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《苏武传》写作素?/p>

 

【题解?/p>

 

汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争,其中取得了三次具有决定意义的胜利,时间为公元?/p>

127

年、前

121

年、前

119

年。匈奴的威势大大削弱之后,表示愿意与汉讲和,但双方矛盾还是根

深蒂固。所以,到公元前

100

年,苏武出使匈奴时,却被扣留,并迫使他投降?/p>

《苏武传》集中叙?/p>

了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹,热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不?/p>

屈,饥寒压不倒,私情无所动的浩然正气,充分肯定了他坚毅忠贞,大义凛然,视死如归的民族?/p>

节?/p>

 

[

手法

] 

作者塑造苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集?/p>

笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。用对比?/p>

衬托手法刻画、烘托苏武,生动地再现人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果?/p>

 

《苏武传》善用对照手法,塑造人物形象。其一,与张胜对照。匈奴突发事变,副使张胜卷入

其中。事败,张胜惊惶失措茫然失计,苏武痛责自己屈节辱命。虞常被斩,张胜心惊,卫律“举?/p>

欲击?/p>

,张胜觍颜“请降?/p>

。反观苏武,卫律“举剑拟之?/p>

,苏武岿然不动。同为使者,一个看重名?/p>

视死如归,一个急功近利贪生怯死,两人之素质有霄壤之别。其二,与卫律对照。卫律本是汉朝叛

徒,

“召武受辞?/p>

,自我炫耀趾高气扬不知人间羞耻。对卫律,苏武先是据理反驳,卫律理屈词穷?/p>

复又厉声痛斥,卫律颜面扫地。一个忠心赤胆大义凛然,一个色厉内荏恬不知耻,两人如冰炭之?/p>

能同炉?/p>

 

《苏武传》的人物描写向为后人推崇,如对话描写、细节描写、环境描写等,皆有可圈可点之

处。试选择一个角度,分析其对刻画人物性格的作用?/p>

 

苏武的语言极有个性特点,充分展现了人物的内心世界?/p>

 

苏武获知真相,语副使张胜?/p>

“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国?/p>

”对形势的准确判断,

对国家的一片赤诚,

对同僚的婉转告诫?/p>

尽见语中?/p>

面临审判?/p>

苏武语假吏常惠:

“屈节辱命,

虽生?/p>

何面目以归汉?/p>

”言毕即自刺。坚持民族气节,勇于为国献身,以言为范以身作则,气凌霄汉义薄云

天。同卫律交锋,苏武詈骂其人“不顾恩义,畔主背亲”一段话,富有表情性和动作性,忠贞刚烈

咄咄逼人,令叛徒心惊胆战不敢贸然相犯?/p>

 

人物形象的塑造,得力于人物的语言,正是这些个性化的语言,令苏武的高风亮节感动了千年

历史?/p>

 

[

作文材料积累

] 

▓苏武事迹,古代诗词中常用作忠贞报国守节不屈的典故。试结合《苏武传》文字,分类整理

有关典故?/p>

 

 

 

 

 

①典故:羝乳得归(原文:使牧羝,羝乳乃得归)

 

 

 

 

 

“牧羊边地苦,落日归心绝?/p>

?/p>

(李白《苏武?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“向并门少待、白首牧羝人,正海上手携李卿?/p>

?/p>

(屈大均《紫萸香慢·送雁?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

②典故:苏武持节(原文:

“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“交河北望天如海,苏武曾将汉节归?/p>

?/p>

(张仲素《塞下曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣?/p>

?/p>

(陈羽《读苏属国传?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

③典故:雁足系书(原文:

“天子射上林中,得雁,足有系帛书?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看?/p>

?/p>

(鲍融《赠远?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟?/p>

?/p>

(王勃《采莲曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

④典故:典属国(原文?/p>

“拜为典属国,秩中二千石?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“单车欲问边,属国过居延?/p>

?/p>

(王维《使至塞上?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“悠哉典属国,驱羊老一生?/p>

?/p>

(聂夷中《胡无人行?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

▓阅读温庭筠《苏武庙?/p>

,结合本传,对颔联描写的画面作拓展性描述,并简析尾联刻画的

苏武形象?/p>

 

 

