陕西省西工大附中高三上学期第一次适应性训?/p>
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第Ⅰ?/p>
阅读?/p>
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必考题
一、现代文阅读?/p>
9
分,每小?/p>
3
分)
阅读下面的文字,完成
1-3
题?/p>
吉祥瑞兽
龙是国家祥瑞。古人认为,大凡统治者能够顺天应时,天下就会风调雨顺,人寿年丰,
政治清明,社会安定,此时便会有祥瑞出现,以彰显上天的满意和鼓励。这种祥瑞,种类?/p>
多,
大体分为嘉瑞?/p>
大瑞?/p>
上瑞?/p>
中瑞?/p>
下瑞
5
个等级?/p>
其中“麟凤五灵,
王者之“嘉瑞也”,
龙和麒麟、凤凰、龟、白虎同为五灵之一,是最高等级的祥瑞。在这里,龙又一次与国家?/p>
治有了关联?/p>
不过?/p>
龙的吉祥意义并非仅与国家政治相关?/p>
它也显现在普通百姓的民俗生活
中?/p>
许多人喜欢用“龙”作为孩子的名字?/p>
更有些人将生儿育女的时间选择在龙年,
以为?/p>
年出生的孩子活泼可爱,生命力格外旺盛。此外,民众们还在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪
纸?/p>
刺绣等各种工艺美术和实用设计中,
创造出数不胜数的精美的龙图像艺术造型?/p>
而龙?/p>
呈祥、龙腾虎跃、龙飞凤舞、二龙戏珠、鲤鱼跳龙门等吉祥图案,都鲜明地表达出人们对?/p>
祥如意、美满健康生活的向往和祝福。每当春节?/p>
元宵节来临,许多地方的人们还会舞起长
龙,
点亮龙灯?/p>
端午节期问则又开展龙舟竞渡的盛大活动?/p>
至于在农历二月二龙抬头的日子?/p>
人们更愿意从事一些约定俗成的活动?/p>
以取得好兆头?/p>
比如人们会选择在这天理发,
俗称“剃
龙头”,预示着新的一年里能够像龙一样精神饱满,生机无限?/p>
闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”?/p>
赛龙舟是端午节最重要的活动?/p>
古时皇家?/p>
舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水册》中的大龙舟,头、尾、鳞、鬣
皆雕镂金饰,舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨,气势雄伟,金碧辉煌。龙舟竞
渡规模亦宏大壮观,官员、百姓以至深闺少女都要临水观看。唐代诗人张建封有《竟渡歌?/p>
描绘其精彩场面:
“鼓声三下红旗开?/p>
两龙跃出浮水来,
棹影翰波飞万剑,
鼓声劈浪鸣千雷,
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端午节的真正起因应是辟邪消灾。“五?/p>
(午?/p>
是天干中中间的数字,因而被古人认为具有
极盛的含义,盛极而衰?/p>
因而它又包含着不祥的因素,因此古人认为五月是“恶月”,
汉代
的很多古籍都有“不举五月子”的记载?/p>
五月初五更是不祥?/p>
旧俗在这一天要将未满周岁的
幼儿带到外婆家躲藏,称“躲午”,
这显然具有躲避灾难的含义?/p>
端午节的一系列活动,如
洒香汤(以艾叶、菖蒲煮水沭浴)、悬艾老虎素(用彩绸缝扎成粽子、辣椒、扫帚、布老虎
等串以彩线挂于胸前)、饮雄黄酒、挂钟馗像等等,都以辟邪除祟为主旨。至于龙舟竞渡,
当是祭神娱神、祈获保佑的一种形式?/p>
吉祥瑞兽是龙的主要属性,
却并非龙性的全部?/p>
也许可以这样说,
没有一种动物比龙更
难以言说,
没有一种动物的文化属性比龙的文化属性更复杂?/p>
也没有一种动物文化能够比?/p>
文化更多样。在我国,对龙的认知、崇拜是多民族共同的事情。龙,这个主要由想象力堆?/p>
创造起来的复合动物?/p>
千百年来已深深地扎根于国家政治生活和社会日常生活之中?/p>
它出?/p>
在皇宫朝廷,也出现在民宅陋巷;它现身于婚嫁场合,也现身于丧葬礼中;它舞动于街头,
也张挂于家门?/p>
它被人们反复讲述?/p>
也被人们不断表演?/p>
龙有容九似于一体的包容大度,亦
有兴云布雨、利物济人的奉献精神,它刚健有为,昂扬奋进,它仪表威武,不容侵犯…?/p>