《谈骨气》同步练?/p>
我们中国人是有骨气的?/p>
战国时代的孟子,有几句很好的话:
“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不?/p>
屈,此之谓大丈夫?/p>
”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴
武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我
们今天就叫做有骨气?/p>
我国经过了奴隶社会?/p>
封建社会的漫长时期,
每个时代都有很多这样有骨?/p>
的人?/p>
我们就是这些有骨气的人,
我们就是这些有骨气的人的子孙?/p>
我们是有
着优良革命传统的民族?/p>
当然?/p>
社会不同?/p>
阶级不同?/p>
骨气的具体含义也不同?/p>
这一点必须认识清楚?/p>
但是?/p>
就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说?/p>
我们祖先的许多有?/p>
气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的?/p>
南宋末年?/p>
首都临安被元军攻入,
丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,
失败
被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:
“人生自古谁无死,留
取丹心照汗青?/p>
”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是?/p>
民族利益而死
?
他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在?/p>
京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做?/p>
官,但他坚决拒绝,终于在公元
1282
年被杀害了?/p>
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌?/p>
?/p>
歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,
并且以自己的生命来抗拒压迫,
号召人民?/p>
续起来反抗?/p>
另一个故事是古代有一个穷人,
饿得快死
了,
有人丢给他一?/p>
饭,
说:
“嗟?/p>
来食
!
?/p>
(
喂,来吃
!)
饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了?/p>
不食嗟来之食这个故事很有名,
传说了千百年?/p>
也是有积极意义的?/p>
那人摆着一
副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来?/p>
!
”这个味道是不好受的。吃了这碗饭?/p>
第二步怎样?/p>
?
显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是?/p>
骨气的:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭?/p>
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气?/p>
还有个例子?/p>
民主战士闻一多是?/p>
1946
?/p>
7
?/p>
15
日被国民党枪杀的?/p>
在这
之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时
隐蔽,他毫不在乎,照常工作,
而且更加努力?/p>
明知敌人要杀他,
在被害前几分钟还大声疾呼?/p>
痛斥国民党特务,
指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒
雷登》一文中指出?/p>
“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国
帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了?/p>
闻一多拍案而起?/p>
横眉怒对?/p>
民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服?/p>
”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气
概?/p>
孟子的这些话,虽然是?/p>
2000
多年以前说的,但直到现在,还有它积极?/p>
意义?/p>
当然我们无产阶级有自己的英雄气概?/p>
有自己的骨气?/p>
这就是决不向任何
困难低头
,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建?/p>
的胜利,人们一定能够克服任何困难,奋勇前进
!
知识强化?/p>
1.
给加点字注音
?/p>
( )
吆喝
( )
丞相
( )
吴晗
( )
高官厚禄
( )