 

 

 

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然?/p>

 

 

 

 

 

云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟?/p>

 

 

 

 

 

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年?/p>

 

 

 

 

 

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川?/p>

 

“云边雁断胡天月”是一幅“望雁思归图?/p>

。大漠深夜,旷野阒寂,天际高悬一轮明月,苏武?/p>

着雁群从北方飞来,又目送雁群向南方飞去,一直到雁阵消失在南天暗云之中。这幅图画,表现?/p>

在音讯隔绝的岁月里苏武的故国之思?/p>

“陇上羊归塞草烟”是一幅“边塞归牧图?/p>

。昏暗的傍晚,连

天的塞草,远近山峦笼罩在一片荒烟之中。从丘陇上走下杖节的苏武,孤身一人,相依为伴的只?/p>

羊群。这幅图画,展示了在人烟稀少的北海苏武的孤寂凄苦?/p>

 

读《苏武传》可知,汉武帝对苏武一家是刻薄寡恩的。末联写苏武归国后至茂陵拜墓情形。苏

武面对秋天的流水哭陵,惋叹先帝已不能见其封侯印信。这种追思之情,是融忠君和爱国为一体的

真实情感。武帝之千秋功罪,后人自有评说。此联将一个带有一定历史局限的爱国志士形象,真?/p>

感人地展现于读者面前?/p>

 

▓课外读完《汉书·李广苏建列传?/p>

,以“李陵的悲剧”为题,写一篇短论?/p>

(下列观点仅供参

考)

 

 

 

 

一种看法,李陵悲剧值得同情。李陵走上不归之路,有多方面原因。李陵才堪大用,而武?/p>

任人唯亲,不予信任。李陵以步卒五千对抗匈奴骑兵八万,矢尽道穷拼死力战,战至最后时刻,?/p>

军覆没力尽而降,对得起朝廷。投降之初,李陵的确是身在匈奴心在汉,欲有所作为,而武帝听?/p>

公孙敖谎言诛杀李陵全家……凡此种种,说明李陵走上不归之路是被刻薄寡恩的汉武帝逼出来的?/p>

司马迁为李陵作无罪辩护,班孟坚对李陵寄一定同情。世易时移,融合胡、汉民族关系的王昭君?/p>

到空前赞美,那么,客观上促进民族和解、文化融合的李陵也不应背负千古骂名。作家张承志在散

?/p>

《杭盖怀李陵?/p>

中如此评说李陵:

“当他无家可归,

祖国执行不义的时候,

叛变也许是悲壮的正道?/p>

?/p>

 

另一种看法,李陵行为不值得同情。比起其祖李广的不甘受辱愤然自裁,比起副将韩延年的力

战不屈宁死不降,比起五千战士的殒命沙场癌骨荒野,李陵被俘,投降,娶匈奴公主为妻,终身?/p>

复归汉,应当受到谴责。千古艰难唯一死,作为汉朝蒙受国恩的将军,过不了生死这一关,也就?/p>

叛了平素尊奉的民族文化传统和基本价值观念?/p>

李陵的悲剧是一种人格分裂的悲剧?/p>

“已缁之素不?/p>

复白?/p>

,王夫之《读通鉴论》对李陵的这一评价应为不易之论?/p>

“做了过河卒子,只能拼命向前?/p>

,既

为降将,

只能执行单于旨意?/p>

充当不光彩的劝降工具?/p>

甚至成为?/p>

“追汉军?/p>

“转战九日?/p>

?/p>

《汉书?/p>

?/p>

奴传上?/p>

)的凶狠敌将。李陵变节之后,也曾“忽忽如狂,自痛负汉?/p>

,但这种心态可以说明其人良

知未泯,却不应成为同情其变节行为的理由。狐死首丘,叶落归根,是汉民族的基本文化观念之一?/p>

在汉昭帝赦免李陵罪过之后,李陵依然不思归汉,这种汲汲于个人恩怨的行为更见出李陵人格的?/p>

失?/p>

 

▓素材运?/p>

 

话题

1

:遭遇挫折和放大痛苦

 

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《苏武传》写作素?/p>

 

【题解?/p>

 

汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争,其中取得了三次具有决定意义的胜利,时间为公元?/p>

