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温总理引用古文

 

-

明月

 

《尚书》民可近,不可惜啊,民惟邦本,本固邦?/p>

 

管仲:夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国?/p>

 

老子:圣人无常心,以百姓心为?/p>

 

程颐?/p>

民可明也?/p>

不可愚也?/p>

民可教也?/p>

不可威也?/p>

民可顺也?/p>

不可强也?/p>

民可使也,不可期?/p>

 

诗经?/p>

伐柯伐柯?/p>

其则不远?/p>

观斧造斧?/p>

斧砍斧削?/p>

互为根本?/p>

同根同源?/p>

一脉相承。后比喻事物新旧协调发展?/p>

 

诗经:嘤其鸣矣,求其友声。同:有朋自远方来;海内存知?/p>

 

周虽旧邦,其命维新。改革和创新

 

莫道今年春将尽,明年春色倍还人。信?/p>

 

相知无远近,万里尚为?/p>

 

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻?/p>

 

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦?/p>

 

苟利国家生死以,起因祸福避趋?/p>

 

身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古?/p>

 

四万万人同一哭,天下何处是神?/p>

 

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载?/p>

 

时进则进,时退则退,动静不失其?/p>

 

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明月

 

《尚书》民可近,不可惜啊,民惟邦本,本固邦?/p>

 

管仲:夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国?/p>

 

老子:圣人无常心,以百姓心为?/p>

 

程颐?/p>

民可明也?/p>

不可愚也?/p>

民可教也?/p>

不可威也?/p>

民可顺也?/p>

不可强也?/p>

民可使也,不可期?/p>

 

诗经?/p>

伐柯伐柯?/p>

其则不远?/p>

观斧造斧?/p>

斧砍斧削?/p>

互为根本?/p>

同根同源?/p>

一脉相承。后比喻事物新旧协调发展?/p>

 

诗经:嘤其鸣矣,求其友声。同:有朋自远方来;海内存知?/p>

 

周虽旧邦,其命维新。改革和创新

 

莫道今年春将尽,明年春色倍还人。信?/p>

 

相知无远近,万里尚为?/p>

 

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻?/p>

 

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦?/p>

 

苟利国家生死以,起因祸福避趋?/p>

 

身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古?/p>

 

四万万人同一哭,天下何处是神?/p>

 

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《尚书》民可近,不可惜啊,民惟邦本,本固邦?/p>

 

管仲:夫霸王之所始也,以人为本,本理则国固,本乱则国?/p>

 

老子:圣人无常心,以百姓心为?/p>

 

程颐?/p>

民可明也?/p>

不可愚也?/p>

民可教也?/p>

不可威也?/p>

民可顺也?/p>

不可强也?/p>

民可使也,不可期?/p>

 

诗经?/p>

伐柯伐柯?/p>

其则不远?/p>

观斧造斧?/p>

斧砍斧削?/p>

互为根本?/p>

同根同源?/p>

一脉相承。后比喻事物新旧协调发展?/p>

 

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周虽旧邦,其命维新。改革和创新

 

莫道今年春将尽,明年春色倍还人。信?/p>

 

相知无远近,万里尚为?/p>

 

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻?/p>

 

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦?/p>

 

苟利国家生死以,起因祸福避趋?/p>

 

身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古?/p>

 

四万万人同一哭,天下何处是神?/p>

 

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载?/p>

 

时进则进,时退则退,动静不失其?/p>

 

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公务员面试温总理引用古文名言 - 百度文库
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《尚书》民可近,不可惜啊,民惟邦本,本固邦?/p>

 

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民可明也?/p>

不可愚也?/p>

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民可顺也?/p>

不可强也?/p>

民可使也,不可期?/p>

 

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其则不远?/p>

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相知无远近,万里尚为?/p>

 

心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻?/p>

 

衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦?/p>

 

苟利国家生死以,起因祸福避趋?/p>

 

身无半亩,心忧天下,读破万卷,神交古?/p>

 

四万万人同一哭,天下何处是神?/p>

 

天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载?/p>

 

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