一、论述类文本
阅读
(9
�/p>
,
每小é¢?/p>
3
�/p>
)
阅读下面的文å?/p>
,
完成ç¬?/p>
1~3
题ã€?/p>
谈谈现代散文
中国现代散文
,
发端于伟大的“五四”新文化运动ã€?/p>
郁达夫曾è¯?/p>
:
“‘五四’运动的最大成
�/p>
,
第一要算‘个人’的发现ã€?/p>
”正是这种“发现â€?/p>
,
沟通了我国新文学和世界现代文学çš?/p>
精神联系
,
奠定了“自我”在现代散文中的主体地位
,
激活了“散文的‘心’â€?/p>
,
具有划时
代意义。散文的写作从此变得面貌一æ–?/p>
:
不仅由“白话”替代了“文言â€?/p>
,
在“文字媒体â€?/p>
的使用上完成了一次全新的转换
;
而且
,
由“代圣贤立言”变为“表现自己â€?/p>
,
从内容记
写上实现了和世界文学的同步对æŽ?/p>
;
同时
,
“文章”上升为“文学â€?/p>
,
则又极大地提升了
散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩
,
是继先秦诸子
“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破
!
在散文里
,
真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人â€?/p>
的发现”云äº?/p>
,
其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来
,
æ–?/p>
学作品都是变化了的作家之“自叙传â€?/p>
,
散文当然更不例外。据此他指出
:
“现代的æ•?/p>
文之最大特å¾?/p>
,
是每一个作家的每一篇散文里所表现的个æ€?/p>
,
比从前的任何散文éƒ?/p>
来得强。”他这里所说的“个性â€?/p>
,
还有林语堂此前所说的“性灵â€?/p>
,
指的也都是这种“自
我”ã€?/p>
散文是一种“实”“虚”结合ã€?/p>
因“实”出“虚”的艺术ã€?/p>
所谓“实â€?/p>
,
指的是现实生活中的人ã€?/p>
事ã€?/p>
物ã€?/p>
景等真实的客观外物ã€?/p>
写作“主体”生活在社会现实é‡?/p>
,
处身于这些人ã€?/p>
事ã€?/p>
物ã€?/p>
景的现实生活环绕之中
,
他自然会有所观照ã€?/p>
感应
,
并产生出一系列的“生理â€?/p>
—心理”反应ã€?/p>
因此
,
在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很
有必è¦?/p>
;
它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石â€?/p>
,
是构筑整座情感大厦必ä¸?