编号?/p>
1
1
神木职教中心
职高(职专)
年级
(科目)高效课堂导学?/p>
班级?/p>
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组别?/p>
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姓名?/p>
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本节课题
《师说》导学案?/p>
学习目标
1.
学习?/p>
2.3.4
自然段,积累重点字词,翻译重点句?/p>
2.
借鉴本文正反对比、举例论证的议论方法,把握本文的思想内容
3.
深入学习韩愈尊师重道的论述,树立谦虚学习的风?/p>
教学重难?/p>
1.
正反对比的论证方法的学习
2.
形容词、名词的意动用法的掌握和重要实词、虚词的积累
预习?/p>
—?/p>
课前自主学习
1
写作背景?/p>
魏晋以来,门第制度十分严格,分为高门和寒门,门第观念严重破坏了从师学习的风气到唐代,魏晋
以来形成的门阀制度仍有沿袭,作者针对两汉以来儒家经师严守师法、故步自封,和魏晋以来士大夫?/p>
的“非师无学?/p>
“耻学于师?/p>
,以及当时社会上不重视求师学习的恶劣风气,于唐德宗贞元十八年?/p>
802
?/p>
任国子监四门博士时写了此文柳宗元在《答韦中立论师道书》中谈到此事说:
“由魏晋以下,人益不事师
今之世不闻有师有,辄哗笑之,以为狂人,独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说?/p>
,因抗颜
而为师世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞愈以是得狂名居长安,炊不暇熟,又挈挈而东,如是?/p>
数矣”由此可见韩愈敢于反抗流俗,倡言师道,勇气可贵,有很强的现实意义
2.
文体?/p>
“说?/p>
,是古代一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了表明作者的见解,说明寄寓的道理?/p>
中时学过一篇课文叫《马说?/p>
?/p>
《马说》实际上是“说马?/p>
“师说”即“说师?/p>
,意思是“说说关于从师的
道理”韩愈说写这篇文章是送给他的学生李蟠(pán)的,其实也是针砭时弊之作?/p>
探究?/p>
—?/p>
课中合作探究
一、学习第二自然段?/p>
1.
自读并翻译第二段,解释下列词语的意义和用法:
?/p>
1
)一词多?/p>
师:①师道之不传也久矣②犹且从师而问焉③或师焉,或不焉④巫医、乐师、百工之人,不耻相?/p>
⑤师道之不复可知矣⑥巫医、乐师、百工之?/p>
道:①师道之不传也久矣②非吾所谓传其道、解其惑者也
③彼与彼年相若也,道相似也④师道之不复可知矣
惑:①于其身也,则耻师焉,惑矣②非吾所谓传其道、解其惑者也③句读之不知,惑之不?/p>
之:①师道之不传也久?/p>
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欲人之无惑也难矣
/
师道之不复可知矣②故之圣?/p>
/
今之众人
③爱其子,择师而教之④彼童子之师⑤授之书而习其句读者也
⑥句读之不知,惑之不解⑦士大夫之?/p>
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巫医、乐师、百工之?/p>
其:①其出人也远?/p>
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其下圣人也亦远矣②其皆出于此乎③爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师?/p>
④授之书而习其句读者也⑤非吾所谓传其道、解其惑者也⑥今其智乃反不能及⑦其可怪也?/p>