北京市高考语文必背篇?/p>
(38
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(红色字体为高考已考)
1
.子路曾皙冉有公西华侍坐《论语?/p>
(2011
年高?/p>
)
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰:
“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰?/p>
‘不吾知也!
’如?/p>
知尔,则何以哉??/p>
子路率尔而对曰:
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千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,?/p>
使有勇,且知方也?/p>
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夫子哂之?/p>
“求,尔何如??/p>
对曰?/p>
“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子?/p>
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“赤,尔何如??/p>
对曰?/p>
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非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉?/p>
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“点,尔何如??/p>
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:
“异乎三子者之
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子曰?/p>
“何伤乎?亦各言其志也?/p>
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曰:
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归?/p>
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夫子喟然叹曰?/p>
“吾
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点也?/p>
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三子者出,曾皙后。曾皙曰?/p>
“夫三子者之言何如??/p>
子曰?/p>
“亦各言其志也已矣!
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曰:
“夫子何哂由也??/p>
曰:
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为国以礼,其言不让,是故哂之?/p>
唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤
则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大??/p>
2
.劝?/p>
(
荀子,名况,战国末期思想家、教育家、儒家学派代表人物?/p>
)
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2006
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2012
年高考)
君子曰:学不可以已?/p>
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水?/p>
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,?/p>
复挺者,輮使之然也?/p>
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过?/p>
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吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也?/p>
而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也?/p>
而绝江河。君子生非异也,善假于物也?/p>
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无?/p>
至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍?/p>
锲而舍之,朽木不折;锲
而不舍,金石可镂?/p>
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇?/p>
之穴无可寄托者,用心躁也?/p>
3.
曹刿论战(选自《左传?/p>
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十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙?/p>
未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:?/p>
衣食所安,弗敢专也,必以分人?/p>
”对曰:“小惠未徧,
民弗从也。”公曰:?/p>
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信?/p>
”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:?/p>
小大
之狱,虽不能察,必以情?/p>
”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。?/p>
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰
之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师?/p>
既克,公问其故。对曰:?/p>
夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之?/p>
夫大国,
难测也,惧有伏焉?/p>
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之?/p>
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4
.邹忌讽齐王纳谏(选自《战国策?/p>
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2007
年高考)
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君
美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美??/p>
妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不