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元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》?/p>

 

翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者,不为许远立传,又不载雷万春事首尾?/p>

 

尚:尚且

 

 

恨:遗憾

 

 

 

载:记载

 

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,

成功名?/p>

 

若:似乎

 

 

 

及:比得?/p>

 

 

 

纳:接纳

 

 

 

本:本来

 

 

 

柄:权利

 

 

 

竟:最?/p>

 

 

守死:守城?/p>

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成:动词,成?/p>

 

城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑?/p>

死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?/p>

 

就:?/p>

 

 

 

辞服:投?/p>

 

 

贼:敌人

 

 

 

诚:如果

 

 

 

苦:竭力

 

 

 

 

当其围守时,

外无蚍蜉蚁子之援?/p>

所欲忠者,

国与主耳?/p>

而贼语以国亡主灭?/p>

远见救援不至?/p>

而贼来益众,必以其言为信?/p>

 

语:告诉

 

 

亡:灭亡

 

 

益:更加

 

 

 

信:真实

 

外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣?/p>

 

乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?/p>

 

犹:仍然

 

 

乌:哪里,怎么

 

 

 

蒙:承受

 

 

虽:即使

 

 

至:最

 

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远?/p>

 

谓:?/p>

 

 

 

诟:责?/p>

 

此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者?/p>

 

引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣?/p>

 

见:看法

 

 

 

引:?/p>

 

 

 

 

 

绝:?/p>

 

 

 

尤:责?/p>

 

 

达:通达

 

 

 

理:道理

 

小人之好议论,不乐成人之美如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则?/p>

何说?/p>

 

卓卓:突?/p>

 

 

 

犹:尚且

 

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?/p>

 

宁:哪里

   

卒:最?/p>

  

逆:预先

   

遁:逃跑

  

苟:如果

    

之:?/p>

 

及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去必不达。二公之贤,其讲之精矣?/p>

 

   

穷:困顿,绝?/p>

 

 

 

将:率领

 

 

 

羸:衰弱

 

 

 

讲:谋划

 

守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势?/p>

 

捍:护卫

 

 

滋:滋长

 

 

沮:阻止

 

 

 

势:势头

 

天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数,擅强兵坐而观者相环也?/p>

 

擅:拥有

 

 

 

坐:坐守,不?/p>

 

 

 

环:环绕

 

不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也?/p>

 

追:追究

 

 

 

设:制?/p>

 

愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两州间,亲祭于其所谓双庙者?/p>

 

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元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》?/p>

 

翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者,不为许远立传,又不载雷万春事首尾?/p>

 

尚:尚且

 

 

恨:遗憾

 

 

 

载:记载

 

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,

成功名?/p>

 

若:似乎

 

 

 

及:比得?/p>

 

 

 

纳:接纳

 

 

 

本:本来

 

 

 

柄:权利

 

 

 

竟:最?/p>

 

 

守死:守城?/p>

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成:动词,成?/p>

 

城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑?/p>

死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?/p>

 

就:?/p>

 

 

 

辞服:投?/p>

 

 

贼:敌人

 

 

 

诚:如果

 

 

 

苦:竭力

 

 

 

 

当其围守时,

外无蚍蜉蚁子之援?/p>

所欲忠者,

国与主耳?/p>

而贼语以国亡主灭?/p>

远见救援不至?/p>

而贼来益众,必以其言为信?/p>

 

语:告诉

 

 

亡:灭亡

 

 

益:更加

 

 

 

信:真实

 

外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣?/p>

 

乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?/p>

 

犹:仍然

 

 

乌:哪里,怎么

 

 

 

蒙:承受

 

 

虽:即使

 

 

至:最

 

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远?/p>

 

谓:?/p>

 

 

 

诟:责?/p>

 

此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者?/p>

 

引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣?/p>

 

见:看法

 

 

 

引:?/p>

 

 

 

 

 

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尤:责?/p>

 

 

达:通达

 

 

 

理:道理

 

小人之好议论,不乐成人之美如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则?/p>

何说?/p>

 

卓卓:突?/p>

 

 

 

犹:尚且

 

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?/p>

 

宁:哪里

   

卒:最?/p>

  

逆:预先

   

遁:逃跑

  

苟:如果

    

之:?/p>

 

及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去必不达。二公之贤,其讲之精矣?/p>

 

   

穷:困顿,绝?/p>

 

 

 

将:率领

 

 

 

羸:衰弱

 

 

 

讲:谋划

 

守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势?/p>

 

捍:护卫

 

 

滋:滋长

 

 

沮:阻止

 

 

 

势:势头

 

天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数,擅强兵坐而观者相环也?/p>

 

擅:拥有

 

 

 

坐:坐守,不?/p>

 

 

 

环:环绕

 

不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也?/p>

 

追:追究

 

 

 

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愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两州间,亲祭于其所谓双庙者?/p>

 

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元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》?/p>

 

翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者,不为许远立传,又不载雷万春事首尾?/p>

 

尚:尚且

 

 

恨:遗憾

 

 

 

载:记载

 

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,

成功名?/p>

 

若:似乎

 

 

 

及:比得?/p>

 

 

 

纳:接纳

 

 

 

本:本来

 

 

 

柄:权利

 

 

 

竟:最?/p>

 

 