127

年、前

121

年、前

119

年。匈奴的威势大大削弱之后,表示愿意与汉讲和,但双方矛盾还是根

深蒂固。所以,到公元前

100

年,苏武出使匈奴时,却被扣留,并迫使他投降?/p>

《苏武传》集中叙?/p>

了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹,热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不?/p>

屈,饥寒压不倒,私情无所动的浩然正气,充分肯定了他坚毅忠贞,大义凛然,视死如归的民族?/p>

节?/p>

 

[

手法

] 

作者塑造苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集?/p>

笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。用对比?/p>

衬托手法刻画、烘托苏武,生动地再现人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果?/p>

 

《苏武传》善用对照手法,塑造人物形象。其一,与张胜对照。匈奴突发事变,副使张胜卷入

其中。事败,张胜惊惶失措茫然失计,苏武痛责自己屈节辱命。虞常被斩,张胜心惊,卫律“举?/p>

欲击?/p>

,张胜觍颜“请降?/p>

。反观苏武,卫律“举剑拟之?/p>

,苏武岿然不动。同为使者,一个看重名?/p>

视死如归,一个急功近利贪生怯死,两人之素质有霄壤之别。其二,与卫律对照。卫律本是汉朝叛

徒,

“召武受辞?/p>

,自我炫耀趾高气扬不知人间羞耻。对卫律,苏武先是据理反驳,卫律理屈词穷?/p>

复又厉声痛斥,卫律颜面扫地。一个忠心赤胆大义凛然,一个色厉内荏恬不知耻,两人如冰炭之?/p>

能同炉?/p>

 

《苏武传》的人物描写向为后人推崇,如对话描写、细节描写、环境描写等,皆有可圈可点之

处。试选择一个角度,分析其对刻画人物性格的作用?/p>

 

苏武的语言极有个性特点,充分展现了人物的内心世界?/p>

 

苏武获知真相,语副使张胜?/p>

“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国?/p>

”对形势的准确判断,

对国家的一片赤诚,

对同僚的婉转告诫?/p>

尽见语中?/p>

面临审判?/p>

苏武语假吏常惠:

“屈节辱命,

虽生?/p>

何面目以归汉?/p>

”言毕即自刺。坚持民族气节,勇于为国献身,以言为范以身作则,气凌霄汉义薄云

天。同卫律交锋,苏武詈骂其人“不顾恩义,畔主背亲”一段话,富有表情性和动作性,忠贞刚烈

咄咄逼人,令叛徒心惊胆战不敢贸然相犯?/p>

 

人物形象的塑造,得力于人物的语言,正是这些个性化的语言,令苏武的高风亮节感动了千年

历史?/p>

 

[

作文材料积累

] 

▓苏武事迹,古代诗词中常用作忠贞报国守节不屈的典故。试结合《苏武传》文字,分类整理

有关典故?/p>

 

 

 

 

 

①典故:羝乳得归(原文:使牧羝,羝乳乃得归)

 

 

 

 

 

“牧羊边地苦,落日归心绝?/p>

?/p>

(李白《苏武?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“向并门少待、白首牧羝人,正海上手携李卿?/p>

?/p>

(屈大均《紫萸香慢·送雁?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

②典故:苏武持节(原文:

“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“交河北望天如海,苏武曾将汉节归?/p>

?/p>

(张仲素《塞下曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣?/p>

?/p>

(陈羽《读苏属国传?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

③典故:雁足系书(原文:

“天子射上林中,得雁,足有系帛书?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看?/p>

?/p>

(鲍融《赠远?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟?/p>

?/p>

(王勃《采莲曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

④典故:典属国(原文?/p>

“拜为典属国,秩中二千石?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“单车欲问边,属国过居延?/p>

?/p>

(王维《使至塞上?/p>

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“悠哉典属国,驱羊老一生?/p>

?/p>

(聂夷中《胡无人行?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

▓阅读温庭筠《苏武庙?/p>

,结合本传,对颔联描写的画面作拓展性描述,并简析尾联刻画的

苏武形象?/p>

 

 

 

 

 

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然?/p>

 

 

 

 

 

云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟?/p>

 

 

 

 

 

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年?/p>

 

