第一单元 走进社会生活
第一课 丰富的社会生活 第1课时 我与社会
知识目标
1．知道社会生活是丰富多彩的。 2．个人与社会的关系。
3．每个人的身份是通过社会关系确定。
能力目标
1．提高对社会生活的认识能力，能主动融入社会，参与社会生活。 2．明确自己不同的社会身份。
情感、态度与价值观
1．个人离不开社会，通过感受社会生活，从而增强对社会的热爱之情。
2．每个人的社会身份在不同的社会关系中是不同的，我们要珍惜自己的社会身份。
重点
1．个人与社会的关系。
2．对几种主要社会关系的认识。 难点
1．个人与社会的关系。
2. 人的身份是通过社会关系确定。
教师准备：教材第2页和第3页的四个情景幻灯片或其他与此情景相关幻灯片。 学生准备：预习新课。
一、情景导入，场景激趣
故事一：“猪孩”王显凤的故事
1983年4月的一个清晨，辽宁省台安县某农村的乡村教师王允林出门办事，路过村后的树林时，突然在一群正在野外觅食的猪群里看到一个小女孩儿。她大约七八岁的样子，衣衫破烂，蓬头垢面，夹在猪群里，一会儿爬，一会儿走，一会儿把头拱在地上吃草，一会儿又和小猪们一起挤在母猪身边抢吃猪奶……
她就是当地人所说的那个“猪孩”啊！王老师惊呆了，他马上写信给中国医科大学报告了这一情况。中国医科大学立即组织了由9位心理学和儿科学的教授专家参加的“猪孩”考察小组，驱车200公里赶往这个偏僻的农村，从猪圈里把满身污垢，屎尿一裤，浑身散发难闻臭气的女孩儿拉了出来，女孩儿受到惊吓，两眼直直地盯着周围这一大群人。
这个女孩儿叫王显凤，1974年12月剖宫产出生，无任何异常情况。其母5岁时因患大脑炎而导致重度智残，不会照顾刚出生的女儿。其父是继父，对王显凤漠不关心。她家住在村子的最南端，四邻不靠，加上她的父母心理异常，村民很少与他们来往。
王显凤的家以养猪为业，土房前并排修了三个猪圈。猪圈与住房无隔栏，猪可以随时进房上炕。长期和猪生活在一起的王显凤就以猪为伴，吃猪奶，学猪爬，抢猪食，啃猪草，和猪挤在一起睡觉……她还学
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会了扒土做窝，在树干或墙角上蹭痒，像猪那样哼哼和甩头，随时随地便溺
……
但这个“猪孩”和狼孩、熊孩等不太一样，她虽然长期与猪生活在一起，耳濡目染，潜移默化地养成了许多类似猪的动作行为和习性，但她仍与父母生活在一起，学会了穿衣吃饭和简单的语言，因此，王显凤既有人的社会性，又有猪的动物习性。发现王显凤并把她带出猪圈那年，她9岁。
故事二：国内外有关动物孩资料文献
在我国，从未有过“兽孩”或“野生孩”的记载，仅有因人为造成与世隔绝而导致智能低下的个别事例。但在国外，从十四世纪五十年代起，各地发现的狼孩、熊孩、豹孩、绵羊孩等多达43例。
1968年，萨尔瓦多发现一野生男孩儿，在树林里攀登跳跃，十分灵巧，尤其投掷十分准确，警察把他抓住后，交给心理学家大古诺进行专门研究。
1969年，在美国加州发现一名与世隔绝的女孩儿，已13岁，不会站立，不会控制大小便，更不会说话，只会呜咽。后来，心理学教授苏珊·克蒂丝用了7年时间，专门研究她的语言“关键期”(3岁)错过之后能否逆转的问题。
1972年，在印度森林中抓到一个男性狼孩，约三四岁，四肢爬行，行为表现为狼的习性。经过9年的教育训练，智力和健康有了明显改善，学会简单语言，但反应迟钝、健忘、接受能力极差，仍为低能儿。
故事三：1984年9月，王显凤从农村来到鞍山市。刚到城里时，她常常半夜哼哼，随地大小便，身上痒了不用手挠而找墙角蹭，经常跑到院子里嚼花叶、啃青草，拿东西不用手，直接用嘴去叨去撕。有时，她会像猪那样“撒欢”。有一次她半夜醒来，看看屋里没人(其实有人监护)，她就尽情地像猪那样哼哼，在地上爬，在床边蹭痒，摆头趴地……闹了一个半小时。专职教师和保育员日日夜夜陪护着她，付出了极大的心血，用一年的时间才逐步使她摆脱猪的习性。1985年，王显凤进了正常幼儿园学习。10岁的王显凤在五六岁的孩子中，学会了唱歌、跳舞、跳绳、做游戏……动作慢慢开始协调起来。后来她又进入弱智儿童学习班学习，1986年她上了普通小学一年级。此时的王显凤已经可以自己梳头，洗脸，扫地，擦桌子，还能把自己的单衣和手绢洗干净，或到附近的商店购买简单的日常用品；她已经认识600多个汉字，并能工整地书写，能流利地读一年级的语文课本，背诵3－4首儿歌，唱3－4支歌曲。她能计算10以内的加减法，会画正方形、圆形、三角形等图形。能叫出常见植物的名称。会用剪刀做简单的手工；她能准确称呼各位老师和同学，能与同学借还东西。自己有了爱吃的食品还能分给同学吃。对陌生人能按年龄、性别称呼“爷爷”、“奶奶”、“叔叔”、“阿姨”等。
