新建
上传
首页
助手
最?/div>
资料?/div>
工具

陕西省西工大附中高三上学期第一次适应性训?/p>

 

?/p>

 

?/p>

 

第Ⅰ?/p>

 

阅读?/p>

 

?/p>

 

 

必考题

 

 

 

一、现代文阅读?/p>

9

分,每小?/p>

3

分)

 

阅读下面的文字,完成

1-3

题?/p>

 

吉祥瑞兽

 

 

 

 

 

 

龙是国家祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,

政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类?/p>

多,

大体分为嘉瑞?/p>

大瑞?/p>

上瑞?/p>

中瑞?/p>

下瑞

5

个等级?/p>

其中“麟凤五灵,

王者之“嘉瑞也”,

龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,龙又一次与国家?/p>

治有了关联?/p>

不过?/p>

龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关?/p>

它也显现在普通百姓的民俗生活

中?/p>

许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字?/p>

更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,

以为?/p>

年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪

纸?/p>

刺绣等各种工艺美术和实用设计中,

创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型?/p>

而龙?/p>

呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对?/p>

祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节?/p>

元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长

龙,

点亮龙灯?/p>

端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动?/p>

至于在农历二月二龙抬头的日子?/p>

人们更愿意从事一些约定俗成的活动?/p>

以取得好兆头?/p>

比如人们会选择在这天理发,

俗称“剃

龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限?/p>

 

闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”?/p>

赛龙舟是端午节最重要的活动?/p>

古时皇家?/p>

舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣

皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞

渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竟渡歌?/p>

描绘其精彩场面:

“鼓声三下红旗开?/p>

两龙跃出浮水来,

棹影翰波飞万剑,

鼓声劈浪鸣千雷,

?/p>

端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五?/p>

(午?/p>

是天干中中间的数字,因而被古人认为具有

极盛的含义,盛极而衰?/p>

因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是“恶月”,

汉代

的很多古籍都有“不举五月子”的记载?/p>

五月初五更是不祥?/p>

旧俗在这一天要将未满周岁的

幼儿带到外婆家躲藏,称“躲午”,

这显然具有躲避灾难的含义?/p>

端午节的一系列活动,如

洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎

等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡,

当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式?/p>

 

吉祥瑞兽是龙的主要属性,

却并非龙性的全部?/p>

也许可以这样说,

没有一种动物比龙更

难以言说,

没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂?/p>

也没有一种动物文化能够比?/p>

文化更多样。在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙,这个主要由想象力堆?/p>

创造起来的复合动物?/p>

千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中?/p>

它出?/p>

在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,

也张挂于家门?/p>

它被人们反复讲述?/p>

也被人们不断表演?/p>

龙有容九似于一体的包容大度,亦

有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯…?/p>

 

Ͼλ
新建
上传
首页
助手
最?/div>
资料?/div>
工具

陕西省西工大附中高三上学期第一次适应性训?/p>

 

?/p>

 

?/p>

 

第Ⅰ?/p>

 

阅读?/p>

 

?/p>

 

 

必考题

 

 

 

一、现代文阅读?/p>

9

分,每小?/p>

3

分)

 

阅读下面的文字,完成

1-3

题?/p>

 

吉祥瑞兽

 

 

 

 

 

 

龙是国家祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,

政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类?/p>

多,

大体分为嘉瑞?/p>

大瑞?/p>

上瑞?/p>

中瑞?/p>

下瑞

5

个等级?/p>

其中“麟凤五灵,

王者之“嘉瑞也”,

龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,龙又一次与国家?/p>

治有了关联?/p>

不过?/p>

龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关?/p>

它也显现在普通百姓的民俗生活

中?/p>

许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字?/p>

更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,

以为?/p>

年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪

纸?/p>

刺绣等各种工艺美术和实用设计中,

创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型?/p>

而龙?/p>

呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对?/p>

祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节?/p>

元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长

龙,

点亮龙灯?/p>

端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动?/p>

至于在农历二月二龙抬头的日子?/p>

人们更愿意从事一些约定俗成的活动?/p>

以取得好兆头?/p>

比如人们会选择在这天理发,

俗称“剃

龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限?/p>

 

闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”?/p>

赛龙舟是端午节最重要的活动?/p>

古时皇家?/p>

舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣

皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞

渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竟渡歌?/p>

描绘其精彩场面:

“鼓声三下红旗开?/p>

两龙跃出浮水来,

棹影翰波飞万剑,

鼓声劈浪鸣千雷,

?/p>

端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五?/p>

(午?/p>

是天干中中间的数字,因而被古人认为具有

极盛的含义,盛极而衰?/p>

因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是“恶月”,

汉代

的很多古籍都有“不举五月子”的记载?/p>

五月初五更是不祥?/p>

旧俗在这一天要将未满周岁的

幼儿带到外婆家躲藏,称“躲午”,

这显然具有躲避灾难的含义?/p>

端午节的一系列活动,如

洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎

等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡,

当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式?/p>

 

吉祥瑞兽是龙的主要属性,

却并非龙性的全部?/p>

也许可以这样说,

没有一种动物比龙更

难以言说,

没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂?/p>

也没有一种动物文化能够比?/p>

文化更多样。在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙,这个主要由想象力堆?/p>

创造起来的复合动物?/p>

千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中?/p>

它出?/p>

在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,

也张挂于家门?/p>

它被人们反复讲述?/p>

也被人们不断表演?/p>

龙有容九似于一体的包容大度,亦

有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯…?/p>

 

">
新建
上传
首页
助手
最?/div>
资料?/div>
工具

陕西省西工大附中高三上学期第一次适应性训?/p>

 

?/p>

 

?/p>

 

第Ⅰ?/p>

 

阅读?/p>

 

?/p>

 

 

必考题

 

 

 

一、现代文阅读?/p>

9

分,每小?/p>

3

分)

 

阅读下面的文字,完成

1-3

题?/p>

 

吉祥瑞兽

 

 

 

 

 

 

龙是国家祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,

政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类?/p>

多,

大体分为嘉瑞?/p>

大瑞?/p>

上瑞?/p>

中瑞?/p>

下瑞

5

个等级?/p>

其中“麟凤五灵,

王者之“嘉瑞也”,

龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,龙又一次与国家?/p>

治有了关联?/p>

不过?/p>

龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关?/p>

它也显现在普通百姓的民俗生活

中?/p>

许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字?/p>

更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,

以为?/p>

年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪

纸?/p>

刺绣等各种工艺美术和实用设计中,

创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型?/p>

而龙?/p>

呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对?/p>

祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节?/p>

元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长

龙,

点亮龙灯?/p>

端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动?/p>

至于在农历二月二龙抬头的日子?/p>

人们更愿意从事一些约定俗成的活动?/p>

以取得好兆头?/p>

比如人们会选择在这天理发,

俗称“剃

龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限?/p>

 

闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”?/p>

赛龙舟是端午节最重要的活动?/p>

古时皇家?/p>

舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣

皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞

渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竟渡歌?/p>

描绘其精彩场面:

“鼓声三下红旗开?/p>

两龙跃出浮水来,

棹影翰波飞万剑,

鼓声劈浪鸣千雷,

?/p>

端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五?/p>

(午?/p>

是天干中中间的数字,因而被古人认为具有

极盛的含义,盛极而衰?/p>

因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是“恶月”,

汉代

的很多古籍都有“不举五月子”的记载?/p>

五月初五更是不祥?/p>

旧俗在这一天要将未满周岁的

幼儿带到外婆家躲藏,称“躲午”,

这显然具有躲避灾难的含义?/p>

端午节的一系列活动,如

洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎

等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡,

当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式?/p>

 