 

 

 

 

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川?/p>

 

“云边雁断胡天月”是一幅“望雁思归图?/p>

。大漠深夜,旷野阒寂,天际高悬一轮明月,苏武?/p>

着雁群从北方飞来,又目送雁群向南方飞去,一直到雁阵消失在南天暗云之中。这幅图画,表现?/p>

在音讯隔绝的岁月里苏武的故国之思?/p>

“陇上羊归塞草烟”是一幅“边塞归牧图?/p>

。昏暗的傍晚,连

天的塞草,远近山峦笼罩在一片荒烟之中。从丘陇上走下杖节的苏武,孤身一人,相依为伴的只?/p>

羊群。这幅图画,展示了在人烟稀少的北海苏武的孤寂凄苦?/p>

 

读《苏武传》可知,汉武帝对苏武一家是刻薄寡恩的。末联写苏武归国后至茂陵拜墓情形。苏

武面对秋天的流水哭陵,惋叹先帝已不能见其封侯印信。这种追思之情,是融忠君和爱国为一体的

真实情感。武帝之千秋功罪,后人自有评说。此联将一个带有一定历史局限的爱国志士形象,真?/p>

感人地展现于读者面前?/p>

 

▓课外读完《汉书·李广苏建列传?/p>

,以“李陵的悲剧”为题,写一篇短论?/p>

(下列观点仅供参

考)

 

 

 

 

一种看法,李陵悲剧值得同情。李陵走上不归之路,有多方面原因。李陵才堪大用,而武?/p>

任人唯亲,不予信任。李陵以步卒五千对抗匈奴骑兵八万,矢尽道穷拼死力战,战至最后时刻,?/p>

军覆没力尽而降,对得起朝廷。投降之初,李陵的确是身在匈奴心在汉,欲有所作为,而武帝听?/p>

公孙敖谎言诛杀李陵全家……凡此种种,说明李陵走上不归之路是被刻薄寡恩的汉武帝逼出来的?/p>

司马迁为李陵作无罪辩护,班孟坚对李陵寄一定同情。世易时移,融合胡、汉民族关系的王昭君?/p>

到空前赞美,那么,客观上促进民族和解、文化融合的李陵也不应背负千古骂名。作家张承志在散

?/p>

《杭盖怀李陵?/p>

中如此评说李陵:

“当他无家可归,

祖国执行不义的时候,

叛变也许是悲壮的正道?/p>

?/p>

 

另一种看法,李陵行为不值得同情。比起其祖李广的不甘受辱愤然自裁,比起副将韩延年的力

战不屈宁死不降,比起五千战士的殒命沙场癌骨荒野,李陵被俘,投降,娶匈奴公主为妻,终身?/p>

复归汉,应当受到谴责。千古艰难唯一死,作为汉朝蒙受国恩的将军,过不了生死这一关,也就?/p>

叛了平素尊奉的民族文化传统和基本价值观念?/p>

李陵的悲剧是一种人格分裂的悲剧?/p>

“已缁之素不?/p>

复白?/p>

,王夫之《读通鉴论》对李陵的这一评价应为不易之论?/p>

“做了过河卒子,只能拼命向前?/p>

,既

为降将,

只能执行单于旨意?/p>

充当不光彩的劝降工具?/p>

甚至成为?/p>

“追汉军?/p>

“转战九日?/p>

?/p>

《汉书?/p>

?/p>

奴传上?/p>

)的凶狠敌将。李陵变节之后,也曾“忽忽如狂,自痛负汉?/p>

,但这种心态可以说明其人良

知未泯,却不应成为同情其变节行为的理由。狐死首丘,叶落归根,是汉民族的基本文化观念之一?/p>

在汉昭帝赦免李陵罪过之后,李陵依然不思归汉,这种汲汲于个人恩怨的行为更见出李陵人格的?/p>

失?/p>

 

▓素材运?/p>

 

话题

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:遭遇挫折和放大痛苦

 

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《苏武传》写作素?/p>

 

【题解?/p>

 

汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争,其中取得了三次具有决定意义的胜利,时间为公元?/p>

