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生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不

亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无

所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想?/p>

过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不

是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在今天物欲横流,处处充满诱惑和?/p>

阱的社会中,能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能?/p>

到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不?/p>

自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失?/p>

这种内心世界?/p>

“太在乎?/p>

,往往迷失了自我的本心与本性,

势必导致无法静心去看待尘世之?/p>

情,因此,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加美好的东西,自然也就失去了本真的皎?/p>

与美丽?/p>

 

 

 

 

人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的

壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,应该清澈见底?/p>

平滑如镜,可以映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界

的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一起一动,即便搅成了一潭浑水或浊水?/p>

因此,心底一切美好的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,

拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活?/p>

人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然面对。别太在意别人的评价,活在别人的言?/p>

里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己

的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的?/p>

宰。只要自己的那份天空没有阴霾,就会给你周围的人带来光明。水往低处流,那是自然的本

性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么?/p>

在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼?/p>

 

 

 

 

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中?/p>

我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天?/p>

云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自?/p>

小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善

待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,应该纯美自然,彩色斑斓,可以流动出人?/p>

最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭?/p>

 

 

 

 

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的?/p>

礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变

成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能

将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能达到这样的境界,就能在任何的场

合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地

施展出自己的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我?/p>

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人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人

的心应该像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能保持岿然不动,

激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我?/p>

太多的挫折,可是我们依旧乐观地面对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度?/p>

生命原本是美丽的,我们都应该学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,?/p>

利害得失中穿梭,

囿于浮华的宠辱,

产生

“种种思量?/p>

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“千般妄想?/p>

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在生命的表层停留不前?/p>

这是一个人生命中最大的障碍?/p>

 

 

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生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不

亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无

所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想?/p>

过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不

是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在今天物欲横流,处处充满诱惑和?/p>

阱的社会中,能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能?/p>

到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不?/p>

自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失?/p>

这种内心世界?/p>

“太在乎?/p>

,往往迷失了自我的本心与本性,

势必导致无法静心去看待尘世之?/p>

情,因此,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加美好的东西,自然也就失去了本真的皎?/p>

与美丽?/p>

 

 

 

 

人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的

壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,应该清澈见底?/p>

平滑如镜,可以映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界

的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一起一动,即便搅成了一潭浑水或浊水?/p>

因此,心底一切美好的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,

拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活?/p>

人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然面对。别太在意别人的评价,活在别人的言?/p>

里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己

的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的?/p>

宰。只要自己的那份天空没有阴霾,就会给你周围的人带来光明。水往低处流,那是自然的本

性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么?/p>

在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼?/p>

 

 

 

 

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中?/p>

我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天?/p>

云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自?/p>

小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善

待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,应该纯美自然,彩色斑斓,可以流动出人?/p>

最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭?/p>

 

 

 

 

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的?/p>

礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变

成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能

将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能达到这样的境界,就能在任何的场

合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地

施展出自己的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我?/p>

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人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人

的心应该像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能保持岿然不动,

激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我?/p>

太多的挫折,可是我们依旧乐观地面对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度?/p>

生命原本是美丽的,我们都应该学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,?/p>

利害得失中穿梭,

囿于浮华的宠辱,

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在生命的表层停留不前?/p>

这是一个人生命中最大的障碍?/p>

 

 

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生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不

亢、勇敢地笑对人生。淡泊不是看破红尘,不是对人间一切事物的否定,更不是思想麻木、无

所作为的得过且过。拥有平常心的人才能体会到淡泊是一种享受。淡泊是一种心境,是思想?/p>

过厉练后高素质的修养。生为人,总是博弈于红尘,的确,背负许多的忧伤与烦恼,但,那不

是幡动,也不是风动,而是心动所致,其实都是自找的。在今天物欲横流,处处充满诱惑和?/p>

阱的社会中,能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能?/p>

到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不?/p>

自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失?/p>

这种内心世界?/p>

“太在乎?/p>

,往往迷失了自我的本心与本性,

势必导致无法静心去看待尘世之?/p>

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人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的

壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,应该清澈见底?/p>

平滑如镜,可以映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界

的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一起一动,即便搅成了一潭浑水或浊水?/p>

因此,心底一切美好的景致,也无法显现了。拥有一颗平常的心是正常生活的人的平常之举,

拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活?/p>

人生逆境时不妨淡然处之,顺境时也不妨去坦然面对。别太在意别人的评价,活在别人的言?/p>

里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己

的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的?/p>

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性;云彩天上飘,也不是人心所为。生活,如能像云像水一般,遵循优雅自然的本性,那么?/p>

