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传统民宅建筑中的伦理文化

 

 

 

 

 

建筑是人类重要的文化载体之一?/p>

它以文化纪念碑?/p>

的形式成?/p>

文化的象征,记载着不同民族、不同地域的文化,尤其是伦理文化?/p>

演变历程?/p>

没有哪个国家的建筑在功能认识和处理上能够具有像中?/p>

传统建筑那样强烈的伦理性?/p>

在中国传统文化观念中?/p>

建筑从来都不

只是单纯为了居住、使用,而是秩序、权力、礼仪、道德的体现?/p>

 

 

 

 

 

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天人合一的伦理观?/p>

 

 

 

 

 

人因宅而立?/p>

宅因人得存,

人宅相扶?/p>

富康安逸?/p>

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无论在晋中,

还是在皖南,传统村落大多三面环山、一面临水,形成所谓左青龙?/p>

右白虎、前朱雀、后玄武”的格局。这些讲究对于村民的实际生活?/p>

必会起到多少实际的作用,但在人们的心目中,山环水绕、藏风聚?/p>

则是天地保佑的象征,同时也体现了天人合一”的思想。天人合一?/p>

的建筑学意义就在于建筑物要适应当地的地理气候特点,

顺应自然?/p>

律,从而实现回归自然、回归环境、回归人性”的建筑设计思想?/p>

 

 

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文化的象征,记载着不同民族、不同地域的文化,尤其是伦理文化?/p>

演变历程?/p>

没有哪个国家的建筑在功能认识和处理上能够具有像中?/p>

传统建筑那样强烈的伦理性?/p>

在中国传统文化观念中?/p>

建筑从来都不

只是单纯为了居住、使用,而是秩序、权力、礼仪、道德的体现?/p>

 

 

 

 

 

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天人合一的伦理观?/p>

 

 

 

 

 

人因宅而立?/p>

宅因人得存,

人宅相扶?/p>

富康安逸?/p>

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无论在晋中,

还是在皖南,传统村落大多三面环山、一面临水,形成所谓左青龙?/p>

右白虎、前朱雀、后玄武”的格局。这些讲究对于村民的实际生活?/p>

必会起到多少实际的作用,但在人们的心目中,山环水绕、藏风聚?/p>

则是天地保佑的象征,同时也体现了天人合一”的思想。天人合一?/p>

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顺应自然?/p>

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文化的象征,记载着不同民族、不同地域的文化,尤其是伦理文化?/p>

演变历程?/p>

没有哪个国家的建筑在功能认识和处理上能够具有像中?/p>

传统建筑那样强烈的伦理性?/p>

在中国传统文化观念中?/p>

建筑从来都不

只是单纯为了居住、使用,而是秩序、权力、礼仪、道德的体现?/p>

 

 

 

 

 

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天人合一的伦理观?/p>

 

 

 

 

 

人因宅而立?/p>

宅因人得存,

人宅相扶?/p>

富康安逸?/p>

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无论在晋中,

还是在皖南,传统村落大多三面环山、一面临水,形成所谓左青龙?/p>

右白虎、前朱雀、后玄武”的格局。这些讲究对于村民的实际生活?/p>

必会起到多少实际的作用,但在人们的心目中,山环水绕、藏风聚?/p>

则是天地保佑的象征,同时也体现了天人合一”的思想。天人合一?/p>

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顺应自然?/p>

律,从而实现回归自然、回归环境、回归人性”的建筑设计思想?/p>

 

 

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演变历程?/p>

没有哪个国家的建筑在功能认识和处理上能够具有像中?/p>

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只是单纯为了居住、使用,而是秩序、权力、礼仪、道德的体现?/p>

 

 

 

 

 

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天人合一的伦理观?/p>

 

 

 

 

 

人因宅而立?/p>

宅因人得存,

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富康安逸?/p>

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无论在晋中,

还是在皖南,传统村落大多三面环山、一面临水,形成所谓左青龙?/p>

右白虎、前朱雀、后玄武”的格局。这些讲究对于村民的实际生活?/p>

必会起到多少实际的作用,但在人们的心目中,山环水绕、藏风聚?/p>

则是天地保佑的象征,同时也体现了天人合一”的思想。天人合一?/p>

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