127

年、前

121

年、前

119

年。匈奴的威势大大削弱之后,表示愿意与汉讲和,但双方矛盾还是根

深蒂固。所以,到公元前

100

年,苏武出使匈奴时,却被扣留,并迫使他投降?/p>

《苏武传》集中叙?/p>

了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹,热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不?/p>

屈,饥寒压不倒,私情无所动的浩然正气,充分肯定了他坚毅忠贞,大义凛然,视死如归的民族?/p>

节?/p>

 

[

手法

] 

作者塑造苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集?/p>

笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。用对比?/p>

衬托手法刻画、烘托苏武,生动地再现人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果?/p>

 

《苏武传》善用对照手法,塑造人物形象。其一,与张胜对照。匈奴突发事变,副使张胜卷入

其中。事败,张胜惊惶失措茫然失计,苏武痛责自己屈节辱命。虞常被斩,张胜心惊,卫律“举?/p>

欲击?/p>

,张胜觍颜“请降?/p>

。反观苏武,卫律“举剑拟之?/p>

,苏武岿然不动。同为使者,一个看重名?/p>

视死如归,一个急功近利贪生怯死,两人之素质有霄壤之别。其二,与卫律对照。卫律本是汉朝叛

徒,

“召武受辞?/p>

,自我炫耀趾高气扬不知人间羞耻。对卫律,苏武先是据理反驳,卫律理屈词穷?/p>

复又厉声痛斥,卫律颜面扫地。一个忠心赤胆大义凛然,一个色厉内荏恬不知耻,两人如冰炭之?/p>

能同炉?/p>

 

《苏武传》的人物描写向为后人推崇,如对话描写、细节描写、环境描写等,皆有可圈可点之

处。试选择一个角度,分析其对刻画人物性格的作用?/p>

 

苏武的语言极有个性特点,充分展现了人物的内心世界?/p>

 

苏武获知真相,语副使张胜?/p>

“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国?/p>

”对形势的准确判断,

对国家的一片赤诚,

对同僚的婉转告诫?/p>

尽见语中?/p>

面临审判?/p>

苏武语假吏常惠:

“屈节辱命,

虽生?/p>

何面目以归汉?/p>

”言毕即自刺。坚持民族气节,勇于为国献身,以言为范以身作则,气凌霄汉义薄云

天。同卫律交锋,苏武詈骂其人“不顾恩义,畔主背亲”一段话,富有表情性和动作性,忠贞刚烈

咄咄逼人,令叛徒心惊胆战不敢贸然相犯?/p>

 

人物形象的塑造,得力于人物的语言,正是这些个性化的语言,令苏武的高风亮节感动了千年

历史?/p>

 

[

作文材料积累

] 

▓苏武事迹,古代诗词中常用作忠贞报国守节不屈的典故。试结合《苏武传》文字,分类整理

有关典故?/p>

 

 

 

 

 

①典故:羝乳得归(原文:使牧羝,羝乳乃得归)

 

 

 

 

 

“牧羊边地苦,落日归心绝?/p>

?/p>

(李白《苏武?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“向并门少待、白首牧羝人,正海上手携李卿?/p>

?/p>

(屈大均《紫萸香慢·送雁?/p>

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②典故:苏武持节(原文:

“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“交河北望天如海,苏武曾将汉节归?/p>

?/p>

(张仲素《塞下曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣?/p>

?/p>

(陈羽《读苏属国传?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

③典故:雁足系书(原文:

“天子射上林中,得雁,足有系帛书?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看?/p>

?/p>

(鲍融《赠远?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟?/p>

?/p>

(王勃《采莲曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

④典故:典属国(原文?/p>

“拜为典属国,秩中二千石?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“单车欲问边,属国过居延?/p>

?/p>

(王维《使至塞上?/p>

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“悠哉典属国,驱羊老一生?/p>

?/p>

(聂夷中《胡无人行?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

▓阅读温庭筠《苏武庙?/p>

,结合本传,对颔联描写的画面作拓展性描述,并简析尾联刻画的

苏武形象?/p>

 

 

 

 

 

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然?/p>

 

 

 

 

 

云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟?/p>

 

 

 

 

 

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年?/p>

 

 

 

 

 

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川?/p>

 