25岁的王显凤已经于1999年12月结了婚。
老师可视情况选择其中的故事介绍给学生，后总结发言提问：王显凤的故事是沉重的，却又是令人欣慰的，残缺家庭把孩子变成“猪”，而认真负责的医学、心理学工作者和老师们经过不懈的努力又把“猪孩”变成人。这个故事说明了什么呢？请大家齐读第一课标题下面的引文“人的成长离不开……”这一段。
二、问题导读，新知研讨
(一)感受社会生活
1．展示幻灯片或请同学们阅读教材2～3页的四个情景图，后提出以下两个问题，请同学们思考后，教师请同学们回答。
问题：(1)说说我们可以通过哪些方式了解社会生活？ (2)在参与社会生活的过程中，你有哪些感受？
在学生思考的过程中，老师可视情况组织同学展开讨论。
老师请学生回答问题后再作出点评或总结。
教师总结：(1)我们可以通过亲身参与或体验、观看或欣赏、与人交流或沟通等方式了解社会生活；(2)突出生动活泼、丰富多彩、绚丽多姿等皆可。
2．探究与分享
(1)结合教材第2～3页小字内容，老师提出问题：经历了一个快乐的暑假，同学们对哪些事情印象深刻？
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你的感受是什么？
老师可请部分同学给同学们作一些介绍，然后作出点评或总结。
教师总结：人在生产、生活和交往过程中逐渐形成了错综复杂的社会关系。随着身体的成长、智力的发展、能力的提高，我们的社会生活空间不断延展，置身于广阔的社会之中，我们会与越来越多的人打交道，对社会生活的感受也越来越丰富、认识也越来越深刻。同学们刚才都讲得很好，显示出大家作为社会的一个成员时刻与社会同步、接轨的态度。
(2)提出问题：中学生参与社会生活的具体要求或表现是什么？ 学生回答后，老师总结发言。
教师总结：我们感受社会生活、参与社会生活，主要表现在：一是更加关注身边的社区治理，并献计献策；二是上升到国家层面要关心国家发展或是为国家而自豪，或准备为国家分忧。
教师可列举中学生关心国家大事如北方的雾霾天气治理、为解决首都拥堵而在河北设立雄安新区、朝鲜核问题对我国国防安全的威胁等事例。
(二)我们都是社会的一员 1．列举名言
个人是大海中的一滴小水滴，只有放进大海里才不会干涸。——雷锋
人是政治动物，天生要过共同生活。孤独一人难以维持生活，至福之人也应与朋友协同，因为只有协同的现实活动才能持久。——〔古希腊〕亚里士多德
正像一只离开了人的躯体的脚再也不能称其为脚一样，人如果与人群相脱离，也不能称其为人。
——〔古希腊〕爱比克泰德
一个人若不和其他人一道组成社会，则无法获得精神、道德、物质上的生存。——〔法国〕勒鲁 人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。——〔德国〕马克思
如果一个人被抛弃在一个孤岛上，他就不会专为自己而去装饰他的小茅棚或是他自己，不会去寻花，更不会栽花，用来装饰自己。只有在社会里，人才想到不仅要做一个人，而且要做一个按照人的标准来说是优秀的人。
——〔德国〕康德
人是一种部落动物，是生活在一个又一个首领的部落中的个体动物。
——〔奥地利〕弗洛伊德 ……
揭示个人离不开社会的名人名言有很多，不一一列举。
教师提出问题：个人与社会是怎样的关系？ 请同学回答或自由讨论后，老师小结。
教师总结：每个人都是社会的有机组成部分，个人离不开社会；人与人之间的各种社会关系构成了人类赖以生存的社会。如果把个人看成点，把人与人之间的关系看成线，由各种社会关系连接成的线就织成了社会这张“大网”，每个人都是社会这张“大网”上的一个“结点”。
小活动：教师可安排学生在草稿纸上画一张网，请两名学生上讲台在黑板上画。
活动目的是让学生认识个人与社会的关系。
2．探究与分享 请同学们看教材第4、5页的探究分享内容，思考下列问题：
(1)同一个人为什么身份不同？
(2)向身份不同的陌生人介绍自己，如从未见过的长辈、爸爸的同事、同学的父母、学校的校工，你分别应该怎样介绍？老师可请几位同学回答这两个问题，但建议对这两个问题要把顺序颠倒一下，请同学们先回答第二个问题，再回答第一个问题，不然它对八年级的同学认知难度较大。
教师总结：(1)情景中的人处于不同的场所、场合，就代表一个人与不同社会关系的人交往、建立、发生关系。正是如此一个人的身份就由社会关系来确定。在不同的社会关系中我们每个人具有不同的身份。
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