》的人很多,为其作注释的书不下五十部。其中比较重?/p>
的注本有:晋代郭璞《尔雅注?/p>
、北宋邢昺《尔雅疏?/p>
,现存于《十三经注疏》中。另外还?/p>
清代邵晋涵《尔雅正义?/p>
、郝懿行在《尔雅义疏?/p>
。有关《尔雅》的研究资料,可以参看朱?/p>
延主编的《尔雅诂林?/p>
?/p>
(湖北教育出版社?/p>
1998
年)
《尔雅?/p>
收集了众多经籍中的词语,
因为没有细目和检字表?/p>
如果要查检有关词语比较困难?/p>
二十世纪三十年代燕京大学和哈佛大学合编的
?/p>
〈尔雅?/p>
引得?/p>
以及现在?/p>
《插图本
〈尔雅?/p>
音义通检》一书给检索提供了方便?/p>
关于《尔雅?/p>
,现有《尔雅诂林?/p>
,××出版社,××年?/p>
2
?/p>
《广雅》与王念孙《广雅疏证?/p>
《广雅》是三国时期魏国的博士张揖所著。此书写作目的是以《尔雅?/p>
2
为本,又对《尔雅》有所补充,增广《尔雅?/p>
,因此命名为《广雅?/p>
?/p>
《广雅》是继《尔雅?/p>
之后词语及词义汇集最全的词书,增补了《尔雅》所没有的词语、词义。它总结了秦汉至?/p>
这期间的汉语词汇,反映了该时期汉语词汇的面貌及发展?/p>
《广雅》的特点之一就是收集?/p>
训,又解释“今语?/p>
,而且《广雅》的训释大多以《说文解字?/p>
?/p>
《方言》及汉代学者的注释
为根据,信而有征。因此,
《广雅》是仿《尔雅》所作的众多著作中影响最大、成就最高的