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《先秦诸子选读》情景式默写

 

1.

《论语?/p>

中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是?/p>

 

学而不思则罔,

  

思而不学则殆?/p>

 

2.

《论语?/p>

中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是?/p>

 

知之为知之,不知为不知,是知?/p>

?/p>

 

3.

《论语?/p>

中强调复习的重要性的句子是:

温故而知新,可以为师矣?/p>

 

4.

朋友从外地来看望你,

你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?

有朋?/p>

远方来,不亦乐乎

?/p>

 

5.

《论语?/p>

中,论述好学精神和教学态度的两句是?/p>

学而不厌,诲人不倦?/p>

 

6.

《寡人之于国也?/p>

中表现孟子主张教民的措施的句子是?/p>

 

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣?/p>

 

7.

《劝学?/p>

开篇就提出了全文的中心论点,即?/p>

学不可以已?/p>

?/p>

。在后面又阐?/p>

了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:

?/p>

锲而不舍,金石

可镂

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8.

荀子在

《劝学?/p>

中说?/p>

君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子?/p>

: 

?/p>

子博学而日参省乎己,则知明而行无过?/p>

?/p>

  

9.

儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性?/p>

《老子?/p>

中说?/p>

九层?/p>

台,起于累土;千里之行,始于足下?/p>

”荀子在?/p>

劝学?/p>

中说?/p>

?/p>

故不积跬步,

无以至千?/p>

?/p>

?/p>

 

10.

《论语?/p>

中的?/p>

逝者如斯夫

”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,

要好好珍惜它?/p>

 

11.

荀子《劝学?/p>

中?/p>

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

?/p>

,强调了整天?/p>

想不如片刻学习收获大的道理?/p>

 

12.

《荀子·劝学篇?/p>

指出?/p>

?/p>

青,取之于蓝,而青于蓝

”这与韩愈《师说?/p>

中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的?/p>

 

13.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

一文中?/p>

借助

“大鹏直上?/p>

表达了自己的志向?/p>

其中

?/p>

?/p>

扶摇而上者九万里

”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上?/p>

?/p>

 

14.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

中哪几句表明才算是真正的逍遥?/p>

?

就是?/p>

若夫乘天地之

正,而御六气之辩,以游无穷者?/p>

 

15.

《生于忧患,死于安乐?/p>

分析亡国的条件的句子是:

入则无法家拂士,?/p>

则无敌国外患者?/p>

 

16.

《生于忧患,死于安乐?/p>

中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是?/p>

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨

;饿其体肤,空乏其身?/p>

行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能?/p>

 

17.

《逍遥游?/p>

中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,

才提出自己的观点—?/p>

“无所待?/p>

才是真正的逍遥?/p>

而达到这种境界的三类?/p>

的句子是?/p>

至人无己,神人无功,圣人无名?/p>

 

18.

《论语?/p>

中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:

见贤思齐

焉,见不贤而内自省?/p>

?/p>

 

19.

《论语?/p>

告诉我们面对别人的误会,我们应该?/p>

人不知而不愠,不亦君子

乎?

 

20.

《论语?/p>

中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:

为人谋而不忠乎?/p>

与朋友交而不信乎,传不习乎?

 

21.

《论语?/p>

中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:

知之为知之,

不知为不知,是知也?/p>

 

22.

《道德经?/p>

里提及的

“善人者,

不善人之师;

不善人者,

善人之资?/p>

?/p>

?/p>

《论

语》中的?/p>

择其善者而从之,其不善者而改?/p>

 

 

”有异曲同工之妙?/p>

 

23. 

青年担当着国家社会兴盛的重责,应当?/p>

《论语·泰伯?/p>

曾子所说的?/p>

?/p>

不可以不弘毅,任重而道远?/p>

 

”自勉?/p>

 

24. 

现实社会中,

不尊师不虚心求教者常有之?/p>

对这样常妄自尊大?/p>

师心白用

的人,我们可以引?/p>

《论?/p>

>

中?/p>

 

三人行,必有我师?/p>

 

”两句来进行驳斥

和劝诫?/p>

 

25. 

孔子?/p>

《论语·卫灵公?/p>

中?/p>

 

 

 

 

工欲善其事,必先利其?/p>

 

 

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用比喻的修辞形象的说明要做好一件事,准备工作是非常重要的?/p>

 

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《先秦诸子选读》情景式默写

 

1.

