外国文学史(中编?/p>
导论
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世纪欧美文学的人文观念有何变化?
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世纪?/p>
资本主义出现?/p>
个人从各种封建束缚中解放出来?/p>
商品经济激活了人们的竞争意识和?/p>
欲意识,人的自我观念得到了强化,人的命运发生了重大变化。在资本主义条件下啊,人不再是万?/p>
的尺度?/p>
资本主义的出现一方面标志着社会的进步和人类文明的向前发展,
它给人带来了一定的程度
的自由、解放和物质富裕,而另一方面又使人与人、人与社会、人与物之间的关系恶化,新的文明?/p>
人带来新的束缚,尤其是物对人的束缚,使人的自由得而复失。正是在这种历史背景下,人对自身?/p>
处境、命运和前途的思考也不断变化,欧洲文学的人文观念呀表现出新的形态?/p>
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从“理性意义上的人”到典型环境中的典型人物?/p>
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世纪的欧洲是科学的和理性的产物?/p>
启蒙的主体精神是理性主义,
因此?/p>
作为启蒙运动之产物的启蒙文学也和古典主义文学一样强调理性?/p>
卢梭笔下的“新人”形象,既有天赋的良知——理性,又有天然的欲望——情感,他们是富有主?/p>
精神的世俗化的“人?/p>
。歌德沿着卢梭的人文主义路线,创作出情感与理智的统一体浮士德。其主体
精神张扬,又不与外在客体冲突,既满足个人欲望,又不违背社会道德律令。而在
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世纪,人们坚?/p>
“人是理性的动物;人凭借科学与理性可以把握自然与世界的秩序;人可以征服自然,改造社会?/p>
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现实主义作家延续着启蒙哲学的理性主义思想,并接纳与借用自然科学的方法与理念进行文学创作?/p>
形成共同遵循的“真实?/p>
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“写实”原则。但现实主义作家在客观“再现”与“反应”生活的过程中,
普遍展开了对人的灵魂的空前真实、细致的剖析,从而改变了西方文学“人”的观念。巴尔扎克的?/p>
恶论并非认为人生来本恶,而是认为外在的物——主要是金钱——会激发人的无穷情欲从而走向邪
恶。其中《高老头》中的拉斯蒂涅便是典型环境中的典型人物?/p>
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从王宫贵族的生活描写转移到普通平凡人的生活:?/p>
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世纪之前,文艺复兴运动是宗教