摆上龙井会小马 －－就马克思主义答凌云飞先生
樊弓 March 13, 2001
dr_fan_gong@yahoo.com
凌云飞先生文章（附后）在今天的马克思主义者中很有代表性。而且凌
先生是少见的谦谦君子。樊弓恨不能真的当面摆茶相聚，可惜只能隔网
而谈。另外，樊弓戏称马克思的后人为小马绝无不敬之意。望先生海涵。
顺便请来伊妹儿催促「戏侃」续文的网友稍稍耐心等待。樊弓正在撰写关
于自私自利和大公无私的问题，需要将道理讲透彻，马虎不得。
1。西方哲学的“阶级性”
先生认为，西方哲学与马克思主义大相径廷是因为所谓“阶级性”。这是
先生有点以己之心度他人之腹。先生有所不知，从事“西方哲学”研究的
教授们是彻头彻尾的“无产阶级”是也。
教授在美国是劳工，且有工会，只是并非人人都参加而已。偶尔也以罢工
威胁校方增加工资。教授作为劳工的特殊性仅在于，教授是终身制，没有
炒鱿鱼的威胁。除非学校（或系）关门。
据说美国只有两个职业是终身制，一是联邦法官，二是大学教授。为什么
呢？法官办案必须不受党委书记影响才有可能公正。教授的职责是追求真
理，而真理一般都以异端邪说方式出现。因此教授必须有绝对的不受炒鱿
鱼威胁的自由环境去研究一切理论。包括樊弓这种数学家狗拿耗子的勾当。
校长要知道我近日不研究数学反去讨论马克思主义，一定气不打一处出。
可他拿我一点办法也没有。
西方学者对马克思主义的摒弃是在有绝对的学术自由，充分的信息交流的
环境中做出的。而不是在中共党校那种只有一家之言的地方产生。
作为劳工的知识分子抛弃马克思主义，本身就是对马克思的“存在决定意
识”的批判。 2。“个别的谬误并不能影响其整体的科学性”吗？
樊弓已经批判了马克思的天堂（共产主义）梦想，按需分配，劳动价值论，
暴力革命论，剩余价值论，各尽所能论，公有制，计划经济。我还没完呢！
到现状为止樊弓尚在等待逐条批驳拙论的文章。如果今天的马克思主义者
不加把力气，上述理论要不成立请君告我马克思主义还剩下什么？
请问当具体的一条条理论都大有疑问，那虚无飘渺的“整体的科学性”体
现在那里？ 3。“按劳分配”其实没什么不妥？
恰恰相反，“按劳分配”至少有二处不妥：
一是劳动在具体实施上不可度量，不可换算。麦克乔丹的篮球表演和樊弓
写文章做研究这两种“劳动”根本无法比较。“按劳分配”是说得极好听
但经不起任何进一步推敲空洞原则。我请凌云飞先生去管理一个5人公社
试试“按劳分配”。告诉众网友怎么分。
二是在人性意义上，“按劳分配”天然把人分成分配者和被分配者而让人
接收那个分配者的主宰。这种思路是对人类自由精神的反动。
在自由竞争的社会中，我才不要你来分配呢。我或是寻找开价最高的买主
出售我的才智，或是购买别人的才智去创造属于我的财富。我的命运属于
我自己，不属于任何“分配者”
您现在应该知道为什么那么多的中国人远涉重洋，“宁可给大资本家打工，
也比当社会主义主人翁强。”的道理了吧？
再问一句凌云飞先生，您怎么“主人翁”的自我感觉这么好？我们谁当国
家主席您投票了吗？
3。关于“资本主义的民主自由平等，是少数特权阶层的民主，霸权主义
内部的自由”
我知道下面要说的话，会得罪我的某些忠实读者。但我必须指出，凌先生
的这一推断是不合实际的。
“资本主义的民主”至少做到了一点：街头流浪汉的那一票跟比尔盖茨一
个样。资本主义的自由保证了出版「妖魔化中国的背后」的作者们不被炒
鱿鱼不进监狱。资本主义的平等保证了身为总统的克林顿必须在任内与升
斗小民波拉琼斯对簿公堂，并陪款75万大洋。
先生之“少数特权阶层”的民主自由平等从何而来呢？
您不必告诉我这个民主制度的缺陷。对此我敢跟99％的人赌看谁数得多。
这回美国大选出毛病我就有心要写一篇「选举的数学」，至今尚未有空。
丘吉尔说得很对。民主制度是一个非常糟糕的制度，只是它比人类所尝试
过的任何制度都优越而已。
先生也不必用“不要以现在的社会现状来当作真正的社会主义民主”来挡
驾。请您告诉我，您那个“真正的社会主义民主”具体包括什么？有没有
一人一票选总统，有没有言论自由？有没有独立司法？有没有权力制衡？
有没有私有财产神圣不可侵犯？
您要是说有，那您 履 革命了。好好当学生就是了。
4。关于“私有制为主体的资本主义社会里，“人性本恶”才会成为
一种社会共识。因为在这种赤裸裸的金钱至上社会里，你很难“高尚””
先生显然没有在美国生活过。
就是在这个赤裸裸的金钱至上社会里，乐于助人成为社会的时尚。樊弓夫
妇10多年前，在纽约州山区夜间死车，警察打电话给修车店老板，那Smith
先生将我们救到家中，不但管吃管住一夜，第二天把我的车修好还只收零件
钱。我问他我该怎么报答，他只说：记住我，将来你也象我这样去帮别人。
这是我在美国上的第一课。别忘了，这Smith可是个资产阶级哎！
前些天在女儿的中文学校里碰见另一位“资产阶级”，她骄傲地带着从中
国孤儿院里领养的小姑娘，说要让她学中文，将来带她回中国去找生身父
母。那小姑娘的T恤衫上印着：
I grow up in mom's heart, not from her tummy.
(我没从妈妈的肚子里出生，我是在她的心里长大)
你要是想想那些还在孤儿院的孩子，那些上星期被炸死的学童，你不掉眼
泪不是人。
5。 关于“资本主义社会很多都是恶性竞争，造成的资源是消耗和浪费。”
您说得很对。只是在没有恶性竞争的社会主义，我们可以浪费最宝贵的资
源：30年时间。可以去建那个劳民伤财的三峡大坝，可以浪费宝贵的原料
生产卖不出去的伪劣产品。咱们比比看谁浪费得多。
6。关于“白手起家”，“没有历史经验可以借鉴”
先生不必为社会主义的失败找借口。资本主义怎么就能在“白手起家”，
“没有历史经验可以借鉴”的前提下发展起来呢？答案很简单：马克思是
错的。
7。 结语
今天的马克思主义者，其理论与现实严重脱节。不愿去睁开眼睛看世界。
凌云飞先生的理论我24年前考大学时就背得滚瓜烂熟。没想到经过这么
多年的改革开放这理论还是一个样。毫无长进。樊弓戏侃马克思的理论出
国前就基本形成，一直没想去写是以为这年头批判马克思主义是不是堂吉
珂德战风车？这一侃才发现我的妈呀，这玩意儿对中国人思维的束缚也太
严重了。不写还真过意不去。
樊弓当年学马克思，就是因为不明白这理论跟实际怎么对不上？当你一旦
去想：没准马克思是错的。这一切都迎刃而解了。
人是很难说服的。「戏侃」一文要能激将凌云飞先生，引起马克思主义者
们的新思考，樊弓就可以放心喝龙井了。
另外，谢谢凌云飞先生将拙文转贴在马克思主义者常去的论坛上。先生开
明，由此可见。 --
For every problem, there is always a solution,
which is so quick, so appealing, and so WRONG.