《论语?/p>

中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是?/p>

 

学而不思则罔,

  

思而不学则殆?/p>

 

2.

《论语?/p>

中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是?/p>

 

知之为知之,不知为不知,是知?/p>

?/p>

 

3.

《论语?/p>

中强调复习的重要性的句子是:

温故而知新,可以为师矣?/p>

 

4.

朋友从外地来看望你,

你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?

有朋?/p>

远方来,不亦乐乎

?/p>

 

5.

《论语?/p>

中,论述好学精神和教学态度的两句是?/p>

学而不厌,诲人不倦?/p>

 

6.

《寡人之于国也?/p>

中表现孟子主张教民的措施的句子是?/p>

 

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣?/p>

 

7.

《劝学?/p>

开篇就提出了全文的中心论点,即?/p>

学不可以已?/p>

?/p>

。在后面又阐?/p>

了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:

?/p>

锲而不舍,金石

可镂

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8.

荀子在

《劝学?/p>

中说?/p>

君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子?/p>

: 

?/p>

子博学而日参省乎己,则知明而行无过?/p>

?/p>

  

9.

儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性?/p>

《老子?/p>

中说?/p>

九层?/p>

台,起于累土;千里之行,始于足下?/p>

”荀子在?/p>

劝学?/p>

中说?/p>

?/p>

故不积跬步,

无以至千?/p>

?/p>

?/p>

 

10.

《论语?/p>

中的?/p>

逝者如斯夫

”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,

要好好珍惜它?/p>

 

11.

荀子《劝学?/p>

中?/p>

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

?/p>

,强调了整天?/p>

想不如片刻学习收获大的道理?/p>

 

12.

《荀子·劝学篇?/p>

指出?/p>

?/p>

青,取之于蓝,而青于蓝

”这与韩愈《师说?/p>

中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的?/p>

 

13.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

一文中?/p>

借助

“大鹏直上?/p>

表达了自己的志向?/p>

其中

?/p>

?/p>

扶摇而上者九万里

”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上?/p>

?/p>

 

14.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

中哪几句表明才算是真正的逍遥?/p>

?

就是?/p>

若夫乘天地之

正,而御六气之辩,以游无穷者?/p>

 

15.

《生于忧患,死于安乐?/p>

分析亡国的条件的句子是:

入则无法家拂士,?/p>

则无敌国外患者?/p>

 

16.

《生于忧患,死于安乐?/p>

中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是?/p>

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨

;饿其体肤,空乏其身?/p>

行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能?/p>

 

17.

《逍遥游?/p>

中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,

才提出自己的观点—?/p>

“无所待?/p>

才是真正的逍遥?/p>

而达到这种境界的三类?/p>

的句子是?/p>

至人无己,神人无功,圣人无名?/p>

 

18.

《论语?/p>

中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:

见贤思齐

焉,见不贤而内自省?/p>

?/p>

 

19.

《论语?/p>

告诉我们面对别人的误会,我们应该?/p>

人不知而不愠,不亦君子

乎?

 

20.

《论语?/p>

中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:

为人谋而不忠乎?/p>

与朋友交而不信乎,传不习乎?

 

21.

《论语?/p>

中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:

知之为知之,

不知为不知,是知也?/p>

 

22.

《道德经?/p>

里提及的

“善人者,

不善人之师;

不善人者,

善人之资?/p>

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《论

语》中的?/p>

择其善者而从之,其不善者而改?/p>

 

 

”有异曲同工之妙?/p>

 

23. 

青年担当着国家社会兴盛的重责,应当?/p>

《论语·泰伯?/p>

曾子所说的?/p>

?/p>

不可以不弘毅,任重而道远?/p>

 

”自勉?/p>

 

24. 

现实社会中,

不尊师不虚心求教者常有之?/p>

对这样常妄自尊大?/p>

师心白用

的人,我们可以引?/p>

《论?/p>

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中?/p>

 

三人行,必有我师?/p>

 

”两句来进行驳斥

和劝诫?/p>

 

25. 

孔子?/p>

《论语·卫灵公?/p>

中?/p>

 

 

 

 

工欲善其事,必先利其?/p>

 

 

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《先秦诸子选读》情景式默写

 

1.

《论语?/p>

中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是?/p>

 

学而不思则罔,

  

思而不学则殆?/p>

 

2.

