《为己杂谈?/p>
:对系统与循环的感悟
由于上司的推荐,我有幸能够拜读到许景新先生的著作
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《为己杂谈?/p>
,细细阅读后?/p>
觉掩卷沉思,而后再怀期待的心情再回味一遍,我可谓收益颇多?/p>
这是一篇以企业管理者角度的关于企业管理哲学的书,以许先生的话说,他是以一?/p>
“利己”的出发点写的。书名为《为己杂谈?/p>
,但这似乎又是一本矛盾的书,因为翻开书你
根本找不到教你如何上下其手巴结他人、自私好利、背信弃义,而是诱导读者以系统的角
度看待身边的人际关系,以及如何引导事情向有益的循环发展。目光短浅的人,难以以系
统的角度去考虑身边的人和事
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我们都是社会关系中的一个齿轮,是无法“独善其身”的?/p>
尽管由于眼光与触及的关系我们不得不从自身的所立点出发思考问题,但宥于自身,无法
以全面和辩证思维考虑问题,则难免会成为一个走歪道、不负责任、心中只有自己的人?/p>
许先生使用的是系统的角度看待人际关系的。我们身处社会关系网之中,所做的任何
事或多或少都会对他人产生有益的或者有害的影响,这在经济学的角度上称作外部性。我
们在消费以及企业管理者在生产决策时,都必须考虑自身行为对他人造成的影响。如常见
的“二手烟”和企业排污,如果一味地自私,最终会受到他人的制裁、法律的严惩。书?/p>
指出,企业管理者应做到“心中有别人?/p>
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“己所不欲,勿施于人?/p>
,经常站在别人的立场?/p>
考问题。书中关于如何处理“责任与人情?/p>
(第十章?/p>
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“道、术、变?/p>
(第十四章)
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“怎样
适应社会需要?/p>
(第二十章)以及“企业内部的协调?/p>
(第二十三章?/p>
,其中蕴含的辩证学?/p>
维让我重拾古代贤者对于自然和社会的敬畏之心。我国古代哲学的基础是天地人和五行,
其中五行属性中均有相生和相克的关系,而且自成系统与循环,书中阐述的道理和列举?/p>
例子,让我领悟到自身是从属于一个更大的整体事实,需要时刻怀着敬畏之心去思量和钻
研处理周边的人和事?/p>