“云边雁断胡天月”是一幅“望雁思归图?/p>

。大漠深夜,旷野阒寂,天际高悬一轮明月,苏武?/p>

着雁群从北方飞来,又目送雁群向南方飞去,一直到雁阵消失在南天暗云之中。这幅图画,表现?/p>

在音讯隔绝的岁月里苏武的故国之思?/p>

“陇上羊归塞草烟”是一幅“边塞归牧图?/p>

。昏暗的傍晚,连

天的塞草,远近山峦笼罩在一片荒烟之中。从丘陇上走下杖节的苏武,孤身一人,相依为伴的只?/p>

羊群。这幅图画,展示了在人烟稀少的北海苏武的孤寂凄苦?/p>

 

读《苏武传》可知,汉武帝对苏武一家是刻薄寡恩的。末联写苏武归国后至茂陵拜墓情形。苏

武面对秋天的流水哭陵,惋叹先帝已不能见其封侯印信。这种追思之情,是融忠君和爱国为一体的

真实情感。武帝之千秋功罪,后人自有评说。此联将一个带有一定历史局限的爱国志士形象,真?/p>

感人地展现于读者面前?/p>

 

▓课外读完《汉书·李广苏建列传?/p>

,以“李陵的悲剧”为题,写一篇短论?/p>

(下列观点仅供参

考)

 

 

 

 

一种看法,李陵悲剧值得同情。李陵走上不归之路,有多方面原因。李陵才堪大用,而武?/p>

任人唯亲,不予信任。李陵以步卒五千对抗匈奴骑兵八万,矢尽道穷拼死力战,战至最后时刻,?/p>

军覆没力尽而降,对得起朝廷。投降之初,李陵的确是身在匈奴心在汉,欲有所作为,而武帝听?/p>

公孙敖谎言诛杀李陵全家……凡此种种,说明李陵走上不归之路是被刻薄寡恩的汉武帝逼出来的?/p>

司马迁为李陵作无罪辩护,班孟坚对李陵寄一定同情。世易时移,融合胡、汉民族关系的王昭君?/p>

到空前赞美,那么,客观上促进民族和解、文化融合的李陵也不应背负千古骂名。作家张承志在散

?/p>

《杭盖怀李陵?/p>

中如此评说李陵:

“当他无家可归,

祖国执行不义的时候,

叛变也许是悲壮的正道?/p>

?/p>

 

另一种看法,李陵行为不值得同情。比起其祖李广的不甘受辱愤然自裁,比起副将韩延年的力

战不屈宁死不降,比起五千战士的殒命沙场癌骨荒野,李陵被俘,投降,娶匈奴公主为妻,终身?/p>

复归汉,应当受到谴责。千古艰难唯一死,作为汉朝蒙受国恩的将军,过不了生死这一关,也就?/p>

叛了平素尊奉的民族文化传统和基本价值观念?/p>

李陵的悲剧是一种人格分裂的悲剧?/p>

“已缁之素不?/p>

复白?/p>

,王夫之《读通鉴论》对李陵的这一评价应为不易之论?/p>

“做了过河卒子,只能拼命向前?/p>

,既

为降将,

只能执行单于旨意?/p>

充当不光彩的劝降工具?/p>

甚至成为?/p>

“追汉军?/p>

“转战九日?/p>

?/p>

《汉书?/p>

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奴传上?/p>

)的凶狠敌将。李陵变节之后,也曾“忽忽如狂,自痛负汉?/p>

,但这种心态可以说明其人良

知未泯,却不应成为同情其变节行为的理由。狐死首丘,叶落归根,是汉民族的基本文化观念之一?/p>

在汉昭帝赦免李陵罪过之后,李陵依然不思归汉,这种汲汲于个人恩怨的行为更见出李陵人格的?/p>

失?/p>

 

▓素材运?/p>

 

话题

1

:遭遇挫折和放大痛苦

 

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《苏武传》写作素材积?- 百度文库
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《苏武传》写作素?/p>

 

【题解?/p>

 

汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争,其中取得了三次具有决定意义的胜利,时间为公元?/p>

