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浅谈古代汉语中的词类活用

 

刘欢?/p>

 

  

摘要?/p>

在古代汉语中,词类活用这一现象非常突出。如果没有正确掌握词类活用的用法

,

?/p>

么阅读古文就会存在一定的问题?/p>

某些词在一定的条件下,

可以按照一定的语言习惯灵活?/p>

用,在句子中临时改变它们的词性和基本功能。通过词类活用,可以使得文章变得活泼、语

言更加丰富?/p>

情感表达更加饱满?/p>

本文想要对词类活用的定义作出明确界定?/p>

弄明白词类活

用中的主要内容,区分开词类活用和兼类词,以此达到更好掌握和运用词类活用的目的?/p>

 

关键词:

词类活用

 

兼类?/p>

 

古现汉语词类活用比较

 

  

一

 

词类活用和兼类词的概?/p>

 

(一)词类活用的含义

 

任何一个词都归属于一定的词类?/p>

而且都有较为固定的语法功能,

这个是古现汉语共?/p>

遵循的规律。但是,

在古代汉语中?/p>

有一部分词在一定的条件下,

能够按照一定的规律灵活

运用为另外一类词,临时具备另一类词的语法特点,这就是词类活用?/p>

 

(二)兼类词的含?/p>

 

与词类活用相关的概念是兼类词?/p>

词的兼类又叫

“跨类?/p>

?/p>

是指一个词兼属不同的词类,

即在某种场合下是甲类词,

在另一种场合下是乙类词?/p>

词类活用和兼类词有明显不同?/p>

马建

忠在《马氏文通》中提出“词类通假”说,如“通名往往假借静字?/p>

?/p>

“假借动字?/p>

?/p>

“更有假

借状字者?/p>

,即是形容词、动词、副词假借为名词,如“天之苍苍,其正色耶?/p>

?/p>

“苍苍”是

形容词能够假借为名词。但他同时还提出了“兼类”说

:

“庄德充符:

‘人莫鉴于流水而止?/p>

流水,惟止能止众止?/p>

?/p>

‘止’字四用?/p>

‘止水’之‘止’静字,言水不流之形也?/p>

‘惟止’与

‘众止’两‘止’字,泛论一切不动之物名也?/p>

‘能止’之‘止?/p>

,有使然之意,动字也。是

一‘止’字而兼三类矣?/p>

”可见马建忠对“假借”和“兼类没有严格的区分?/p>

 

?/p>

 

词类活用和兼类词的区?/p>

 

陈承泽在

《国文法草创?/p>

中提?/p>

“本?/p>

+

活用?/p>

的说法:

“盖凡字一义只有一质可有数用,

从其本来之质而用之者,谓之本用?/p>

”汉语的词则以其“本用分类?/p>

。还提出“凡此皆认为?/p>

类,而不认为活用?/p>

,因为“殆不能分别其主从不能强认其一为其他之活用?/p>

,就是说,能?/p>

分出主从的,例如‘春风风人?/p>

,第一个‘风’是本用,第二个‘风’是活用。不能区分出

活用还是本用的,则认为是兼类。陈承泽的‘活用?/p>

‘本用’和‘兼类’并存,并且对它?/p>

做出很好的区分?/p>

 

王力在《中国文法学初探》中主张词有‘本性?/p>

?/p>

‘变性?/p>

,即词有‘本用?/p>

‘活用?/p>

。吕

叔湘在《中国文法要略》中提出词类有‘本用’和‘活用’的区别,本用是指该词类最常用

的语法功能,

“此外用法就算是活用?/p>

?/p>

 

对词类活用和兼类词进行对比,可以看出它们的异同?/p>

 

以下是几个兼类词的例子?/p>

 

1.

“此人一一为具言所闻,皆惋惜?/p>

?/p>

《桃花源记?/p>

 

2.