吉祥瑞兽是龙的主要属性,

却并非龙性的全部?/p>

也许可以这样说,

没有一种动物比龙更

难以言说,

没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂?/p>

也没有一种动物文化能够比?/p>

文化更多样。在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙,这个主要由想象力堆?/p>

创造起来的复合动物?/p>

千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中?/p>

它出?/p>

在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,

也张挂于家门?/p>

它被人们反复讲述?/p>

也被人们不断表演?/p>

龙有容九似于一体的包容大度,亦

有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯…?/p>

 

Ͼλ">
Ͼλ
Ŀ

陕西省西工大附中高三上学期第一次适应性训练语文试?Word?含答? - 百度文库
新建
上传
首页
助手
最?/div>
资料?/div>
工具

陕西省西工大附中高三上学期第一次适应性训?/p>

 

?/p>

 

?/p>

 

第Ⅰ?/p>

 

阅读?/p>

 

?/p>

 

 

必考题

 

 

 

一、现代文阅读?/p>

9

分,每小?/p>

3

分)

 

阅读下面的文字,完成

1-3

题?/p>

 

吉祥瑞兽

 

 

 

 

 

 

龙是国家祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,

政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类?/p>

多,

大体分为嘉瑞?/p>

大瑞?/p>

上瑞?/p>

中瑞?/p>

下瑞

5

个等级?/p>

其中“麟凤五灵,

王者之“嘉瑞也”,

龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,龙又一次与国家?/p>

治有了关联?/p>

不过?/p>

龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关?/p>

它也显现在普通百姓的民俗生活

中?/p>

许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字?/p>

更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,

以为?/p>

年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪

纸?/p>

刺绣等各种工艺美术和实用设计中,

创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型?/p>

而龙?/p>

呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对?/p>

祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节?/p>

元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长

龙,

点亮龙灯?/p>

端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动?/p>

至于在农历二月二龙抬头的日子?/p>

人们更愿意从事一些约定俗成的活动?/p>

以取得好兆头?/p>

比如人们会选择在这天理发,

俗称“剃

龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限?/p>

 

闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”?/p>

赛龙舟是端午节最重要的活动?/p>

古时皇家?/p>

舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣

皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞

渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竟渡歌?/p>

描绘其精彩场面:

“鼓声三下红旗开?/p>

两龙跃出浮水来,

棹影翰波飞万剑,

鼓声劈浪鸣千雷,

?/p>

端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五?/p>

(午?/p>

是天干中中间的数字,因而被古人认为具有

极盛的含义,盛极而衰?/p>

因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是“恶月”,

汉代

的很多古籍都有“不举五月子”的记载?/p>

五月初五更是不祥?/p>

旧俗在这一天要将未满周岁的

幼儿带到外婆家躲藏,称“躲午”,

这显然具有躲避灾难的含义?/p>

端午节的一系列活动,如

洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎

等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡,

当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式?/p>

 

吉祥瑞兽是龙的主要属性,

却并非龙性的全部?/p>

也许可以这样说,

没有一种动物比龙更

难以言说,

没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂?/p>

也没有一种动物文化能够比?/p>

文化更多样。在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙,这个主要由想象力堆?/p>

创造起来的复合动物?/p>

千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中?/p>

它出?/p>

在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,

也张挂于家门?/p>

它被人们反复讲述?/p>

也被人们不断表演?/p>

龙有容九似于一体的包容大度,亦

有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯…?/p>

 



ļ׺.doc޸Ϊ.docĶ

  • ׶԰аֹν̰갸
  • ʡ2017ѧ
  • μʵʩʩ֯
  • ٵīͼ
  • AڿĿ¼һ
  • ൺһ꼶²ѧڶԪ
  • ˼д﷨ϰ+.
  • ΢۾ѧ
  • ڽһƶȸĸ
  • ƿⱨ

վ

԰ Ͼλ
ϵͷ779662525#qq.com(#滻Ϊ@)