127

年、前

121

年、前

119

年。匈奴的威势大大削弱之后,表示愿意与汉讲和,但双方矛盾还是根

深蒂固。所以,到公元前

100

年,苏武出使匈奴时,却被扣留,并迫使他投降?/p>

《苏武传》集中叙?/p>

了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹,热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫,贫贱不能移,威武不?/p>

屈,饥寒压不倒,私情无所动的浩然正气,充分肯定了他坚毅忠贞,大义凛然,视死如归的民族?/p>

节?/p>

 

[

手法

] 

作者塑造苏武的形象相当成功。文章不是机械地铺叙历史事件,而是经过高度取舍剪裁,集?/p>

笔墨写苏武奉命出使匈奴,以及在异国十九年的种种遭遇和表现,主题鲜明,形象突出。用对比?/p>

衬托手法刻画、烘托苏武,生动地再现人物的性格和节操,收到了很好的艺术效果?/p>

 

《苏武传》善用对照手法,塑造人物形象。其一,与张胜对照。匈奴突发事变,副使张胜卷入

其中。事败,张胜惊惶失措茫然失计,苏武痛责自己屈节辱命。虞常被斩,张胜心惊,卫律“举?/p>

欲击?/p>

,张胜觍颜“请降?/p>

。反观苏武,卫律“举剑拟之?/p>

,苏武岿然不动。同为使者,一个看重名?/p>

视死如归,一个急功近利贪生怯死,两人之素质有霄壤之别。其二,与卫律对照。卫律本是汉朝叛

徒,

“召武受辞?/p>

,自我炫耀趾高气扬不知人间羞耻。对卫律,苏武先是据理反驳,卫律理屈词穷?/p>

复又厉声痛斥,卫律颜面扫地。一个忠心赤胆大义凛然,一个色厉内荏恬不知耻,两人如冰炭之?/p>

能同炉?/p>

 

《苏武传》的人物描写向为后人推崇,如对话描写、细节描写、环境描写等,皆有可圈可点之

处。试选择一个角度,分析其对刻画人物性格的作用?/p>

 

苏武的语言极有个性特点,充分展现了人物的内心世界?/p>

 

苏武获知真相,语副使张胜?/p>

“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国?/p>

”对形势的准确判断,

对国家的一片赤诚,

对同僚的婉转告诫?/p>

尽见语中?/p>

面临审判?/p>

苏武语假吏常惠:

“屈节辱命,

虽生?/p>

何面目以归汉?/p>

”言毕即自刺。坚持民族气节,勇于为国献身,以言为范以身作则,气凌霄汉义薄云

天。同卫律交锋,苏武詈骂其人“不顾恩义,畔主背亲”一段话,富有表情性和动作性,忠贞刚烈

咄咄逼人,令叛徒心惊胆战不敢贸然相犯?/p>

 

人物形象的塑造,得力于人物的语言,正是这些个性化的语言,令苏武的高风亮节感动了千年

历史?/p>

 

[

作文材料积累

] 

▓苏武事迹,古代诗词中常用作忠贞报国守节不屈的典故。试结合《苏武传》文字,分类整理

有关典故?/p>

 

 

 

 

 

①典故:羝乳得归(原文:使牧羝,羝乳乃得归)

 

 

 

 

 

“牧羊边地苦,落日归心绝?/p>

?/p>

(李白《苏武?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“向并门少待、白首牧羝人,正海上手携李卿?/p>

?/p>

(屈大均《紫萸香慢·送雁?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

②典故:苏武持节(原文:

“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“交河北望天如海,苏武曾将汉节归?/p>

?/p>

(张仲素《塞下曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣?/p>

?/p>

(陈羽《读苏属国传?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

③典故:雁足系书(原文:

“天子射上林中,得雁,足有系帛书?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“莫劳雁足传书信,愿向凌烟阁上看?/p>

?/p>

(鲍融《赠远?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“不惜西津交佩解,还羞北海雁书迟?/p>

?/p>

(王勃《采莲曲?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

④典故:典属国(原文?/p>

“拜为典属国,秩中二千石?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“单车欲问边,属国过居延?/p>

?/p>

(王维《使至塞上?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

“悠哉典属国,驱羊老一生?/p>

?/p>

(聂夷中《胡无人行?/p>

?/p>

 

 

 

 

 