“黄泉下相见,勿违今日言?/p>

?/p>

《孔雀东南飞?/p>

 

1

句的“言”作动词?/p>

“述说”的意思,是谓语?/p>

2

句中的“言”作名词?/p>

“语言?/p>

“话?/p>

的意思,这儿具体情形下是指“刘兰芝焦仲卿夫妇的约定?/p>

,是宾语?/p>

 

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浅谈古代汉语中的词类活用

 

刘欢?/p>

 

  

摘要?/p>

在古代汉语中,词类活用这一现象非常突出。如果没有正确掌握词类活用的用法

,

?/p>

么阅读古文就会存在一定的问题?/p>

某些词在一定的条件下,

可以按照一定的语言习惯灵活?/p>

用,在句子中临时改变它们的词性和基本功能。通过词类活用,可以使得文章变得活泼、语

言更加丰富?/p>

情感表达更加饱满?/p>

本文想要对词类活用的定义作出明确界定?/p>

弄明白词类活

用中的主要内容,区分开词类活用和兼类词,以此达到更好掌握和运用词类活用的目的?/p>

 

关键词:

词类活用

 

兼类?/p>

 

古现汉语词类活用比较

 

  

一

 

词类活用和兼类词的概?/p>

 

(一)词类活用的含义

 

任何一个词都归属于一定的词类?/p>

而且都有较为固定的语法功能,

这个是古现汉语共?/p>

遵循的规律。但是,

在古代汉语中?/p>

有一部分词在一定的条件下,

能够按照一定的规律灵活

运用为另外一类词,临时具备另一类词的语法特点,这就是词类活用?/p>

 

(二)兼类词的含?/p>

 

与词类活用相关的概念是兼类词?/p>

词的兼类又叫

“跨类?/p>

?/p>

是指一个词兼属不同的词类,

即在某种场合下是甲类词,

在另一种场合下是乙类词?/p>

词类活用和兼类词有明显不同?/p>

马建

忠在《马氏文通》中提出“词类通假”说,如“通名往往假借静字?/p>

?/p>

“假借动字?/p>

?/p>

“更有假

借状字者?/p>

,即是形容词、动词、副词假借为名词,如“天之苍苍,其正色耶?/p>

?/p>

“苍苍”是

形容词能够假借为名词。但他同时还提出了“兼类”说

:

“庄德充符:

‘人莫鉴于流水而止?/p>

流水,惟止能止众止?/p>

?/p>

‘止’字四用?/p>

‘止水’之‘止’静字,言水不流之形也?/p>

‘惟止’与

‘众止’两‘止’字,泛论一切不动之物名也?/p>

‘能止’之‘止?/p>

,有使然之意,动字也。是

一‘止’字而兼三类矣?/p>

”可见马建忠对“假借”和“兼类没有严格的区分?/p>

 

?/p>

 

词类活用和兼类词的区?/p>

 

陈承泽在

《国文法草创?/p>

中提?/p>

“本?/p>

+

活用?/p>

的说法:

“盖凡字一义只有一质可有数用,

从其本来之质而用之者,谓之本用?/p>

”汉语的词则以其“本用分类?/p>

。还提出“凡此皆认为?/p>

类,而不认为活用?/p>

,因为“殆不能分别其主从不能强认其一为其他之活用?/p>

,就是说,能?/p>

分出主从的,例如‘春风风人?/p>

,第一个‘风’是本用,第二个‘风’是活用。不能区分出

活用还是本用的,则认为是兼类。陈承泽的‘活用?/p>

‘本用’和‘兼类’并存,并且对它?/p>

做出很好的区分?/p>

 

王力在《中国文法学初探》中主张词有‘本性?/p>

?/p>

‘变性?/p>

,即词有‘本用?/p>

‘活用?/p>

。吕

叔湘在《中国文法要略》中提出词类有‘本用’和‘活用’的区别,本用是指该词类最常用

的语法功能,

“此外用法就算是活用?/p>

?/p>

 

对词类活用和兼类词进行对比,可以看出它们的异同?/p>

 

以下是几个兼类词的例子?/p>

 

1.

“此人一一为具言所闻,皆惋惜?/p>

?/p>

《桃花源记?/p>

 

2.

