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2010

年中考语文模拟试卷汇编:议论?/p>

 

1.

 

河北?/p>

09--10

年度中考模拟试?/p>

 

(二)习惯成自然?/p>

12

分)

 

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①“习惯成自然”,这句老话很有意思?/p>

 

    

②我们走路为什么总是左脚往前,右脚再往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡?/p>

不会跌倒在地上

?

我们说话.为什么总是依照心里的意思,

先一句,

后一句,一直连贯下来,

把要说的都说明了

?

因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫?/p>

“成自然?/p>

?

就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思?/p>

 

    

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力?/p>

推广开来,

无论哪一种能力,

要达到了?/p>

惯成自然的地步,

才算是我们有了那种能力?/p>

不达到习惯成自然的地步,

勉勉强强地做一做,

那就算不得我们有了那种能力?/p>

如果连勉勉强强做一做都不干?/p>

当然更说不上我们有了那种

能力了?/p>

 

    

④听人家说对于样样事物要仔细观察?/p>

才能懂得明白?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了观察的能力?/p>

听人家说劳动是人人应做的事,

一切的生活资料?/p>

一切的?/p>

明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理?/p>

这时,并不是我们就有了劳动的?/p>

力?/p>

听人家说读书是充实自己的一个重要法门,

书本里包含着古人今人的经验,

读书就是?/p>

许多古人今人学习?/p>

心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了读书的能力?/p>

听人

家说必须做个好公民,

现在是民主时代,

个个公民尽责守分?/p>

才能有个好秩序,

成个好局面,

自己幸福?/p>

大家幸福?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了做好公民的能力?/p>

 

    

⑤这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧?/p>

 

⑥要有观察的能力?/p>

必须真的用心去观察。要有劳动的能力?/p>

必须真的动手去劳动。要

有读书的能力?/p>

必须真的去把书本打开?/p>

要有做好公民的能力,

必须真的去做公民应做的一

切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,

“知”比“不知”似乎好些,

但仅仅是

“知?/p>

?/p>

实际上与

“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,

“知?/p>

才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力?/p>

 

    

⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,

就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯?/p>

譬如说李四发表力不强?/p>

就是李四

没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯?/p>

 

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12

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①“习惯成自然”,这句老话很有意思?/p>

 

    

②我们走路为什么总是左脚往前,右脚再往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡?/p>

不会跌倒在地上

?

我们说话.为什么总是依照心里的意思,

先一句,

后一句,一直连贯下来,

把要说的都说明了

?

因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫?/p>

“成自然?/p>

?

就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思?/p>

 

    

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力?/p>

推广开来,

无论哪一种能力,

要达到了?/p>

惯成自然的地步,

才算是我们有了那种能力?/p>

不达到习惯成自然的地步,

勉勉强强地做一做,

那就算不得我们有了那种能力?/p>

如果连勉勉强强做一做都不干?/p>

当然更说不上我们有了那种

能力了?/p>

 

    

④听人家说对于样样事物要仔细观察?/p>

才能懂得明白?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了观察的能力?/p>

听人家说劳动是人人应做的事,

一切的生活资料?/p>

一切的?/p>

明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理?/p>

这时,并不是我们就有了劳动的?/p>

力?/p>

听人家说读书是充实自己的一个重要法门,

书本里包含着古人今人的经验,

读书就是?/p>

许多古人今人学习?/p>

心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了读书的能力?/p>

听人

家说必须做个好公民,

现在是民主时代,

个个公民尽责守分?/p>

才能有个好秩序,

成个好局面,

自己幸福?/p>

大家幸福?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了做好公民的能力?/p>

 

    

⑤这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧?/p>

 

⑥要有观察的能力?/p>

必须真的用心去观察。要有劳动的能力?/p>

必须真的动手去劳动。要

有读书的能力?/p>

必须真的去把书本打开?/p>

要有做好公民的能力,

必须真的去做公民应做的一

切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,

“知”比“不知”似乎好些,

但仅仅是

“知?/p>

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实际上与

“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,

“知?/p>

才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力?/p>

 

    

⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,

就是张三没有把看见的听见的一些事物好好记住的习惯?/p>

譬如说李四发表力不强?/p>

就是李四

没有把自己的思想和感情说出来写出来的习惯?/p>

 

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12

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①“习惯成自然”,这句老话很有意思?/p>

 

    

②我们走路为什么总是左脚往前,右脚再往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡?/p>

不会跌倒在地上

?