《论语?/p>

中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是?/p>

 

知之为知之,不知为不知,是知?/p>

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3.

《论语?/p>

中强调复习的重要性的句子是:

温故而知新,可以为师矣?/p>

 

4.

朋友从外地来看望你,

你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?

有朋?/p>

远方来,不亦乐乎

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5.

《论语?/p>

中,论述好学精神和教学态度的两句是?/p>

学而不厌,诲人不倦?/p>

 

6.

《寡人之于国也?/p>

中表现孟子主张教民的措施的句子是?/p>

 

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣?/p>

 

7.

《劝学?/p>

开篇就提出了全文的中心论点,即?/p>

学不可以已?/p>

?/p>

。在后面又阐?/p>

了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:

?/p>

锲而不舍,金石

可镂

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8.

荀子在

《劝学?/p>

中说?/p>

君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子?/p>

: 

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子博学而日参省乎己,则知明而行无过?/p>

?/p>

  

9.

儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性?/p>

《老子?/p>

中说?/p>

九层?/p>

台,起于累土;千里之行,始于足下?/p>

”荀子在?/p>

劝学?/p>

中说?/p>

?/p>

故不积跬步,

无以至千?/p>

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10.

《论语?/p>

中的?/p>

逝者如斯夫

”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,

要好好珍惜它?/p>

 

11.

荀子《劝学?/p>

中?/p>

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

?/p>

,强调了整天?/p>

想不如片刻学习收获大的道理?/p>

 

12.

《荀子·劝学篇?/p>

指出?/p>

?/p>

青,取之于蓝,而青于蓝

”这与韩愈《师说?/p>

中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的?/p>

 

13.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

一文中?/p>

借助

“大鹏直上?/p>

表达了自己的志向?/p>

其中

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扶摇而上者九万里

”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上?/p>

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14.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

中哪几句表明才算是真正的逍遥?/p>

?

就是?/p>

若夫乘天地之

正,而御六气之辩,以游无穷者?/p>

 

15.

《生于忧患,死于安乐?/p>

分析亡国的条件的句子是:

入则无法家拂士,?/p>

则无敌国外患者?/p>

 

16.

《生于忧患,死于安乐?/p>

中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是?/p>

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨

;饿其体肤,空乏其身?/p>

行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能?/p>

 

17.

《逍遥游?/p>

中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,

才提出自己的观点—?/p>

“无所待?/p>

才是真正的逍遥?/p>

而达到这种境界的三类?/p>

的句子是?/p>

至人无己,神人无功,圣人无名?/p>

 

18.

《论语?/p>

中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:

见贤思齐

焉,见不贤而内自省?/p>

?/p>

 

19.

《论语?/p>

告诉我们面对别人的误会,我们应该?/p>

人不知而不愠,不亦君子

乎?

 

20.

《论语?/p>

中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:

为人谋而不忠乎?/p>

与朋友交而不信乎,传不习乎?

 

21.

《论语?/p>

中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:

知之为知之,

不知为不知,是知也?/p>

 

22.

《道德经?/p>

里提及的

“善人者,

不善人之师;

不善人者,

善人之资?/p>

?/p>

?/p>

《论

语》中的?/p>

择其善者而从之,其不善者而改?/p>

 

 

”有异曲同工之妙?/p>

 

23. 

青年担当着国家社会兴盛的重责,应当?/p>

《论语·泰伯?/p>

曾子所说的?/p>

?/p>

不可以不弘毅,任重而道远?/p>

 

”自勉?/p>

 

24. 

现实社会中,

不尊师不虚心求教者常有之?/p>

对这样常妄自尊大?/p>

师心白用

的人,我们可以引?/p>

《论?/p>

>

中?/p>

 

三人行,必有我师?/p>

 

”两句来进行驳斥

和劝诫?/p>

 

25. 

孔子?/p>

《论语·卫灵公?/p>

中?/p>

 

 

 

 

工欲善其事,必先利其?/p>

 

 

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《先秦诸子选读》情景式默写

 

1.

《论语?/p>

中孔子论述学习与思考的辨证关系的句子是?/p>

 

学而不思则罔,

  

思而不学则殆?/p>

 

2.

《论语?/p>

中强调学习要有谦虚求实的态度的句子是?/p>

 

知之为知之,不知为不知,是知?/p>

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3.