“黄泉下相见,勿违今日言?/p>

?/p>

《孔雀东南飞?/p>

 

1

句的“言”作动词?/p>

“述说”的意思,是谓语?/p>

2

句中的“言”作名词?/p>

“语言?/p>

“话?/p>

的意思,这儿具体情形下是指“刘兰芝焦仲卿夫妇的约定?/p>

,是宾语?/p>

 

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浅谈古代汉语中的词类活用

 

刘欢?/p>

 

  

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在古代汉语中,词类活用这一现象非常突出。如果没有正确掌握词类活用的用法

,

?/p>

么阅读古文就会存在一定的问题?/p>

某些词在一定的条件下,

可以按照一定的语言习惯灵活?/p>

用,在句子中临时改变它们的词性和基本功能。通过词类活用,可以使得文章变得活泼、语

言更加丰富?/p>

情感表达更加饱满?/p>

本文想要对词类活用的定义作出明确界定?/p>

弄明白词类活

用中的主要内容,区分开词类活用和兼类词,以此达到更好掌握和运用词类活用的目的?/p>

 

关键词:

词类活用

 

兼类?/p>

 

古现汉语词类活用比较

 

  

一

 

词类活用和兼类词的概?/p>

 

(一)词类活用的含义

 

任何一个词都归属于一定的词类?/p>

而且都有较为固定的语法功能,

这个是古现汉语共?/p>

遵循的规律。但是,

在古代汉语中?/p>

有一部分词在一定的条件下,

能够按照一定的规律灵活

运用为另外一类词,临时具备另一类词的语法特点,这就是词类活用?/p>

 

(二)兼类词的含?/p>

 

与词类活用相关的概念是兼类词?/p>

词的兼类又叫

“跨类?/p>

?/p>

是指一个词兼属不同的词类,

即在某种场合下是甲类词,

在另一种场合下是乙类词?/p>

词类活用和兼类词有明显不同?/p>

马建

忠在《马氏文通》中提出“词类通假”说,如“通名往往假借静字?/p>

?/p>

“假借动字?/p>

?/p>

“更有假

借状字者?/p>

,即是形容词、动词、副词假借为名词,如“天之苍苍,其正色耶?/p>

?/p>

“苍苍”是

形容词能够假借为名词。但他同时还提出了“兼类”说

:

“庄德充符:

‘人莫鉴于流水而止?/p>

流水,惟止能止众止?/p>

?/p>

‘止’字四用?/p>

‘止水’之‘止’静字,言水不流之形也?/p>

‘惟止’与

‘众止’两‘止’字,泛论一切不动之物名也?/p>

‘能止’之‘止?/p>

,有使然之意,动字也。是

一‘止’字而兼三类矣?/p>

”可见马建忠对“假借”和“兼类没有严格的区分?/p>

 

?/p>

 

词类活用和兼类词的区?/p>

 

陈承泽在

《国文法草创?/p>

中提?/p>

“本?/p>

+

活用?/p>

的说法:

“盖凡字一义只有一质可有数用,

从其本来之质而用之者,谓之本用?/p>

”汉语的词则以其“本用分类?/p>

。还提出“凡此皆认为?/p>

类,而不认为活用?/p>

,因为“殆不能分别其主从不能强认其一为其他之活用?/p>

,就是说,能?/p>

分出主从的,例如‘春风风人?/p>

,第一个‘风’是本用,第二个‘风’是活用。不能区分出

活用还是本用的,则认为是兼类。陈承泽的‘活用?/p>

‘本用’和‘兼类’并存,并且对它?/p>

做出很好的区分?/p>

 

王力在《中国文法学初探》中主张词有‘本性?/p>

?/p>

‘变性?/p>

,即词有‘本用?/p>

‘活用?/p>

。吕

叔湘在《中国文法要略》中提出词类有‘本用’和‘活用’的区别,本用是指该词类最常用

的语法功能,

“此外用法就算是活用?/p>

?/p>

 

对词类活用和兼类词进行对比,可以看出它们的异同?/p>

 

以下是几个兼类词的例子?/p>

 

1.

“此人一一为具言所闻,皆惋惜?/p>

?/p>

《桃花源记?/p>

 

2.

