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《德意志意识形态》读后感
在本学期的马克思主义基本原理概论这门课中,
我有幸阅读到?/p>
马克思主义的经典著作
--
《德意志意识形态?/p>
。起初阅读时有很多不
懂之处,通过研读原著、查找解读资料,终于对这本书有了一个粗?/p>
的认识?/p>
这本著作一共分为两卷,
第一卷批判了费尔巴哈?/p>
鲍威尔和施蒂
纳的唯心主义历史观,
第二卷批判了当时流行于德国的
“真正的社会
主义”或“德国社会主义”的哲学观点。这本著作中提出了“社会存
在决定社会意识?/p>
?/p>
“生产方式决定历史?/p>
?/p>
“人类的物质生产是整个历
史发展的出发点?/p>
等主要观点以及关于现实的个人?/p>
分工?/p>
市民社会?/p>
异化概念以及唯物史观的本质?/p>
《德意志意识形态》中说道?/p>
“不是意识决定生活,而是生活?/p>
定意识?/p>
?/p>
这就清楚的阐明了本书的观点:
“社会存在决定社会意识?/p>
?/p>
我觉得单单这一句话对于我这种并不是特别了解哲学知识的人有理
解上的困难?/p>
于是我从根本概念上出发想找到能够阐明这个观点的例
子,
“社会存在”是指构成人类社会的一切存在,包括人、社会组织?/p>
社会活动、各种财产、知识等?/p>
“社会意识”是指存在在社会精神?/p>
域中的反映,
是精神现象的总和?/p>
包括社会的人的一切意识要素和?/p>
念形态。根据概念便可以举出例子来印证“社会存在决定社会意识?/p>
这个观点?/p>
例如唐代国力强盛?/p>
人们以胖为美因为他们认为丰腴的体
态体现了“盛唐气象?/p>
。而随着现代医学的发展,人们发现肥胖会引