在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼?/p>

 

 

 

 

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中?/p>

我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天?/p>

云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自?/p>

小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善

待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,应该纯美自然,彩色斑斓,可以流动出人?/p>

最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭?/p>

 

 

 

 

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的?/p>

礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变

成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能

将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能达到这样的境界,就能在任何的场

合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地

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人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人

的心应该像磐石、大地一样,很平常,很宽广,无论外界怎样刮风下雨,都能保持岿然不动,

激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我?/p>

太多的挫折,可是我们依旧乐观地面对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度?/p>

生命原本是美丽的,我们都应该学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,?/p>

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生活总会让人品尝到其中的五味,就把它当成生活的馈赠。坦坦然然、从从容容、不卑不

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阱的社会中,能保持一颗平常心并非易事。只有将心融入世界,用平常心去感受生命,才能?/p>

到生命的真谛。一个人的内心,太容易受到外界的影响,往往会陷入贪、嗔、痴的境界而不?/p>

自拔,亦或贪恋于世间的荣华富贵,亦或深陷于生命的七情六欲,亦或执着于个人的荣辱得失?/p>

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势必导致无法静心去看待尘世之?/p>

情,因此,一叶障目,不见泰山,看不到生命中更加美好的东西,自然也就失去了本真的皎?/p>

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人生如一条淙淙流淌的长河,既有平静也有波澜壮阔的时候,既有峰峦叠嶂时一泻千里的

壮丽之美,也有走过一马平川时迂回柔情的安详。人之心,原本像一潭池水,应该清澈见底?/p>

平滑如镜,可以映照出世界的真实面目,但是,这种原本清净如水的本心,却最容易受到外界

的干扰而心生波澜。比如风过波起,比如石入水动,这一起一动,即便搅成了一潭浑水或浊水?/p>

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拥有一颗平常的心才能学会满足,学会放弃,学会淡泊。才能理解别人,善待自己,享受生活?/p>

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里;别太在意结果,做事也不要太追求完美,生活就是一个过程,只要努力了,就是属于自己

的成功。活着,也不是为了让别人喝彩。自己的生活需要自己去打理,自己是你这个世界的?/p>

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在人生的征途上即成佛了,又何必要刻意去修炼呢?但人生,不得不刻意地去修炼?/p>

 

 

 

 

人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。身处浮沉中?/p>

我们,真的能够摆脱功名利禄的诱惑,做到“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天?/p>

云卷云舒”吗?拥有一颗平常心,才能在瞬息万变的交错中准确地找到自己的位置,实现自?/p>

小人物的人生价值。不求有如何高深的修炼,只愿拥有一颗平常心,善待他人,善待自己,善

待一切忧愁与烦恼。人之心,原本像天上的浮云,应该纯美自然,彩色斑斓,可以流动出人?/p>

最美的画,但是,这种原本自然纯美的本心,却最容易受到天公的捉弄而分飞湮灭?/p>

 

 

 

 

一个人要像云水般自然宁静,拥有一颗宁静的心,要像磐石、大地一样,无畏于外界的?/p>

礼,才能拥有真正而刚正不阿的平常之心。比如风吹云散,比如云涌风起,这一吹一涌,就变

成了茫茫的空白或阴沉,因此,心底一切流动的彩色,也就黯然失色了。一颗平常的心,它能

将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破。如能达到这样的境界,就能在任何的场

合下,放松自然,宁静自我,坚信最佳的心理状态,保证做人做事兼能游刃有余,平静坦荡地

施展出自己的才华,从而实现一个完满而魅力的“自我?/p>

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人之心,本应是如云如水,清澈见底,纯美自然,但它却太脆弱了。因此,佛家认为,人

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激扬本色,那么,外界的一切干扰与诱惑,才无力撼动和刺穿我们心灵的安静。生活给了我?/p>

太多的挫折,可是我们依旧乐观地面对,不是我们不懂得反抗,只是这是我们对生活的态度?/p>

生命原本是美丽的,我们都应该学会享受生命给予我们的一切。但世人很难做到一心一用,?/p>

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