《西方文化概论?/p>
笔记
一、古希腊罗马文化
(一)爱琴文?/p>
1.
克里?/p>
爱琴海世界在文化方面表现出普遍的相似性、同源性?/p>
优良的海洋环境、贫瘠的土地资源使克里特居民更热衷于航海业?/p>
商业,吸收埃及、美
索不达米亚的文化成果?/p>
自公元前三千纪末开始,
受西亚野蛮民族?/p>
北部印欧语诸游牧部落
侵犯,开始文化交融?/p>
米诺斯文明于约公元前
2500
年出现于克诺索斯地区,前
17
世纪~前
15
世纪达到鼎盛
时期,确立了海上霸权,宫殿建筑、艺术创造空前繁盛(尤其是克诺索斯的米诺斯王宫)
?/p>
物产精美,于?/p>
15
世纪左右迅速衰亡?/p>
2.
迈锡?/p>
迈锡尼文明是北方游牧文化与克里特文明融合的结果,是爱琴文明的苟延残喘的孑遗,
位于伯罗奔尼撒平原东北角,由阿开亚人(印欧语系民族)建立,于?/p>
16
世纪成为希腊?/p>
爱琴海地区的文明中心?/p>
文化成就较克里特大为逊色?/p>
以修建巨石城堡?/p>
狮子门著称,
开始崇拜奥林波斯神族诸
神,阿开亚人对爱琴海地区的征服活动构成希腊英雄传说的历史原型?/p>
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12
世纪末被多利亚人(来自北方的印欧语系民族)摧毁,爱琴海地区陷入长达三?/p>
世纪?/p>
“黑暗时代?/p>
?/p>
“英雄时代?/p>
?/p>
?/p>
文明湮灭在蛮族愚昧的习俗和暴戾的野性之中,野蛮?/p>
犷的多利亚人在爱琴文明的亡灵感召下逐渐步入文明时代?/p>
3.
希腊神话传说的源?/p>
克里特神话优雅精巧?/p>
扑朔迷离?/p>
印欧语游牧者从亚欧大陆进入希腊半岛时只带来一?/p>
零散的神祇传说?/p>
阿开亚人很早就崇拜奥林波斯诸神,
迈锡尼时期出现了粗犷勇武的英雄传
说。多利亚人崇拜赫拉克勒斯?/p>
希腊神话的系统化改造很大程度上归功于“黑暗时代?/p>
末期
的游吟诗人?/p>
希腊神话传说包含了埃及?/p>
巴比伦?/p>
赫梯等神话的神秘主义?/p>
爱琴海世界的古朴?/p>
北方
印欧入侵者的粗犷勇武。奥林波斯神话的内容是战争与享乐,人神同形同性?/p>
希腊神话从扑朔迷离?/p>
源流繁杂到彼此贯通?/p>
融为一体的演化过程是对迈锡尼时期和
“黑
暗时代?/p>
希腊民族大融合的观念形态反映?/p>
不同神族的战斗揭示了印欧游牧者对爱琴海世?/p>
血与火的征服活动?/p>
4.
赫西俄德的《神谱?/p>
通过神系的生殖原则反映了朴素的宇宙起源论和自然演化观?/p>
构成了哲学和科学产生?/p>
人们唯一的世界观?/p>
从卡俄斯到宙斯,
绝大多数神都象征某种自然现象?/p>
到了奥林波斯神族?/p>
神才脱离自然性而获得社会性?/p>
古希腊神系蕴涵一种以自我否定为动力的社会进化思想?/p>
神族通过连续的叛逆不断发?/p>
进化?/p>
使希腊神话表现出新陈代谢的社会进化思想?/p>
通过命运实现神系更迭和自然进化的?/p>
想是希腊神话最深刻的思想,成为西方文化不断自我否定、自我超越的形而上的动力?/p>