守死:守城?/p>

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成:动词,成?/p>

 

城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑?/p>

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就:?/p>

 

 

 

辞服:投?/p>

 

 

贼:敌人

 

 

 

诚:如果

 

 

 

苦:竭力

 

 

 

 

当其围守时,

外无蚍蜉蚁子之援?/p>

所欲忠者,

国与主耳?/p>

而贼语以国亡主灭?/p>

远见救援不至?/p>

而贼来益众,必以其言为信?/p>

 

语:告诉

 

 

亡:灭亡

 

 

益:更加

 

 

 

信:真实

 

外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣?/p>

 

乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?/p>

 

犹:仍然

 

 

乌:哪里,怎么

 

 

 

蒙:承受

 

 

虽:即使

 

 

至:最

 

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远?/p>

 

谓:?/p>

 

 

 

诟:责?/p>

 

此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者?/p>

 

引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣?/p>

 

见:看法

 

 

 

引:?/p>

 

 

 

 

 

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尤:责?/p>

 

 

达:通达

 

 

 

理:道理

 

小人之好议论,不乐成人之美如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则?/p>

何说?/p>

 

卓卓:突?/p>

 

 

 

犹:尚且

 

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?/p>

 

宁:哪里

   

卒:最?/p>

  

逆:预先

   

遁:逃跑

  

苟:如果

    

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及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去必不达。二公之贤,其讲之精矣?/p>

 

   

穷:困顿,绝?/p>

 

 

 

将:率领

 

 

 

羸:衰弱

 

 

 

讲:谋划

 

守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势?/p>

 

捍:护卫

 

 

滋:滋长

 

 

沮:阻止

 

 

 

势:势头

 

天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数,擅强兵坐而观者相环也?/p>

 

擅:拥有

 

 

 

坐:坐守,不?/p>

 

 

 

环:环绕

 

不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也?/p>

 

追:追究

 

 

 

设:制?/p>

 

愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两州间,亲祭于其所谓双庙者?/p>

 

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张中丞传后叙文言文知识归纳整?全面) - 百度文库
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元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书,得李翰所为《张巡传》?/p>

 

翰以文章自名,为此传颇详密。然尚恨有阙者,不为许远立传,又不载雷万春事首尾?/p>

 

尚:尚且

 

 

恨:遗憾

 

 

 

载:记载

 

远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上,授之柄而处其下,无所疑忌,竟与巡俱守死,

成功名?/p>

 

若:似乎

 

 

 

及:比得?/p>

 

 

 

纳:接纳

 

 

 

本:本来

 

 

 

柄:权利

 

 

 

竟:最?/p>

 

 

守死:守城?/p>

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成:动词,成?/p>

 

城陷而虏。与巡死先后异耳。两家子弟材智下,不能通知二父志,以为巡死而远就虏,疑?/p>

死而辞服于贼。远诚畏死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉,以与贼抗而不降乎?/p>

 

就:?/p>

 

 

 

辞服:投?/p>

 

 

贼:敌人

 

 

 

诚:如果

 

 

 

苦:竭力

 

 

 

 

当其围守时,

外无蚍蜉蚁子之援?/p>

所欲忠者,

国与主耳?/p>

而贼语以国亡主灭?/p>

远见救援不至?/p>

而贼来益众,必以其言为信?/p>

 

语:告诉

 

 

亡:灭亡

 

 

益:更加

 

 

 

信:真实

 

外无待而犹死守,人相食且尽,虽愚人亦能数日而知死处矣。远之不畏死亦明矣?/p>

 

乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活?虽至愚者不忍为。呜呼!而谓远之贤而为之邪?/p>

 

犹:仍然

 

 

乌:哪里,怎么

 

 

 

蒙:承受

 

 

虽:即使

 

 

至:最

 

说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始,以此诟远?/p>

 

谓:?/p>

 

 

 

诟:责?/p>

 

此又与儿童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者?/p>

 

引绳而绝之,其绝必有处。观者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣?/p>

 

见:看法

 

 

 

引:?/p>

 

 

 

 

 

绝:?/p>

 

 

 

尤:责?/p>

 

 

达:通达

 

 

 

理:道理

 

小人之好议论,不乐成人之美如是哉!如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则?/p>

何说?/p>

 

卓卓:突?/p>

 

 

 

犹:尚且

 

当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他处何益?/p>

 

宁:哪里

   

卒:最?/p>

  

逆:预先

   

遁:逃跑

  

苟:如果

    

之:?/p>

 

及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去必不达。二公之贤,其讲之精矣?/p>

 

   

穷:困顿,绝?/p>

 

 

 

将:率领

 

 

 

羸:衰弱

 

 

 

讲:谋划

 

守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势?/p>

 

捍:护卫

 

 

滋:滋长

 

 

沮:阻止

 

 

 

势:势头

 

天下之不亡,其谁之功也?当是时,弃城而图存者,不可一二数,擅强兵坐而观者相环也?/p>

 

擅:拥有

 

 

 

坐:坐守,不?/p>

 

 

 

环:环绕

 

不追议此,而责二公以死守,亦见其自比于逆乱,设淫辞而助之攻也?/p>

 

追:追究

 

 

 

设:制?/p>

 

愈尝从事于汴、徐二府,屡道于两州间,亲祭于其所谓双庙者?/p>

 



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