《设计美学》期末复习资?/p>
2010.12
试题类型?/p>
判断题:
2
?/p>
X5
简答题?/p>
20
?/p>
X2
论述题:
20
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X1
?/p>
30
?/p>
X1
1
、先秦至两汉是我国设计美学形成的基础阶段,许多设计美学观念在这时开始形成?/p>
2
、先秦时期理论上较为突出的成就就是设计典籍《考工记》的出现?/p>
3
?/p>
?/p>
质胜文则野,文胜质则?/p>
?/p>
体现了内容与形式的统一?/p>
4
、墨子的
?/p>
先质后文
?/p>
?/p>
?/p>
衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求?/p>
?/p>
,进一步强调了实用功能,反对浪费奢靡?/p>
5
、杨雄的
?/p>
言为心声,书为心画
?/p>
提倡一种博大精深、富于崇高色彩的美?/p>
6
、按照郭沫若对青铜器的说法,青铜器经历了以下四个阶段?/p>
人化
—?/p>
神化
—?/p>
礼化
—?/p>
人化?/p>
7
、简要论述《考工记》设计学思想?/p>
答:
1
?/p>
“阴阳五行?/p>
的道器统一观?/p>
是说各种事物现象都存在着相互作用?/p>
相互制约的对立关系?/p>
2
?/p>
“天人合一?/p>
“天时地气?/p>
“材美工巧?/p>
?/p>
“天时?/p>
?/p>
“地气”指的是自然方面的客观因素,
“才美?/p>
?/p>
“工巧”则强调的是主体和主
观因素。主张人与自然的融合,强调工艺制作要符合自然生态规律,并认为自然规律可以制约设计的优劣?/p>
3
?/p>
“制器尚象?/p>
?/p>
《周易》中就已提到“制器尚象?/p>
,主张把有形之器与卦象等抽象符号联系起来,运用象征手法表
现抽象的“意?/p>
?/p>
8
、南齐画家谢赫在《古画品录》中提出六法论,?/p>
?/p>
气韵生动、骨法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置、传
移模?/p>
?/p>
等创作原则?/p>
9
、简要论述宋代哲学特征?/p>
答:中国哲学美学在宋代现实儒道释三学融合,完成了以道德为本体和主题的中国人格美学
.
既不向往神仙
或宗教的热狂境界,也渴慕治国平天下的世工业绩,它面向现实人生,高度重视生活情趣,任情感自然地流露?/p>
表现,鄙视宫廷艺术的富丽堂皇、雕琢伪饰。宋代美学大体可以分为两派,一派提倡“平淡天然的美?/p>
,以欧阳
修、苏轼、严羽为代表;另一派是提倡客体化的、具有伦理道德性质的“理?/p>
,以邵雍、程璟、程颐、朱熹等?/p>
学家为代表?/p>
10
、中国设计美学思想来源?/p>
答:道家美学的思想对设计美学的影响。道家哲学和美学的创始人是老子和庄子及其学派,在道家看来,?/p>
正的美是一种同自然无为的“道”合为一体、超越人世的利害得失、在精神上不为任何外物所奴役绝对自由的境
界。这种心境与自然融合、与道同行的境界是审美的最高境界。佛教美学对中国设计美学的影响,中唐时期的禅
宗,通过直觉、顿悟以求的精神解脱、达到绝对自由的人生境界的理论?/p>
11
、中国传统设计美学观念的具体体现?/p>
P32 (
结合课本适当张开论述答题
)
答:
1
、中国传统设计中的“精气神?/p>
2
、中国设计中的“意”与“象?/p>
3
、中国设计美学中的“和”与“合?/p>
12
、苏格拉底被认为是西方设计美学思想的鼻祖?/p>
?/p>
P37
?/p>
苏格拉地论述美和效用的关系问题对设计产生了较大影响?/p>
13
、古希腊简述基本上是三种主要柱式,即多利克、伊奥尼亚和科斯林三种柱式结构?/p>
14
、多利克柱式、伊奥尼亚柱式、科林斯柱式的特点?/p>
答:
?/p>
P39
?/p>
1
、多利克柱式的特点是比较粗大雄壮,没有柱础,柱身有
20
条凹槽,柱头没有装饰,又被称
为男性柱?/p>
2
、伊奥尼亚柱式的特点是比较纤细秀美,柱身?/p>
24
条凹槽,柱头有一对向下的涡卷装饰,由于曲线明显,
这一柱式结构又被称为女性柱式?/p>
3
、科林斯柱式的特点是装饰性强,但是在古希腊建筑中的应用并不十分广泛,典雅的宙斯神庙采用的是科
林斯柱式?/p>
15
、奥古斯汀的美学著作《论美与适宜》中把美区分?/p>
?/p>
自在之美
?/p>
?/p>
?/p>
自然之美
?/p>
两种类型?/p>
答:
?/p>
P41
第四段)
即事物本身的美和一个事物适宜于其他事物的美。奥古斯丁罗列出美的较为具体的特征和规律,它?/p>
包括平衡、类似、适宜、对称、比例、和谐等原则,统摄这些原则的“整体?/p>
。美不在于各种成份的量,而在?/p>
它们的平衡和相称?/p>
奥古斯丁把物质美的一切形式规律看作为最高的真和善的表现?/p>
绝对的整体同时就是绝对的
真和善。中世纪的手工技艺和绘画。建筑、雕塑都被称为机械艺术。奥古斯丁把世界的结构规范几乎全部归结为