我们说话.为什么总是依照心里的意思,

先一句,

后一句,一直连贯下来,

把要说的都说明了

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因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫?/p>

“成自然?/p>

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就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思?/p>

 

    

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力?/p>

推广开来,

无论哪一种能力,

要达到了?/p>

惯成自然的地步,

才算是我们有了那种能力?/p>

不达到习惯成自然的地步,

勉勉强强地做一做,

那就算不得我们有了那种能力?/p>

如果连勉勉强强做一做都不干?/p>

当然更说不上我们有了那种

能力了?/p>

 

    

④听人家说对于样样事物要仔细观察?/p>

才能懂得明白?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了观察的能力?/p>

听人家说劳动是人人应做的事,

一切的生活资料?/p>

一切的?/p>

明文化,都从劳动产生出来,心里相信这个话很有道理?/p>

这时,并不是我们就有了劳动的?/p>

力?/p>

听人家说读书是充实自己的一个重要法门,

书本里包含着古人今人的经验,

读书就是?/p>

许多古人今人学习?/p>

心里相信这个话很有道理。这时,并不是我们就有了读书的能力?/p>

听人

家说必须做个好公民,

现在是民主时代,

个个公民尽责守分?/p>

才能有个好秩序,

成个好局面,

自己幸福?/p>

大家幸福?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了做好公民的能力?/p>

 

    

⑤这样说下去是说不完的,就此打住,不再列举吧?/p>

 

⑥要有观察的能力?/p>

必须真的用心去观察。要有劳动的能力?/p>

必须真的动手去劳动。要

有读书的能力?/p>

必须真的去把书本打开?/p>

要有做好公民的能力,

必须真的去做公民应做的一

切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,

“知”比“不知”似乎好些,

但仅仅是

“知?/p>

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实际上与

“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,

“知?/p>

才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力?/p>

 

    

⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,

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①“习惯成自然”,这句老话很有意思?/p>

 

    

②我们走路为什么总是左脚往前,右脚再往前,两只胳膊跟着动荡,保持身体的均衡?/p>

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我们说话.为什么总是依照心里的意思,

先一句,

后一句,一直连贯下来,

把要说的都说明了

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因为我们从小习惯了走路,习惯了说话,而且“成自然”了。什么叫?/p>

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就是不必故意费什么心,仿佛本来就像那样子的意思?/p>

 

    

③走路和说话是我们最需要的两种基本能力?/p>

推广开来,

无论哪一种能力,

要达到了?/p>

惯成自然的地步,

才算是我们有了那种能力?/p>

不达到习惯成自然的地步,

勉勉强强地做一做,

那就算不得我们有了那种能力?/p>

如果连勉勉强强做一做都不干?/p>

当然更说不上我们有了那种

能力了?/p>

 

    

④听人家说对于样样事物要仔细观察?/p>

才能懂得明白?/p>

心里相信这个话很有道理?/p>

这时?/p>

并不是我们就有了观察的能力?/p>

听人家说劳动是人人应做的事,

一切的生活资料?/p>

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这时,并不是我们就有了劳动的?/p>

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听人家说读书是充实自己的一个重要法门,

书本里包含着古人今人的经验,

读书就是?/p>

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家说必须做个好公民,

现在是民主时代,

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⑥要有观察的能力?/p>

必须真的用心去观察。要有劳动的能力?/p>

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有读书的能力?/p>

必须真的去把书本打开?/p>

要有做好公民的能力,

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切事情。在相信人家的话很有道理的时候,只是个“知”罢了,

“知”比“不知”似乎好些,

但仅仅是

“知?/p>

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实际上与

“不知”并无两样。到了真的去观察去劳动去读书的时候,

“知?/p>

才会渐渐化为我们的习惯,习惯成自然,才是我们的能力?/p>

 

    

⑦通常说某人能力不强,就是某人没有养成多少习惯的意思。譬如说张三记忆力不强,

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