温总理引用古文
-明月
《尚书》民可近，不可惜啊，民惟邦本，本固邦宁
管仲：夫霸王之所始也，以人为本，本理则国固，本乱则国危 老子：圣人无常心，以百姓心为心
程颐：民可明也，不可愚也；民可教也，不可威也；民可顺也，不可强也；民可使也，不可期也
诗经：伐柯伐柯，其则不远。观斧造斧，斧砍斧削，互为根本，同根同源，一脉相承。后比喻事物新旧协调发展。
诗经：嘤其鸣矣，求其友声。同：有朋自远方来；海内存知己 周虽旧邦，其命维新。改革和创新 莫道今年春将尽，明年春色倍还人。信心 相知无远近，万里尚为邻 心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声 苟利国家生死以，起因祸福避趋之 身无半亩，心忧天下，读破万卷，神交古人 四万万人同一哭，天下何处是神州
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物 时进则进，时退则退，动静不失其时
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穷则变，变则通，通则久。穷：尽头 安不忘危，治不忘乱
思所以危则安，思所以乱则治，思所以亡则存 忧患与故
事者，生于虑（未雨绸缪），成于务（党和政府的政策落到实处），失于傲（形势越好越要清晰）
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；士不厌学，故能成其圣
道德经：难事必作于易，大事必做于细
信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知；利而不害，为而不争 论语：德不孤，必有邻 听其言，观其行
不愤不启，不悱不发，举一偶不以三偶反，则不复也。不到他苦思冥想不能领会时，不去启发他，不到他想说有说不出来时，不去开导他。不复：暂时停止。
士不可以不弘毅，任重而道远
己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨
言必信，行必果。此为小人标准，小人：普通人，对圣人而言 大学：八条目:格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下 三条纲领：明明德，亲民，止于至善
生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒
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中庸：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 人一之，我十之，人十之，我百之 孟子：忧民之忧者，民亦忧其忧 庄子：安危相易，祸福相生
左传：居安思危，思则有备，有备无患
多难兴邦：邻国之难，不可虞也，或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇 礼记：言有物，行有格 起火不若取燧，寄汲不若凿井 史记：言能听，道乃进 桃李不言，下自成蹊
行百里者半九十。意：行百里者，半于九十
功亏一匮，未成丘山，凿井九阶，不次水泽。终终始始，是谓君子 人之有德于我，不可忘也 言者无罪，闻者足戒
知屋漏者在宇下，知政失者在草野 事不避难。担当
非知之难，行之惟难，非行之难，终之斯难 行事见于当时，是非公于后世 公生明，廉生危 慎终如始，则无败事 见贤思齐，见不贤而自内省
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