内容摘要?/p>
女性的家庭权利是其社会权利的重要组成部分,它包括女性在家庭内的平等权利、财?/p>
权利、生育权利以及人身安全权利等。过去一百年?/p>
中国
社会的传统文化、中共文化和?/p>
品社会文化这三重压力造成了多数女性的家庭权利贫困
[1].
当代中国社会的主流价值观念主
张女性要内外兼顾、工作家庭两不误。大部分女性除了必须在工作上努力与男性竞争外,在
家庭里还要承担大部分家务劳动。尽管社会的半数成员是女性,而女性对社会和家庭的贡献
可以说也超出男?/p>
(至少就辛劳程度而言是如此)
?/p>
但女权主义等
现代
理论及相应的研究?/p>
中国一直未获得应有的重视,这更大程度上是社会文化观念的约束所致。本文通过分析女?/p>
在家庭中地位?/p>
历史
演变,具体考察她们的家庭权利的各主要方面,希望藉此能促进当?/p>
妇女学中家庭关系及女权问题的研究?/p>
一、女性的社会地位和在家庭中的地位
中国女性在家庭中的地位向来不高。宋代以来女性家庭地位低下的一个典型表现就是摧
残女性的缠足现象,它首先是为了取悦于男子的审美需求和性欲偏好,同时迫使女性深居闺
房,不问世事,禁锢家中,成为男性的家奴和性奴?/p>
[2]
有西方学者认为,
“缠足是一?/p>
政治
机制,它反映和存续了妇女社会和心理的劣势;缠足将妇女牢牢地固定在特定的位置、特?/p>
的功能?/p>
,而且缠足又“是公众态度,是大众文化──它是
10
个世纪中数以百万计的妇女?/p>
为真正的女人的生活方式的关键所在?/p>
?/p>
[3]
“五四”运动以来,缠足现象逐渐废止?/p>
“新文化运动”带来了许多新的风气,但家庭?/p>
的夫权观念、女性的相夫教子功能和女子的“三从四德”文化,在民国时期一直占据主流?/p>
在夫权主导下的家庭里?/p>
妻子必须听命于丈夫,
女儿必须服从于父母,
媳妇必须听命于公婆,
许多女性的家庭权益被严重侵犯。尤其糟糕的是,家庭中侵犯女性权益的主要侵害者常常也
是女性──如婆婆?/p>
后母?/p>
“多年媳妇熬成婆?/p>
的婆婆们经常以一种不健康的心态,
重复自己
的婆婆当年的压迫手段,甚至变本加厉地侵犯媳妇的权益和人身自由。后母虐待非亲生之女
儿的情况也时有发生。即便在家中未遇到婆婆或后母的迫害,女性也得面临代表父权的父亲
和公公的压力,男性家长经常任意剥夺女性婚姻自主和
经济
自主的权利?/p>
1949
年以后,妇女的社会地位得到了改善,但妇女解放运动并未深入到家庭之中,政治
运动的风暴也未危及家庭中男人的优越地位?/p>
虽然传统文化鼓吹?/p>
“三从?/p>
(在家从父?/p>
出嫁
从夫?/p>
夫死从子?/p>
文化受到明显的冲击,
但在毛泽东时代女性却又多了另外的
“二从?/p>
?/p>
?/p>
“从
国家?/p>
?/p>
“从单位?/p>
[4].1950
年代,许多女性面临“组织上”的压力,在革命的名义和强制?/p>
下,被迫服从组织“分配?/p>
,与“首长”们结合。政府公然容许和容忍那些“老革命”喜新厌
旧,抛弃老家的“黄脸婆”妻子,与年轻漂亮的城市小知识女性结婚?/p>
“组织上”用这种方法
对那?/p>
“革命英雄?/p>
实行了性补偿和性报答,
但众多小知识女性却?/p>
“革命?/p>
当作
“性礼物?/p>
和“性奴隶”无偿赠与,其自由恋爱的权利被剥夺了,而“首长”们结发妻子的合法权益也
被“组织上”彻底破坏了?/p>
20
世纪
90
年代以来?/p>
企业
普遍在就业、薪资、提升等多方面对女性员工采取歧视?/p>
做法?/p>
女性不仅难找工作,
而且处处受到福利和待遇上的歧视?/p>
全国妇联
2001
年第二次妇女
地位调查的结果表明,
?/p>
1990
?/p>
1999
年,
城市女性与男性的工资比率?/p>
77.5
?/p>
100
下降?/p>
70.1
?/p>
100
?/p>
而在
农村
则从
79
?/p>
100
下降?/p>
59.6
?/p>
100.
女性社会地位的下降
自然
影响
到她们在家庭中地位的下降。随着城市里越来越多的女性被迫离开职场、退回家庭,城市?/p>
业者中下岗女工越来越多
[5].
退回家中的女性尽管不再外出辛苦工作,但心理压力和痛苦?/p>
成倍增加。那些仍在工作的女性则不得不降格以求,不仅被迫接受低工资、少福利的歧视,