▓阅读温庭筠《苏武庙?/p>

,结合本传,对颔联描写的画面作拓展性描述,并简析尾联刻画的

苏武形象?/p>

 

 

 

 

 

苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然?/p>

 

 

 

 

 

云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟?/p>

 

 

 

 

 

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年?/p>

 

 

 

 

 

茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川?/p>

 

“云边雁断胡天月”是一幅“望雁思归图?/p>

。大漠深夜,旷野阒寂,天际高悬一轮明月,苏武?/p>

着雁群从北方飞来,又目送雁群向南方飞去,一直到雁阵消失在南天暗云之中。这幅图画,表现?/p>

在音讯隔绝的岁月里苏武的故国之思?/p>

“陇上羊归塞草烟”是一幅“边塞归牧图?/p>

。昏暗的傍晚,连

天的塞草,远近山峦笼罩在一片荒烟之中。从丘陇上走下杖节的苏武,孤身一人,相依为伴的只?/p>

羊群。这幅图画,展示了在人烟稀少的北海苏武的孤寂凄苦?/p>

 

读《苏武传》可知,汉武帝对苏武一家是刻薄寡恩的。末联写苏武归国后至茂陵拜墓情形。苏

武面对秋天的流水哭陵,惋叹先帝已不能见其封侯印信。这种追思之情,是融忠君和爱国为一体的

真实情感。武帝之千秋功罪,后人自有评说。此联将一个带有一定历史局限的爱国志士形象,真?/p>

感人地展现于读者面前?/p>

 

▓课外读完《汉书·李广苏建列传?/p>

,以“李陵的悲剧”为题,写一篇短论?/p>

(下列观点仅供参

考)

 

 

 

 

一种看法,李陵悲剧值得同情。李陵走上不归之路,有多方面原因。李陵才堪大用,而武?/p>

任人唯亲,不予信任。李陵以步卒五千对抗匈奴骑兵八万,矢尽道穷拼死力战,战至最后时刻,?/p>

军覆没力尽而降,对得起朝廷。投降之初,李陵的确是身在匈奴心在汉,欲有所作为,而武帝听?/p>

公孙敖谎言诛杀李陵全家……凡此种种,说明李陵走上不归之路是被刻薄寡恩的汉武帝逼出来的?/p>

司马迁为李陵作无罪辩护,班孟坚对李陵寄一定同情。世易时移,融合胡、汉民族关系的王昭君?/p>

到空前赞美,那么,客观上促进民族和解、文化融合的李陵也不应背负千古骂名。作家张承志在散

?/p>

《杭盖怀李陵?/p>

中如此评说李陵:

“当他无家可归,

祖国执行不义的时候,

叛变也许是悲壮的正道?/p>

?/p>

 

另一种看法,李陵行为不值得同情。比起其祖李广的不甘受辱愤然自裁,比起副将韩延年的力

战不屈宁死不降,比起五千战士的殒命沙场癌骨荒野,李陵被俘,投降,娶匈奴公主为妻,终身?/p>

复归汉,应当受到谴责。千古艰难唯一死,作为汉朝蒙受国恩的将军,过不了生死这一关,也就?/p>

叛了平素尊奉的民族文化传统和基本价值观念?/p>

李陵的悲剧是一种人格分裂的悲剧?/p>

“已缁之素不?/p>

复白?/p>

,王夫之《读通鉴论》对李陵的这一评价应为不易之论?/p>

“做了过河卒子,只能拼命向前?/p>

,既

为降将,

只能执行单于旨意?/p>

充当不光彩的劝降工具?/p>

甚至成为?/p>

“追汉军?/p>

“转战九日?/p>

?/p>

《汉书?/p>

?/p>

奴传上?/p>

)的凶狠敌将。李陵变节之后,也曾“忽忽如狂,自痛负汉?/p>

,但这种心态可以说明其人良

知未泯,却不应成为同情其变节行为的理由。狐死首丘,叶落归根,是汉民族的基本文化观念之一?/p>

在汉昭帝赦免李陵罪过之后,李陵依然不思归汉,这种汲汲于个人恩怨的行为更见出李陵人格的?/p>

失?/p>

 

▓素材运?/p>

 

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:遭遇挫折和放大痛苦

 



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