“黄泉下相见,勿违今日言?/p>

?/p>

《孔雀东南飞?/p>

 

1

句的“言”作动词?/p>

“述说”的意思,是谓语?/p>

2

句中的“言”作名词?/p>

“语言?/p>

“话?/p>

的意思,这儿具体情形下是指“刘兰芝焦仲卿夫妇的约定?/p>

,是宾语?/p>

 

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浅谈古代汉语中的词类活用

 

刘欢?/p>

 

  

摘要?/p>

在古代汉语中,词类活用这一现象非常突出。如果没有正确掌握词类活用的用法

,

?/p>

么阅读古文就会存在一定的问题?/p>

某些词在一定的条件下,

可以按照一定的语言习惯灵活?/p>

用,在句子中临时改变它们的词性和基本功能。通过词类活用,可以使得文章变得活泼、语

言更加丰富?/p>

情感表达更加饱满?/p>

本文想要对词类活用的定义作出明确界定?/p>

弄明白词类活

用中的主要内容,区分开词类活用和兼类词,以此达到更好掌握和运用词类活用的目的?/p>

 

关键词:

词类活用

 

兼类?/p>

 

古现汉语词类活用比较

 

  

一

 

词类活用和兼类词的概?/p>

 

(一)词类活用的含义

 

任何一个词都归属于一定的词类?/p>

而且都有较为固定的语法功能,

这个是古现汉语共?/p>

遵循的规律。但是,

在古代汉语中?/p>

有一部分词在一定的条件下,

能够按照一定的规律灵活

运用为另外一类词,临时具备另一类词的语法特点,这就是词类活用?/p>

 

(二)兼类词的含?/p>

 

与词类活用相关的概念是兼类词?/p>

词的兼类又叫

“跨类?/p>

?/p>

是指一个词兼属不同的词类,

即在某种场合下是甲类词,

在另一种场合下是乙类词?/p>

词类活用和兼类词有明显不同?/p>

马建

忠在《马氏文通》中提出“词类通假”说,如“通名往往假借静字?/p>

?/p>

“假借动字?/p>

?/p>

“更有假

借状字者?/p>

,即是形容词、动词、副词假借为名词,如“天之苍苍,其正色耶?/p>

?/p>

“苍苍”是

形容词能够假借为名词。但他同时还提出了“兼类”说

:

“庄德充符:

‘人莫鉴于流水而止?/p>

流水,惟止能止众止?/p>

?/p>

‘止’字四用?/p>

‘止水’之‘止’静字,言水不流之形也?/p>

‘惟止’与

‘众止’两‘止’字,泛论一切不动之物名也?/p>

‘能止’之‘止?/p>

,有使然之意,动字也。是

一‘止’字而兼三类矣?/p>

”可见马建忠对“假借”和“兼类没有严格的区分?/p>

 

?/p>

 

词类活用和兼类词的区?/p>

 

陈承泽在

《国文法草创?/p>

中提?/p>

“本?/p>

+

活用?/p>

的说法:

“盖凡字一义只有一质可有数用,

从其本来之质而用之者,谓之本用?/p>

”汉语的词则以其“本用分类?/p>

。还提出“凡此皆认为?/p>

类,而不认为活用?/p>

,因为“殆不能分别其主从不能强认其一为其他之活用?/p>

,就是说,能?/p>

分出主从的,例如‘春风风人?/p>

,第一个‘风’是本用,第二个‘风’是活用。不能区分出

活用还是本用的,则认为是兼类。陈承泽的‘活用?/p>

‘本用’和‘兼类’并存,并且对它?/p>

做出很好的区分?/p>

 

王力在《中国文法学初探》中主张词有‘本性?/p>

?/p>

‘变性?/p>

,即词有‘本用?/p>

‘活用?/p>

。吕

叔湘在《中国文法要略》中提出词类有‘本用’和‘活用’的区别,本用是指该词类最常用

的语法功能,

“此外用法就算是活用?/p>

?/p>

 

对词类活用和兼类词进行对比,可以看出它们的异同?/p>

 

以下是几个兼类词的例子?/p>

 

1.

“此人一一为具言所闻,皆惋惜?/p>

?/p>

《桃花源记?/p>

 

2.

“黄泉下相见,勿违今日言?/p>

?/p>

《孔雀东南飞?/p>

 

1

句的“言”作动词?/p>

“述说”的意思,是谓语?/p>

2

句中的“言”作名词?/p>

“语言?/p>

“话?/p>

的意思,这儿具体情形下是指“刘兰芝焦仲卿夫妇的约定?/p>

,是宾语?/p>

 



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