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入宅归火的择?/p>
分类:择?/p>
曾有朋友电话虚邀参评入宅日课?/p>
虚邀而已?/p>
盖以为本人不懂子丑寅卯,
不足?/p>
择吉评课也。其实命理一通,择吉评课乃小菜一碟而已,不足畏也?/p>
如今择吉师皆人手一本《宗睦堂》,查看某月某日宜何事、忌何事即信口开河,
直断吉凶,如何看通书还尚且昏昏,何能示人以昭昭?不明择吉者矣?/p>
今先告诉有缘读到此文的读者如何读懂通书(即《宗睦堂》之类,街头书摊
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本)?/p>
凡流年通书,必先依用事次第,察其所宜忌之日,于某日注宜某事,某日注忌某
事,次按宜忌较量其吉凶轻重以定取舍。五行择吉取舍原则如下(择自《五行择
日学》,赖九鼎著):
一、吉神足胜凶煞,从宜不从忌?/p>
二、吉神足抵凶煞,遇德(天月二德、天月二德合、天乙贵人)则从宜不从忌?/p>
不遇,从宜亦从忌?/p>
三、吉神不抵凶煞,遇德则吉胜,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜?/p>
四、凶煞胜于吉神,遇德始相抵,从宜不从忌;不遇,从忌不从宜?/p>
五、凶煞又逢凶煞,遇德仍从忌不从宜;不遇,诸事皆忌?/p>
如,
凡吉凶相抵,
通书不注?/p>
“移徙?/p>
?/p>
当日若遇天月二德?/p>
贵人等吉神则从宜?/p>
即“宜移徙”,也就是宜入宅归火?/p>
另,看通书单看一本《宗睦堂》是不够的,如农?/p>
2008
年十一月初八己卯日?/p>
《宗睦堂?/p>
注为宜:
修造?/p>
动土?/p>
平基?/p>
行墙?/p>
结婚?/p>
问名?/p>
嫁娶、移徙等?/p>
《协
纪辨方》则注“诸事不宜”。十一月为子月,月建前三位卯为天罡,故注“诸?/p>
不宜”,依五行看,月日子卯相刑亦不为美,何以言吉?只可惜已有很多人将该
日定为良辰吉?/p>
,
用以入宅、嫁娶、行墙等,此皆庸师误人也!他们尽皆将《宗
睦堂》捧若金科玉律,视为天书圭臬,而不依五行之理,不亦悲乎?如此择日,
何用择吉师?你自己文化可比那些择吉师高得多,
自己看通书挑选良辰吉日好了?/p>
那么入宅归火该如何择吉?
入宅:入新宅、旧宅移居的总称?/p>
归火,有阴阳归火之分?/p>
阳归火:入新宅或旧宅移居时将灶火火种或煤油灯带进新居或旧宅?/p>
阴归火:将祖先神位和福德神位(如财神等善神)安香火用事的总称?/p>
在择吉上通常将入宅和归火合称为入宅归火,通书上称移徙?/p>
入宅归火的择吉原则:
一、中宫有?/p>
流年流月中宫是否有利可查通书如农?/p>
2008
?/p>
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月即注为“中宫不利”?/p>
其实中宫有利无利主要是看有无恶煞占据中宫?/p>
入宅归火最忌大?/p>
小月建,
大煞
白虎(或称七煞白虎)、雷霆白虎、横天朱雀、红嘴朱雀等占中宫。(注:本文