《论语?/p>

中强调复习的重要性的句子是:

温故而知新,可以为师矣?/p>

 

4.

朋友从外地来看望你,

你可以引用孔子的哪一句话来表达你的心情?

有朋?/p>

远方来,不亦乐乎

?/p>

 

5.

《论语?/p>

中,论述好学精神和教学态度的两句是?/p>

学而不厌,诲人不倦?/p>

 

6.

《寡人之于国也?/p>

中表现孟子主张教民的措施的句子是?/p>

 

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣?/p>

 

7.

《劝学?/p>

开篇就提出了全文的中心论点,即?/p>

学不可以已?/p>

?/p>

。在后面又阐?/p>

了学习要持之以恒,并在后来形成一句常用成语的句子是:

?/p>

锲而不舍,金石

可镂

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8.

荀子在

《劝学?/p>

中说?/p>

君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子?/p>

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子博学而日参省乎己,则知明而行无过?/p>

?/p>

  

9.

儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性?/p>

《老子?/p>

中说?/p>

九层?/p>

台,起于累土;千里之行,始于足下?/p>

”荀子在?/p>

劝学?/p>

中说?/p>

?/p>

故不积跬步,

无以至千?/p>

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10.

《论语?/p>

中的?/p>

逝者如斯夫

”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,

要好好珍惜它?/p>

 

11.

荀子《劝学?/p>

中?/p>

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

?/p>

,强调了整天?/p>

想不如片刻学习收获大的道理?/p>

 

12.

《荀子·劝学篇?/p>

指出?/p>

?/p>

青,取之于蓝,而青于蓝

”这与韩愈《师说?/p>

中“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”的观点是相同的?/p>

 

13.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

一文中?/p>

借助

“大鹏直上?/p>

表达了自己的志向?/p>

其中

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扶摇而上者九万里

”一句后来演变成了一个成语“扶摇直上?/p>

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14.

庄子?/p>

《逍遥游?/p>

中哪几句表明才算是真正的逍遥?/p>

?

就是?/p>

若夫乘天地之

正,而御六气之辩,以游无穷者?/p>

 

15.

《生于忧患,死于安乐?/p>

分析亡国的条件的句子是:

入则无法家拂士,?/p>

则无敌国外患者?/p>

 

16.

《生于忧患,死于安乐?/p>

中说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是?/p>

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨

;饿其体肤,空乏其身?/p>

行拂乱其所为,

所以动心忍性,曾益其所不能?/p>

 

17.

《逍遥游?/p>

中作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,

才提出自己的观点—?/p>

“无所待?/p>

才是真正的逍遥?/p>

而达到这种境界的三类?/p>

的句子是?/p>

至人无己,神人无功,圣人无名?/p>

 

18.

《论语?/p>

中孔子认为向别人学习,发扬长处避免短处,那就要:

见贤思齐

焉,见不贤而内自省?/p>

?/p>

 

19.

《论语?/p>

告诉我们面对别人的误会,我们应该?/p>

人不知而不愠,不亦君子

乎?

 

20.

《论语?/p>

中曾子每天从哪些方面来反省自己?句子是:

为人谋而不忠乎?/p>

与朋友交而不信乎,传不习乎?

 

21.

《论语?/p>

中孔子认为要实事求是,不要不懂装懂的句子是:

知之为知之,

不知为不知,是知也?/p>

 

22.

《道德经?/p>

里提及的

“善人者,

不善人之师;

不善人者,

善人之资?/p>

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《论

语》中的?/p>

择其善者而从之,其不善者而改?/p>

 

 

”有异曲同工之妙?/p>

 

23. 

青年担当着国家社会兴盛的重责,应当?/p>

《论语·泰伯?/p>

曾子所说的?/p>

?/p>

不可以不弘毅,任重而道远?/p>

 

”自勉?/p>

 

24. 

现实社会中,

不尊师不虚心求教者常有之?/p>

对这样常妄自尊大?/p>

师心白用

的人,我们可以引?/p>

《论?/p>

>

中?/p>

 

三人行,必有我师?/p>

 

”两句来进行驳斥

和劝诫?/p>

 

25. 

孔子?/p>

《论语·卫灵公?/p>

中?/p>

 

 

 

 

工欲善其事,必先利其?/p>

 

 

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